來源：松谿縣人民政府網
非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，目前松谿縣已有省、市級非物質文化遺產6項。其中，市級文化遺產提線木偶作為松谿縣民間文化藝術的一朵奇葩，榜上有名，是一項指尖上的非物質文化遺產。
松溪提線木偶，於清代由江西傳入。其唱腔屬弋陽高腔的贛劇曲調（俗稱江西路）。解放前，松溪提線木偶，當地俗稱傀儡戲，在城關演出是很經常的。東門菩薩廟就是提線木偶的演出「基地」，在那裡一演就是幾個月。此外，每當「佛期」（即：菩薩生日）在不同的廟宇都有演出。有些大戶人家小孩過生日，老人做壽「還願」，也要請傀儡到廟裡演出。傀儡戲雖然稱其為「戲」，但還保留著古代方相驅鬼「喪家樂」原始封建宗教形式的痕跡，除娛樂之外還有被當作「禳炎祈福」之用。
建國初，松谿縣提線木偶藝人中數葉袍仁一家最強，本地人稱之為「老六仔」。一家四兄弟都會演傀儡戲，不僅松溪有名，而且在建陽水吉鎮，浙江慶元縣等地頗有聲望。據說葉袍仁一家的傀儡，對陣時會耍大刀、會撐開綢傘，感情逼真，惟妙惟肖，他們還有出口成章，隨編隨演的才能。
松溪提線木偶演出設備十分簡陋，俗話說：「十支竹竿三領被，搭成一個八封棚。」除六十幾個傀儡外，只有一塊兩尺多見方的「底幕」，也為表演者遮身之用。表演者一般只有兩人，一人在前台操縱傀儡，且不論戲文中什麼行當，何種角色，都能隨故事情節的推進而隨時轉換，演繹十分完美；另一個坐後台配合戲文手腳並用，打鑼擊鼓兼幫腔，技藝十分嫻熟。這兩人大多系師徒或父子，他們默契配合為人們所讚嘆。
現在，松溪提線木偶劇團僅存路橋、車上、渭田和城關北門「四班」，其中路橋提線木偶劇團最為著名。劇團由5人組成，66歲張義仔任團長，出演將近30載。張義仔是繼承其父親張信忠的提線木偶藝術，張信忠曾在鄉間演出提線木偶30年（1956至1986年），張義仔的兒子張啟信又繼承了前輩的提線木偶藝術，2011年開始也能獨自上台表演，可謂是三代提線木偶藝術世家。
張義仔1965年曾在松谿縣越劇團當了一年的學徒，1966年參加文藝宣傳隊，為以後的木偶戲表演打下基礎。1976年，張義仔跟隨父親張信忠學習木偶戲，父子1981年外出演出,1985年張義仔單獨上台表演，至今已有三十多年的表演經驗。2013年，張義仔成為南平市第二批市級非物質文化遺產項目代表性傳承人。
張義仔的路橋提線木偶劇團現保留劇目30多本，有歷代積累的傳統戲和根據古典名著改編的神話劇，如《封神榜》、《白蛇傳》、《包公72判》、《岳飛傳》等，劇本文學性強，故事情節引人入勝。張義仔的木偶形象完整，有兩套木偶共八十幾個，製作精美，神韻含蓄，栩栩如生。木偶長約1.6尺，由偶頭、籠腹、四肢、提線和勾牌組成。張義仔演出時，演員配音通過後台擴音設備播出，使舞台效果語調高亢，跌宕多變，道白、唱腔（傀儡調）以「官話」（土腔普通話）為主，有時夾雜方言，頗為風趣。
近些年，松谿縣路橋木偶戲團，遇重大民俗節日和廟會、香期，常到寺廟、街頭演出，時常結合計劃生育、護林防火、推廣菸草生產等進行政策性宣傳，也會到鄰近縣等地巡迴演出，很受當地群眾的喜愛。