燒鵝、叉燒、白切雞、菠蘿油……光是看到這些菜名，就讓人垂涎欲滴。作為最受歡迎的地方菜系之一，粵菜的受眾遠不止嶺南人。據最近發布的"2023 黑珍珠餐廳指南」，粵菜在全國範圍內位居地方菜系第一。《狂飆》中出現的豬腳面、腸粉、盆菜等廣東菜，更是勾起了大家對嶺南飲食文化的探索欲望。
我是文史學者、專欄作家周松芳，致力於飲食文化研究，著有《粵菜北漸記》《海派粵菜與海外粵菜》等。吃腸粉一定要加醬油嗎？粵菜文化為何如此流行？澎湃問吧邀請文史學者、專欄作家周松芳一起聊聊粵菜的前世今生。
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粵菜的特色
@我閒人一個：粵菜好在哪裡？特色是啥？
周松芳：好在外地人覺得的「生」和「腥」，在廣東人看來就是生猛和新鮮，最得食物之本味。比如海鮮，一不生猛，味道遠遜，價格也大降。
@早餐吃的牛肉麵：粵菜的鮮，比如各種煲湯；跟本幫菜的鮮，比如醃篤鮮，有什麼明顯不同嗎？
周松芳：醃篤鮮會用火腿，粵菜煲湯肯定不用。粵菜的鮮是突出本味的鮮，比如海鮮，如果像川菜、湘菜那樣來做，重重的調料味會使海鮮的鮮味無法突出。粵菜做海鮮最推崇的就是清蒸，幾乎不用什麼調料，出鍋時淋點醬油足夠了。在這種情形下，必須保證海鮮或者河鮮足夠鮮活，用廣東話說足夠生猛，否則味道就會大遜；死了的海鮮蒸出來廣東人幾乎嘗都不用嘗，看一眼即知。
@小兔兔：粵菜中的煲湯是否在C位？
周松芳：當然在C位。沒湯沒法開席啊。在家裡也一樣，不先喝湯很難吃飯，哪怕簡單弄個蛋花紫菜都好。通常是湯比菜貴。除了老火湯，燉盅（一小盅一小盅地燉好按位上）也算湯。一頓飯下來，有時要喝幾道湯。@陸川有許多樹：茶餐廳的魚蛋面，碗仔翅，車仔面也算是粵菜嗎？香港的粵菜和廣東有何差異，這種差異是如何形成的？
周松芳：香港與廣東當然不可分割，主體都是廣東人嘛，飲食上也是一體的，當然解放前遠比不上廣州。不過後來香港經濟先起飛，不僅留港的老廚師們得以施展故技，新世代的廚師更有機會大展身手，同時兼容並蓄西方的食材和烹飪技藝，故港式粵菜一度領先內地，並在1980年代後大舉北上廣州，助推了「食在廣州」的復興；適應香港生活節奏而產生的茶餐廳等也同步輸入。至於當下粵港菜式的高下，一家人不必強為分別。
@澎湃網友nIFFNb：有名的粵菜有哪些？
周松芳：每家酒樓餐館都有各自的名菜，特別是私房菜館更是不斷創製新名菜。就普遍而言，粵菜中的燒鵝、白切雞、叉燒肉、黃燜魚翅、溏心干鮑、冰糖燕窩、燉盅花膠、啫啫黃鱔或粉腸等，以及叉燒包、蝦餃、燒賣、腸粉等點心，都為大眾所熟知，可謂有名吧。
粵菜有何講究
@小兔兔：粵菜中有沒有宵夜的位置？
周松芳：宵夜是粵菜最有代表性的一面。有歷史記錄，唐代的廣東就喜歡吃宵夜，因為廣東卑濕火熱，人們沒法早睡，晚睡肯定餓，那麼就需要宵夜。晚睡的另一個方面就是晚起；廣東的早茶，其實並不早，很多茶肆酒樓上午九十點才開檔。粵菜向外傳播，也是以宵夜先行的。比如晚清民初上海開埠通商，粵人蜂擁北上，內地人都是早睡的，粵人卻習慣晚睡，所以早期上海的粵菜館，便主要供應宵夜，服務粵人，稱為宵夜館。當時上海的報紙也說，稍晚一點，想要吃宵夜，就只有找粵人的宵夜館。但報紙也說，粵人的宵夜館，也裝飾得金碧輝煌像大酒樓。到1930年代上海粵菜館進入鼎盛時期後，仍然保留早茶和宵夜，這麼大大延長營業時間，這也只有粵菜館能做得到，所以粵菜館才能成為民國時期上海的飲食霸主。
@澎湃網友qeyaQ3：一頓正宗的早茶應該是什麼樣的，包含哪些菜品，什麼流程？
周松芳：廣州的早茶，吃的東西非常豐富，所謂正宗不正宗，應該是指其出品而言，比如腸粉跟傳統的腸粉相比，是不是走樣了？叉燒包是不是做得很地道？諸如此類吧。早在1920年代，廣州、上海的粵菜館就推出了「星期美點」，也即每個星期的點心都不一樣，可以連續好多個星期，那麼累計下來，粵菜館能提供的早茶點心品種，少則幾十樣，多則一兩百樣。現在比較招牌的一些點心，比如蝦餃、叉燒包、燒賣、腸粉、鳳爪、牛肉丸、蒜蓉排骨等等，想吃大菜也有師傅做。流程大概是坐下來，服務員來幫你開茶位，上茶，用茶水涮一遍碗碟，倒茶，點點心，上點心，開吃，大抵如此。很多人直落，早茶之後連午餐。
@小兔兔：有菜必有酒！粵菜配的酒水有啥講究？
周松芳：以前，廣東人喜歡喝本地的九江雙蒸，一種蒸餾米酒，所以，很長一段時間裡，中國白酒出口量第一的是九江雙蒸，因為外國不習慣中國白酒，而海外的中國人早期又以廣東人為主。現在還有很多廣東喜歡用廣東米酒配粵菜。後來漸漸興起洋酒，當然廣州也是最早引進酒的地方，而且習慣認為海鮮宜配洋酒，但這屬於新習慣了。至於年輕人，則青睞啤酒，但偏好那種苦苦的老式珠江啤，其中不能喝酒的，則可以喝那種酒精度含量極低的菠蘿啤。
粵菜的歷史與發展
@小兔兔：粵菜裡面有多少是受到華僑歸國的影響？
周松芳：中國菜的近現代化，無不受西方影響，比如烹飪器具，餐廳設施，西式食材及調料等，其中現代廣式點心，受西式影響最大，傳統點心多是保質期較長的油器。西式的傳入，仰賴的正式歸僑。上海著名的新雅飯店，即歸僑所建。
@白色蓋毯：粵菜傳播到全國各地後，口味發生了什麼變化？
周松芳：入鄉隨俗，粵菜傳到一地，即跟一地傳統的口味相調和，比如傳到上海後，跟江南人的口味相調和，就形成了海派粵菜；1958年，著名實業家兼教育家沈燕謀去到香港，吃了誕生於1846年的老牌的杏花樓粵菜館之後，竟然覺得是「襲上海一粵菜館之舊名也」，並說「治餐甚佳，有家鄉風味，為之飽啖而返」，儼然把上海的粵菜館當作江南鄉味了（朱少璋編《沈燕謀日記》）。粵菜傳到天津，就受到北方菜系的影響，我最近在整理晚清民國的手抄粵菜譜，其中就有不少天津菜，而且也明確說到要用天津食材。@SELINAA：嶺南文化如何塑造了粵菜？
周松芳：什麼叫嶺南文化，這本身就是一個很難準確概括的問題。物質決定意識，廣東的環境決定廣東的文化吧。廣東長期孤懸嶺外，氣候又決定動植物生長繁殖旺盛，史記和漢書都說人民就地謀食容易，不避生腥，加之氣候炎熱食物也不宜保存，所以食味求鮮就成了第一特徵。
到明清，由於山嶺多，耕地少，人口密度大，廣東人被迫向外拓殖，甚至遠涉重洋，同時西方的堅船利炮也首先敲開廣東的大門，這共同塑造了嶺南開放的文化，飲食的西化特徵也很鮮明，廣東點心就大多是中西結合的產物。
《飲食西遊記》，周松芳著，生活·讀書·新知三聯書店2022年4月出版。