江浙文藝
【言恭達•抱雲堂藝評】之五十六：提按有度，方得輕重變化之妙
書法用筆貴在「提得起，按得下」，在線條的書寫中，提與按如影隨形、不可分離，有提必有按、有按必有提，提中有按、按中有提。
王永順中國畫金陵古今寺廟蹤覽系列作品之《江南第一建初寺》
江南第一建初寺東漢明帝時，佛教進入中國。永平十年（六七），中天竺（今印度）僧到達洛陽，於白馬寺翻譯佛典，此為佛法西來之始。
王永順中國畫金陵古今寺廟蹤覽系列作品之《僧傳密宗名高座》
《僧傳密宗名高座》都城南門外雨花台有寺名高座，始建於東晉初，原名『甘露寺』。有關寺名由來有兩說。一為西域沙門帛尸梨密多羅南遊建康，丞相王導邀約到該寺說法。因講經時坐於椅上，故尊稱『高座道人』，亦以『高座』名寺。
「新古典水墨」代表畫家～李鼎成《西雙幻境》系列作品欣賞
李鼎成的《西雙幻境》系列作品，始創於南京藝術學院畢業分配至揚州國畫院從事專業創作期間，成型於1996年開始的數次新加坡、馬來西亞等國之行。東南亞濃烈的異域風情及熱帶植物、景物等，都為其以後的創作注入了無盡的藝術萌動和素材資源。
【言恭達•抱雲堂藝評】讀書札記之六十二：學書篆入，植其本始
言先生在《抱雲堂藝思錄》中說:「書法是千年以來中華民族的生活方式，書法是守護文化靈魂、回歸藝術心靈的最佳途徑，所以，書法是每個中國人一生的修行。」
【言恭達•抱雲堂藝評】之六十三：表達性情是藝術創作的基本特徵
王羲之《題衛夫人〈筆陣圖〉後》雲:「夫紙者陣也，筆者刀矟也，墨者鍪甲也，水硯者城池也，心意者將軍也，本領者副將也，結構者謀略也……」
王永順中國畫金陵古今寺廟蹤覽系列作品之《『三論宗』源棲霞寺》
『三論宗』源棲霞寺南京城東北有攝山，因山中多產藥草，相傳可以攝生而名。又因山麓有棲霞寺，後以寺為山名稱棲霞。棲霞寺建於南齊永明元年（四八三），隱士明僧紹舍宅為寺，因其號『棲霞』，初稱『棲霞精舍』。
王永順中國畫金陵古今寺廟蹤覽系列作品之《禪宗祖庭定山寺》
禪宗祖庭定山寺定山寺位於浦口大頂山獅子峰下，南朝梁天監二年（五零三），梁武帝為高僧法定所建精舍，敕名『定山寺』。梁代著名文學家沈約曾來定山一游，寫下《早發定山》一詩，描繪了此山周遭優美的自然景致。