要理解李白的這首《俠客行》的精髓，必須要了解「信陵君竊符救趙」的歷史背景。
故事就要追溯到兩千多年前的戰國時期，那時候，正是戰國七雄各自為政的時代，而當時的秦國，兇猛的像一隻餓虎，虎視眈眈的盯著身邊的獵物。齊、楚、燕、韓、趙、魏這六國似乎隨時都可能成為秦國的「大餐」。大戰的氣味越來越濃烈……
先附上一張戰國時候的七國地圖：
公元前260年，秦國與趙國大戰於長平，趙國戰敗，四十萬大軍投降，被秦將白起坑殺。
之後，秦軍更是乘勝圍困趙國的都城邯鄲，趙國危在旦夕。
無奈之下，趙國只好派人來魏國求救。
此時，魏國的君王正是信陵君的哥哥魏安。但是，魏王進退兩難，出自自保的考慮，最終拒絕了趙國求援的請求。
而信陵君深知「唇亡齒寒」的意義，多次勸諫魏王出兵不果，遂採取了「竊符救趙」的想法。
而這個想法來源於信陵君的一名食客——侯嬴。
在這裡就要插播一下信陵君的廣告了：
「信陵君，姓魏名無忌（對，就是張無忌的「無忌」哦），是魏昭王的小兒子，也是魏安釐王的弟弟。公元前276年，魏安釐王即位，封無忌為信陵君，食邑封侯，成為魏國境內的一方諸侯。信陵君貴為公子，卻從不傲慢待人，反而大開侯門，禮賢下士，廣交天下英才。信陵君的交遊，不問血緣世系，不問財富職位，看重的是個人的能力技藝，上自經邦治國，下至雞鳴狗盜，有一技之長者皆為所用。極盛時期，信陵君門下的食客，號稱有三千之眾。」
洋洋洒洒這麼多字，無非就是想鋪墊一點：信陵君用的人，三教九流，不分貴賤。這就為下面朱亥和侯嬴的出場做了鋪墊。
侯嬴，原本是魏國都城大梁東邊的看門人，儘管家境貧困，在江湖社會、遊俠民間，卻有賢達之名。
朱亥，本是市井操刀的屠夫，力大無比。
而看門人和屠夫卻最終成就了信陵君「竊符救趙」的美名，不禁讓人愕然。
據說，「竊符救趙」的具體提議者是充滿智慧的侯嬴，也是侯嬴提出讓魏王的寵妾如姬去盜取魏王的虎符。《史記》中也有記載「公子從其計，請如姬。」
可能有人會提出疑問，你讓你的嫂子去偷你哥哥的東西，這不是荒唐？但是一定是事出有因。據說，信陵君有重恩於如姬，這個忙，如姬是無法推辭的。
而我們要知道，「戰國時期，軍權掌握在國君手中，國君調兵遣將，用兵符作為憑證，兵符用銅之作，多鑄成虎形，居中一分為二，左半符授予領兵出征的大將，右半符留在國軍手中。國君調兵遣將時，書擬王命，同右半符一併交付使者，使者至軍中宣讀王命，將所持右符與將軍所持的左符合符，驗證生效，方可出兵。」這也是為何要如姬偷虎符的原因了。
提出讓朱亥陪同信陵君一同前軍營的也是侯嬴，因為侯嬴料到當時的領軍大將晉鄙有可能心生懷疑。果不其然，當信陵君拿出虎符之後，晉鄙以「缺少王命和杖」為由拒絕交出兵權，遂被早有準備的朱亥用四十多斤重的鐵錘擊殺。
信陵君順利的取得兵權，帶兵擊秦救趙。
之後，趙國之圍被解。
可是，信陵君也付出了慘重的代價。
信陵君也再也不能回魏國，只能暫居趙國。
出謀劃策的侯嬴，在信陵君手握兵權之後便自刎而死，侯嬴用烈士俠義的死，激勵英雄，結束了自己美麗的一生。
救趙以後的朱亥，史書上也再沒有記載。或許朱亥跟隨信陵君一起到了趙國，或許是出遊他國，都不得而知。但人生一世，能在歷史上綻放瞬間的光彩，足矣！
而那個偷出虎符如姬，歷史更是欠她一個交代。不過，很多學者也認為，如姬這個人或許是虛構出來，即便是真的存在，最後的結局也不會好到哪去，或者被打入冷宮，或者被殺……
「一將功成萬骨枯」，歷史總是重複著歷史！又有誰能逃過命運的安排！
俠客行
唐 李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
【格式】五言古詩
【名句】十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
【基調】抒懷（借俠客精神抒發自己心中的豪情壯志）
【年齡】李白44歲左右
【譯文】
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。他們武藝蓋世，十步可斬殺一人，千里之行，無人可擋。他們大事做成後，拂袖而去將功勞和美名隱藏起來。
想當年，侯嬴、朱亥與信陵君結交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。酒後眼花耳熱，意氣勃勃勁生，感動蒼天，可貫長虹。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為一世英豪。
誰願像揚雄那樣的儒生，白首著書，老死窗下呢？
【注釋】
俠客行：樂府舊題。
趙客：燕趙之地的俠客。
縵（màn）胡纓：即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。縵：沒有花紋的絲織品。纓：系冠帽的帶子。
吳鉤：寶刀名,原來的吳鉤是指的一種彎刀，現在代指各種刀和劍。
霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。
颯沓（sà tà）：群飛的樣子，形容馬跑得快。
信陵：信陵君，戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千餘人。
炙（zhì）：烤肉。
啖（dàn）朱亥：讓朱亥吃。啖：吃。
素霓（ní）：白虹。古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如「白虹貫日」。「意氣素霓生」的意思是，俠客重承諾、輕死生的精神感動了上天。也可理解為，俠客這一承諾，天下就要發生大事了。
烜赫（xuǎn hè）：形容聲名盛大。
大梁城：魏國都城，今河南開封。
太玄經：西漢揚雄的一部哲學著作。
【創作背景】
李白的這首《俠客行》創作時間主要有兩種觀點：第一種觀點認為這首詩應該寫於公元726--727年左右，那時李白26、27歲左右，正值青春年少，壯志豪情，一心想要干出一番大事業，功成身退，煊赫千秋。第二種觀點認為這首詩是在唐玄宗天寶三載（公元744年，李白44歲），李白被「賜金還山」之後在游齊州（今天的山東濟南附近）時所作。
唐朝時期，遊俠之風頗為盛行，特別是關隴一帶「融胡漢為一體，文武不殊途」的風習，更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼除勤苦讀書「觀百家」外，「十五好劍術」（《與韓荊州書》）「高冠佩雄劍」（《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》），甚至，一生都不離劍，堪稱是「文武不殊途」，兼備於李白一身。李白出生於富裕之家，性格豪爽，看不上科舉考試求取功名的方式，一句「誰能書閣下，白首太玄經」即可窺見一斑。李白極其狂傲，「十步殺一人，千里不留行」，文韜武略，樣樣不在話下。李白一心想干一番大事業，「事了拂衣去，不深藏身與名」，功成身退，順應天道，這是自命不凡的李白內心的豪情壯志。學就要學「千秋二壯士，烜赫大梁城」的魏國俠客，仗義出手，拯危濟困，煊赫千秋。
個人更傾向於李白是44歲時候左右寫下的這首詩，因為經歷了官場的爾虞我詐，似乎更加渴望的是能夠得到像「信陵君與朱亥、侯嬴」這般和諧的君臣關係，所以才有這首詩中「閒過信陵飲，脫劍膝前橫」的感慨。
不過，無論是李白年輕的時候，還是被賜金還山壯年的時候，這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創作的，充分表露了李白的豪情壯志。
【賞析】
李白這首《俠客行》是「借他人故事，澆自己塊壘」，抒發了作者對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的嚮往，形象地表現了李白的豪情壯志。
「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」這幾句刻畫了俠客的形象、高超的武藝和俠客精神。
「趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星」，帶著頭巾，身上別著閃亮的彎刀，白馬銀鞍，揚鞭疾騁。這有似乎點像曹植的《白馬篇》中描述的「白馬飾金羈，連翩西北馳。」大家可以腦補一下：一位高大的白衣少年，身騎白馬，衣袖飄飄，疾馳而過……似乎天底下的俠客嗾使這個樣子的。
「十步殺一人，千里不留行」引用了《莊子·說劍》的典故：「臣之劍十步一人，千里不留行。」描寫了俠客高超的武藝。
「事了拂衣去，深藏身與名」渲染了俠客精神：淡泊名利。
「閒過信陵飲，脫劍膝前橫」是承上啟下的過渡，將俠客與信陵君這樣的「明主」聯繫起來。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己「謀帝王之術」的政治抱負。
「將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。」這幾句描寫信陵君任用朱亥、侯嬴兩位勇士竊符救趙的故事，通過歌頌俠客精神，委婉地表達了自己的抱負。
「將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。」寫信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五嶽還重的諾言。這裡使用了一個典故：這裡的燕趙俠士就是指的詩中的朱亥和侯嬴兩位，魏國的信陵君依靠身邊的俠客朱亥和侯嬴「竊符救趙」的典故。
「救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。」讚揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當世英雄。
「誰能書閣下，白首太玄經。」李白通過對校書天祿閣草《太玄經》的揚雄來反襯俠客精神的崇高和偉大。