現代武術套路和散打中，固然有健美的姿勢、高難的動作，給人們以美和力的享受，通過不懈的鍛鍊又可強身健體，這是練武的作用。
但是顧名思義，「武」應該理解為「打」，那麼「術」指是就是方法和技術了。所以，武術的精髓應該說是以起、落、鑽、翻、退、搖、轉、踢、打、摔、拿等組合而成的實用價值極高的連環技擊招法。
為什麼要講是連環招法呢？禦敵交手之時，往往靠一拳一腳，一招兩招是難以取勝的，技擊中一招連一招，一招破一招，一招比一招緊，一招比一招快，這樣才能擊敗對手。
踢、打、摔、拿之中，手法，腿法，身法差之毫厘，不但制不住敵方，往往還回因一瞬間的毫釐之差而被對方打倒。所以說，如果能夠悟透這一瞬間和毫釐之差的秘密，自如應用於技擊之中，就是掌握了武術之精華。但是，往往有的習武者練了很長時間拳術，姿勢優美，表面上看很有功夫，可是一遇到實際交手之時，就應用不上。
原因當然很多，其中主要原因是未得武術技擊之真諦。那麼真諦又是怎樣得來的呢？要想得其真諦，一靠名師指點，二靠自己潛心研練，悟徹拳理，能夠做到真正藝上身。
練拳要練到「拳無拳，藝無藝，無藝之中是真藝」的程度，方為可矣。意思只把各種拳路，各種招法，能夠融匯於一身，擊打格鬥之時，拳來腳去，槍扎刀批，成為下意識的反應，破招進式不假思索，這樣才叫藝上身，使用時自然能夠應用自如了。
「拳無拳，意無意，無意之中是真意」，這是對武術已達上乘功夫的寫真，具有這種功夫的武術家，在對敵搏擊時，亦無所謂招法，出手即是招，亦無須經過大腦的思維，而是「不期然而然，莫知之而至」的本能反應，按照現代科學的術語，即所謂「條件反射」。
這種本能反應，亦即條件反射，實際上是長期刻苦鍛鍊的結果，長時期的練拳用招，自然成了出手即招，而毋須考慮是否合招，渾身無處不彈簧，挨那處那處即發的功夫。無拳是從有拳而來的。長時期的用意，自然成了有感皆應，肌體反應迅速，不須要通過大腦的思維而就可「條件反射」。無意是從有意而來的。按照氣功中的術語，「有意」是「顯意識」，是「識神」，「無意」則是「潛意識」，是「元神」，所以亦就謂之「真意」。
從事太極拳推手，到達一定功夫之後，亦完全可以體會到，雙方推手中運用各種連續化打的著法，其快速、及時和合拍的程度，如果通過大腦思維然後作出反應，是完全不可能的。就有一種「不期然而然，莫知之而至」的感受，有時把對方打出去了，事後才弄清楚是怎麼把對方打出去的。武術功夫達到「拳無拳，意無意」，達到「真意」出現「潛意識」支配，亦就是達到了「階及神明」的上乘功夫階段的，也就掌握了武術之真諦