【當好東道主 辦好世客會】客家圍屋,詠唱龍南百年風流!

龍南發佈 發佈 2024-04-28T23:46:43.850723+00:00

------以上為廣告------圍屋之都 山水龍城龍南今年將舉辦第32屆世客會今天,『當好東道主 辦好世客會』專欄帶您走近贛南客家圍屋詠唱龍南百年風流 ▼▼▼贛南圍屋詠唱□ 文瑞走近贛南,可以偶遇一種建築奇蹟,從中透視一個民系的偉大與剛毅。燕翼圍 賴國柱 攝歲月如歌,滄海桑田。

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圍屋之都 山水龍城

龍南今年將舉辦第32屆世客會

今天,『當好東道主 辦好世客會』專欄

帶您走近贛南客家圍屋

詠唱龍南百年風流

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贛南圍屋詠唱

□ 文瑞

走近贛南,可以偶遇一種建築奇蹟,從中透視一個民系的偉大與剛毅。

燕翼圍 賴國柱 攝

歲月如歌,滄海桑田。儘管今天的客家人在現代生活方式的影響下客家風情漸淡,但站在歷史的高巔注視南方的這片客家故園,這個民系至今仍有兩種堅守得相對完整的物事存在,一是聽得見的客家語言,另外就是看得見的那一座座如豐碑般矗立于田疇中的圍屋。

航拍小花洲 廖彩墀 攝

圍屋是漢民族生活在贛粵閩邊際地區的一個民系的文化堡壘,是客家人客居客地的標誌物。在贛粵閩三地,圍屋的形式與稱謂有一定的差異。去廣東梅州,會發現那裡的客家人喜歡在遠離平原、依山面水的山坡地營造半圓半方的圍龍屋,背面依傍緩坡,呈方形,銜接著山勢,承接著地氣,正面瀕臨月池,呈半圓形,養育著風水,散淡著詩意,那種樸素的田園風情很是讓人生情。福建龍巖,由於常年承受颱風的長途奔襲,那裡的客家人多營造可以避風的圓形土樓,土樓依山,但不傍水。贛南客家人則以走出山林為榮,為了顯富,又為了防劫,多在平疇擇一闊地,凌空矗起一座座城堡式的方圍,這便是別具風格的贛南圍屋。

夕陽下的烏石圍 繆華 攝

在贛南,對圍屋有諸多稱謂,如四角樓、土圍子、圍子、炮樓、炮台,其中以圍屋一說最普遍。與梅州、龍巖的圍屋相比,贛南圍屋普遍顯得空間體量碩大,如烏石圍、燕翼圍、關西新圍、東生圍等,防禦功能極強,是一種對外封閉,對內則集居住、議事和祭祀於一體,為一個大家庭的成員提供家、祠、堡三種使用功能的天井式民居。

楊立豪 攝

圍屋中天井的作用很是神奇,雨天承接雨水,夏天承接陽光,講究的人家還在天井四周養上些蘭花、茶花,供養著幾分清新詩意。靜立在龍南烏石圍,聽淅淅瀝瀝的雨水從瓦面上一滴一滴敲打天井中石面時的響聲,那聲音頗是清脆,仿佛一種梵音,在執著而有耐心地向你傳遞著這個家族的某種力量。在關西新圍看陽光從天井上傾瀉進來的情景也很美,角度好的時候,大片的陽光呈瀑布狀瀉來,逆光照下的相片很有滄桑感,老圍屋的古舊狀態顯得愈發生動。

圍屋麗景 楊肖建 攝

建築是凝固的音樂。贛南客家圍屋的實用與戰備的硬性成分,與雕塑、繪畫、風水等柔性的文化因素融合,可謂集建築與美學於一體。今日,贛南圍屋成了向現代文明社會的時尚人士展示古代文明之名片,它或許因為老朽而不能再產生什麼鮮活的思想元素,但它的歲月往事註定了它是營造了一個個美麗故事的古老搖籃。在溫暖的陽光下和如水的月光下,這些碩果僅存的圍屋有如大地的代言人,又宛若大地的神話,成為時間的浮雕、鄉村的風景、歲月的豐碑。一座座圍屋凝固在泛著泥土芬芳的田野上,有如歷史教科書,可以讓觀光者在瞻望前人創造成果的同時,領會時代的變化、社會的演進、生命的意義。

圍屋人家的「小夜曲」。

上世紀末我就開始了對贛南鄉村、客家圍屋的探尋。我始終認為,行走在贛南鄉村是一件令人愉悅之事。贛南鄉村,山嶺逶迤,田疇泛綠,一條條蜿蜒的溪河旁散落著簡樸如斯的客家圍屋。記得那年初到燕翼圍,正是進餐時,季風吹過,炊煙裊裊,樹葉婆娑,溪流歡歌,飯菜的香味從圍屋的天井裡溢出,門口溜達的看家狗嗖地竄了回去。

因為遠離城市與喧囂,鄉村予人的感覺是平實、祥和的。清晨、午時、夜晚,田地、山林、星空,純然與寧靜存在於鄉村美妙的空間與時間裡。圍屋午時的寧靜景象最是令人喜歡,鄉人們利用這空檔,午飯,休息,恢復著體力,享受著圍屋營造出來的冬暖夏涼,也大都在這個時候迎來走訪的人們,這也是圍屋裡的人最有閒空與我們相聚的時刻。此時,柿子樹下的黃牛「哞」的一聲叫喚,碎了一角天空,讓人體驗到無邊的靜謐。最快樂的事是與圍屋裡的人聚坐一會,哪怕只是一小會。記憶中,有好多回我陶醉在圍屋所獨有的那種濃濃的鄉情中:一群人圍著方桌,或共酌一壺定南雅溪圍的野參茶,或靜聽一陣龍南烏石圍屋後的溪流歡鳴,或美美地看一回安遠東生圍那陽光斜斜地侵入的樣子……這是一種極妙的享受。

燕翼圍的穹頂猶如一隻大眼,洞察著古往今來的滄桑世事。

歷史長河中,走近圍屋與圍屋裡的人數不勝數,有多少人因為圍屋而產生了些感動自己的些微的思想光芒,又留下了多少可以供後來人咀嚼的文字與故事?栗園圍的李氏後代會自豪地告訴人們,明正德年間,王陽明到過這裡,讚美過園內溪流縱橫、荷蓮田田的美景;燕翼圍的後人們也會豪邁地告訴人們,清康熙年間,探花郎、贛州知府周玉涵來到龍南,在新落成的燕翼圍入住,並取《山海經》中「妥先榮昌,燕翼貽謀」中「燕翼」二字為圍取名……這些人物為贛南圍屋留下了輝煌的一抹抹文化光靄,並溶入歲月,被時間凝為雋永的故事,永遠地存留在人們的記憶深處。

王建春 攝

與萬物一般,圍屋亦有情。它一旦落根於贛南田野,便充滿了鄉村味,而鄉村味是最真實暖人的生活氣息。贛南圍屋高聳於鄉村曠野,四面空闊,小河流水,瓜果飄香。春天土地在開耕,夏天土地在泛青,秋天土地上有燒稻草的味道,冬天土地上有牛屎臭的味道。當年還居住著人的時候,圍屋與田野渾然一體,人居環境傳統而實際,它們雖不及城市人住宅豪華,但堅固性絕不差,重要的是,圍屋裡外總是蘊積著一種濃濃的鄉情滋味。

關西新圍一隅 凌小瑜 攝

不得不讚嘆地處「龍頭灘之南」的龍南,從最早建築圍屋至今,時光過去了500餘年,仍留有400餘座圍屋,占全贛南現存圍屋總數的近百分之八十,且圍屋規模之大、風格之特別、保存之完好,為全國圍屋之最,不愧為「客家圍屋之都」。

關西圍 王建春 攝

驅車而行,沿著龍南境域的任何一條鄉道駛入,不過數里,觸目可見圍屋,如巨雕般衝擊著人的視覺。數以百計的圍屋橫躺在季風中,夜晚枕著桃江、渥江的水流聲入眠,白天則有無數的客家高車汲取著江水澆灌著家園……這些堅固的客家圍屋,如同風骨剛毅的一個個大寫的人,佇立在贛南大地,書寫著屬於這片天空的詩行,詠唱著屬於這塊土地的風流,感動著每一個走近它的人。

來源:贛南日報

編輯:賴竹雨

校審:黃岩泉 曾鈺

審核:葉偉賢 凌虹

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文末說點心裡話

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