我們看皇太子胤礽對待病中的皇十八子的態度，再看一看皇長子胤褆對太子的態度，我們就可以理解康熙為什麼終身圈禁大阿哥胤褆和廢太子胤礽了。如果說太子沒有「弒逆」之心，康熙不會費九牛二虎之力，將太子剛剛復立，卻突然地從巡幸塞外回來，就把太子給廢了，並且是終身圈禁。任哪位大臣說情，不是降罪革職，便是殺頭。肯定是太子乘康熙巡幸塞外的時機做了大逆不道的事，被康熙知道了。那麼，我們在《紅樓夢》的文本中，通過作者親口，給我們講述了這一歷史的真實，還原了歷史的本來面目。
我為什麼這樣說呢？其實《紅樓夢》的第六十三回就是一篇日記，是記錄了雍正元年的某一天弘皙封王以後，到咸安宮去看望廢太子父親，是父子二人的私下對話和談心。
我們再接著往下看，《紅樓夢》第六十三回接著寫的是芳官，芳官改名。為什麼不是琪官，也不是藕官，或其他的什麼官呢？芳官兒，即是暗含「防官」兒。太子當初就是不滿意康熙帝對自己防著又官著，所以才會有「弒逆」和「廢太子」一說，於是才有了所謂的「雄奴」，「耶律雄奴」之說。這也是廢太子勸說告誡兒子弘皙，雖然說雍正帝剛剛繼位，便封了你為親王。但並不能說明他不防著你，不管著你。你就再是王，你在雍正帝的面前也是個奴才，「雄奴」也是奴才！這裡有脂批：「用芳官一罵有趣。」罵誰？誰在罵？這是廢太子罵兒子弘皙。我們不能一看到「雄奴」、「耶律雄奴」便上綱上線，硬要說作者罵的是大清朝，說作者有反滿的思想和精神，這和反滿一點兒關係也沒有。既使是曹雪芹，雖說原也系漢人，但是他也一點反滿的情緒也沒有。《紅樓夢》作者所謂的反滿，大約就是從六十三回的芳官改名「雄奴」、「耶律雄奴」而聯想出來的。這說明你沒讀懂《紅樓夢》！
「奴才」一詞，在這裡並不是個貶義詞。因為在清朝，「奴才」是不能亂稱亂叫的，只有滿族的大臣們，相對於皇帝或皇室成員才能稱「奴才」，是表示親近，表示是自己人。而漢族的官員相對皇帝只能稱下臣，微臣等。表示臣服，是伏首稱臣，這才代有貶義。看一看清朝的歷史就知道，在清朝漢族的官員是不能稱自己為「奴才」的，因為你不是滿族的正裔，如果漢族官員稱自己為奴才，那可是犯罪的。可見《紅樓夢》中的所謂「奴才」，「雄奴」，甚至「耶律雄奴」。並不是罵滿人，或者有反滿排滿的思想情緒。所謂的「革命家看見排滿」，那是清朝末期，革命黨人的望詞生義，強加上去的，那是漢族人對漢字的理解。清朝的紅學家並沒有看到《紅樓夢》中有排滿，只看到了宮幃秘事而已！
所謂的「雄奴」，是指強大的「奴才」，按照清朝的稱謂，那就是最親近的，最大的王爺。那麼這個王爺是誰呢？他就是指的親王弘皙。他是被封為和碩理密親王，是在同輩親王中最高等級的王。雄：是指雄性，陽性。引伸義為強有力的，指強有力的人或國家。《人物誌》中說：「草之精秀者為英，鳥之將群者為雄。張良為英，韓信為雄。」這裡的「雄」字，應該作「韓信為雄」的「雄」字解才對。
欲知究竟如何，且看我下節分解。
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