春風搖曳，生命萌動。三月的八公山，美得如一幅水彩畫卷。漫山遍野都是穿著綠裙頂著黃花的油菜，密密麻麻，放眼望去，好似一片金色的海洋。而那其間的一處小屋就成了金黃波濤里的一葉扁舟了。旁邊有一片片的桃樹林、梨樹林。桃花和梨花在微翹的枝頭展瓣吐蕊，一片兒粉紅一片兒白，和金黃的油菜花相互映襯著。遠遠近近、高高低低，都被投入到一種絢爛的色彩中，在淺藍色天空的臂彎下洋溢著濃濃的家鄉氣息，沁人心脾，令人陶醉。在這樣的季節里，我們相約踏訪八公山，踏訪山王鎮境內的南塘景區，一起尋訪歷史，尋訪被稱為「三古」的古生物化石、千年古泉和南塘古戰場。
從淮鳳路張樓村附近岔入南塘路，在通往閃沖村的路邊，就會看到一處被譽為生命之源的「淮南蟲」爬行痕跡化石。地球上本來是沒有生命的，最早的生命起源於海洋。許多礦物質元素合成有機物質，經過漫長的歲月和地球的環境變化演化成單細胞生物，進而進化為多細胞生物，海洋生命進化為陸地生命，無脊椎生物進化為脊椎生物，從而形成了豐富多彩的生命。
「淮南蟲」是一種較簡單的三胚層細胞結構生物。此處遺蹟是「淮南蟲」活動時，在鬆散沉積物表面或內部留下的爬行痕跡。岩層面上還分布有反映淺海沉積環境的浪成波痕，在不同岩層面上分布著不同方向的波浪運動的痕跡，可以看出這一地區當時風向和風力多變的沉積環境。看著眼前的「淮南蟲」留下的爬行痕跡，以及浪成波痕，誰能想到史前那洪荒歲月里，也許海底火山的噴發，使得這裡的汪洋大海變成了陸地，海底熔岩變成了石頭，海洋中的生物歷經滄海桑田的變化便永恆在這千姿百態的石頭裡。
「淮南蟲」所在的岩層結構，早在7.4億年前就已形成，是迄今為止發現的年代最早的多細胞生物。20世紀70年代末發現後震驚中外，它把達爾文在《物種起源》中關於生命起源不足 6 億年的提法向前推進了2 億多年！
八公山地質地貌奇特，是中國南北地質構造結合部和分界線，境內發現的寒武系的須腕類、環節類古生物化石，測定其生命形態都在 7 億年前。八公山被國際地學界譽為「超級的古生物化石標本室」和「地質科研聖地」。正因為如此，2001年八公山成為國家地質公園。
我們感嘆著大自然對八公山的眷顧，順著小路穿過少數民族特色村寨——閃沖村，來到樂澗套，在嵐香湖邊徜徉。一進山里，就感覺空氣都是甜絲絲的。山坡上到處是桃園、梨園，山谷的平地上到處是油菜地，桃花、梨花、油菜花，累累簇簇地盛開著，花開灼灼，如蒸如煮，花氣熏天，頓時使人神清氣爽！
閃沖村，當地人稱閃家沖，村民以閃姓回民為主。傳說，北宋末年方臘起義失敗，為了躲避戰亂，閃氏三兄弟遊走他鄉，來到八公山北麓，尋得一處偏僻之地在此定居繁衍至今。離村落不遠處的樹林中，有兩處叫做碾沖和狼窖子的地方。碾沖因石碾和石臼得名，狼窖子則是一個暗坑。據《八公山志》載：「宋初，有回民閃氏三兄弟從山西老官巷遷徙到八公山老鷹套定居。他們以狩獵、採藥為生，所以至今山上還留有他們製藥用的石碾子、石臼子和獵坑的遺址。」遺址附近的長生古泉是閃沖先人的用水來源。從古至今，古井、古泉在人們的生活中一直是不可或缺的重要角色，是人與大自然和諧相處的重要標誌。
樂澗套，又稱老澗套、老鷹套，四周山巒環抱，中為谷地，故多泉潭。溪泉幽幽密密，據有關史料記載，八公山古泉遍布，有「三潭（黑龍潭、白龍潭、石門潭）七十二泉」之稱。僅山王鎮南塘附近就有洗雲泉、嵐香泉、沁月泉、浣翠泉、玉露泉、長生泉等諸多名泉。
古井位於涼亭外邊的空地上，表面毛糙的石質圓形井口高約60餘厘米，被鐵欄杆圈住保護了起來，井旁立有一塊紫金石碑，上書「長生古泉」。古井內壁用青磚砌成，內壁四周長滿青苔，其井水透出幽幽的淡綠色。涼亭、古井、石碑的周圍樹木蔥蘢，環境幽靜。坐在涼亭里休憩，看著從古井引出的一泓泉水不知疲倦地流向遠方，我不由的想起「泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔」、「泉流乳竇比瓊漿，入口渾疑透骨涼」這樣的一些古詩句來。
這是養育過閃氏先人的古井，像一位溫情的母親，用她甜美的乳汁哺育著一代代子女。黃昏時分，田野里幹了一天農活的男人們在井沿上沖洗手臂和腿上的污泥，露出結實剛勁的手臂，粗壯有力的腿腳也變得鮮亮起來。洗衣做飯後的女人們從井裡打起井水來，給調皮了一整天的小孩子們沖澡，小孩子們在濺起的水簾中咯咯地嬉笑著。女人們在井邊也不忘洗濯自己那瀑布般的秀髮，烏黑光澤中露出一種迷人的、撥弄心弦的情緒。「井裡乾坤大，水中日月長」，那古井伴隨著村落升起的裊裊炊煙，聆聽著歲月里的動人故事，珍藏了一代代人的無數記憶。如今的古井已經沒有了往日的繁華，但仍像一汪守望故鄉的眼眸，深情而渺遠。井邊的荒草中，依然有幾朵金黃色的小花在盛放。在古井邊駐足，我那紛雜的回憶觸鬚會驚擾到這村落的靜穆嗎？
人在林間行，溪在腳下流，順著沿溪而築的環山路繼續前行，仿佛置身於世外桃源，在路邊會看到洗雲泉。《水經注》云：「洗雲泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上」。《鳳台縣誌》中也有洗雲泉的詳細記載：「北崖趾水從山腹中出，流大石罅間成泉，名『洗雲』，泉潔澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月、嵐香之上。」原有古建築已廢現豎碑築館，有「洗去塵埃群峰秀，雲帶馨香一泉清」的楹聯。洗雲泉終年泉水上涌不斷，形成涓涓溪流，途中遇岩阻形成石門深潭，再向下游形成秀麗的南塘湖。
石門潭附近「大石礌砢，類獰虬門」，山石嵯峨，怪石嶙峋，環境清幽，是南塘這一帶風景的最佳處。從南塘腹地順著潺潺溪流而行，未幾，便可來到相互對峙的兩座山下，兩山峭石崢嶸，共拱一道山門。據《鳳台縣誌》載：「雲條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深3尺，潭水終年不涸，漫流大石山」。進入石門，便是深長的峽谷，兩岸巨石林立，十分險峻，澗溪便從中穿行而過，一涌三折，分石聚潭，漫溢石板，引徑東下。出山口，便至石門潭。南半壁石崖上，刻有「石門潭」三個大字，字跡蒼勁古拙，相傳是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。石門潭水面不大，但潭水如一方碧玉，翠綠可鑑。由石門潭而下再折，便是南塘湖，偌大的水面鋪在青山腳下，水面波光粼粼，流光溢彩。
南塘風光秀麗，環塘皆山，樹木蔥鬱，野花燦爛，翠茵如織。誰曾想到這個美麗的地方居然會是戰場呢？這裡一直流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最後化險為夷殲滅南唐殘部的故事，使得南塘這塊八公山中屯兵的古地聲名大振。
趙匡胤做皇帝前是後周的大將，後周為了統一南方，派趙匡胤攻打南唐，結果被南唐大將於洪圍困在南塘境內，內缺糧草，外無援兵，形勢非常緊急。這時趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍，回東京汴梁搬救兵。驍勇善戰的女將陶三春親自挂帥，領兵馳援，命高君保為先鋒。高君保行至蒙城西北的雙鎖山，遇到才貌雙全、武世高強的巾幗英雄劉金定，兩人一見鍾情，定下終身，一同前往八公山營救。
劉金定率兵來到八公山下力殺四營，將南唐大將於洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨籠沖中，用火攻殲敵，以解南塘之圍。趙匡胤得知援兵已到，無路可衝殺出去，便祈禱上蒼，以箭射山開路，於是留下了今天的「一箭谷」。
暮色中踏上歸途，四周一片寧靜，夕陽在這錯落有致的畫卷上又鍍了一層微紅。置身這樣的景色之中，誰不讚嘆這大自然的神奇造化呢？
「山不在高，有仙則名」，站在春天裡，踏訪八公山，拜謁南塘，穿越歷史的森林，尋訪那遙遠的春天，生命的氣息流入心田，浸到血液，滲進骨髓。感知著造物主的原始脈動，將生命源起的身姿永遠鐫刻在石頭的記憶曲線里，定格為它不朽的遠古的生態；見證著一口古井名泉用頑強的生命力向人們訴說著村落的滄桑變遷、歷史文化的厚重和血脈的生生不息；遙想著多少血肉之軀曾在此戰場上殊死搏殺，烈火硝煙瀰漫，斷壁殘垣，戰馬嘶鳴，刀槍怒吼，身軀轟然倒下時給大地的震撼。
樸素、自然、真實、隨性，古化石、古泉、古戰場完美的融合，豐富的歷史遺存，共同成就了八公山的南塘。我將手中摘的花兒拋起來，天空中頓時彌散著香醇濃郁、歷久不衰的花香。
作者簡介：段昌富，民建會員，八公山區人大常委，中學教師。安徽省作家協會會員、安徽省散文家協會會員、淮南市新四軍研究會理事、淮南市作家協會理事、八公山區作家協會副秘書長、《八公山文學》執行主編、《取燧》校報編輯部主任。2015年在《光明日報》與民政部主辦的「尋找最美地名」徵文中獲三等獎。2016年在國家網際網路信息辦公室主辦的「追尋紅色記憶」徵文中獲二等獎。
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（本文由八公山作協推薦，《八公山文學》2019卷）
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