《洛陽都城史話·東漢卷》之十:洛陽城的直接管理者洛陽令

野叟雜談 發佈 2019-12-24T04:19:31+00:00

根據司馬彪《續漢書·百官志》的記載,縣令的職責是:「皆掌治民,顯善勸義,禁奸罰惡,理訟平賊,恤民時務,秋冬集課,上計於所屬郡國。」

京師所在的洛陽城,由洛陽縣令管理。根據司馬彪《續漢書·百官志》的記載,縣令的職責是:「皆掌治民,顯善勸義,禁奸罰惡,理訟平賊,恤民時務,秋冬集課,上計於所屬郡國。」(《後漢書》第3623頁)相對於其他地區的縣令,洛陽縣令在首都社會治安上承擔了更多的責任。比較勝任的洛陽縣令往往在首都治安方面有比較卓越的表現。

東漢的洛陽縣令中,最為知名的就是董宣了。建武年間,光武帝劉秀對自己的姐姐非常敬愛,湖陽公主也仗著皇帝弟弟的庇護而驕橫跋扈。後來湖陽公主一個非常受寵的奴僕殺了人,案件交給洛陽縣令來審理。當時的洛陽縣令正是董宣(字少平),董宣並不畏懼公主家的權勢,力主公平審理。可是兇手一直躲在公主家裡不出來,董宣也不能到公主家裡去搜查。董宣並沒有放棄,而是一直守候在公主家門口。果然不久以後,兇手出來了,不過他不是一個人出來的,而是跟公主一起出來的,兇手在就坐在公主的車上。董宣並沒有被公主的陣勢給嚇到,他立即攔住了公主的去路,當眾斥責了公主的過失,把兇手拉下車,在公主面前就地正法。

公主哪裡受得了這樣的氣,立即找自己的皇帝弟弟給自己報仇。劉秀一聽,勃然大怒,下令把董宣抓過來,要把董宣亂鞭打死。董宣向皇帝叩頭說:「能不能讓我說一句話再死呢?」劉秀說:「當眾冒犯公主,你還有什麼話說?」董宣說:「陛下聖德中興,社稷危而復安,但是陛下卻放縱家奴殺害百姓,將來憑什麼來治理天下呢?我不用你殺,我現在就死在你的面前!」董宣說完,一頭撞向朝堂上的柱子,撞得頭破血流。這話一說,光武帝也不好意思了,他畢竟還是個明君,知道這個事情董宣是對的,但總要給自己的姐姐一個交待。於是光武帝下令,讓內侍拉著董宣給湖陽公主磕頭賠不是。可是董宣堅決拒絕認錯,兩手撐地,耿直了脖子就是不磕頭。光武帝拿他沒了辦法。看到這個場景,湖陽公主非常不滿,對光武帝說:「過去咱家還是老百姓的時候,窩藏個把罪犯,也沒人敢到咱家門口撒野。如今當了皇帝,怎麼還不如過去了呢?」光武帝只得笑著勸她說:「畢竟當皇帝和當老百姓是不同的啊!」回過頭,光武帝說道:「把這個強脖子的縣令拉下去吧。」董宣從此得到一個「強項令」的雅號。

光武帝不僅沒治董宣的罪,還賞賜給他三十萬文錢。董宣把這些錢全部分給了自己的屬下。從此以後,京師的豪強都不敢為非作歹了。洛陽城中把董宣稱為「臥虎」,百姓紛紛歌頌這位使京師「枹鼓不鳴」的董少平。

五年後,董宣在洛陽縣令任上去世。光武帝派人前去弔唁,發現董宣的遺體上僅僅覆蓋了一床布被,家裡僅有幾斛大麥,一輛破車。光武帝感嘆道:「董宣的亷潔,到死後人們才能真正知道!」光武帝為了表彰這位廉潔的洛陽令,下令以大夫之禮安葬董宣,而且還任命董宣的兒子為郎中。後來董宣的兒子也當到了二千石的高官。

漢章帝時的洛陽令周紆,也是一個嫉惡如仇的人。在上任伊始,他就問洛陽有什麼豪強大族,下屬就報告了一些洛陽街市的強宗大族。周紆聽後怒聲說到:「我所謂的貴戚是指的如馬、竇等權貴,這些賣菜的傭僕值得一說嗎?」在他的鼓勵下,部屬對違法亂紀的權貴進行了打擊,很快就收到了「貴戚跼蹐(跼蹐,畏縮恐懼的樣子),京師肅清」(《後漢書》第2496頁)的效果。皇后的弟弟黃門郎竇篤晚上從宮中回家,走到止奸亭,被亭長霍延攔住盤問。竇篤的僕人與霍延爭執起來,霍延拔出佩劍對著竇篤破口大罵。竇篤當然不肯善罷甘休,就到皇帝那裡告了一狀。漢章帝把司隸校尉、河南尹召到尚書省訓斥了一通,還派武士把周紆送到廷尉詔獄,過了好幾天才放出來。其實漢章帝也知道周紆奉法疾奸,不事貴戚。但是周紆也太不懂得適中之道了,經常被有關部門彈劾。建初八年(83年),周紆終於被罷免。此後,周紆又擔任過御史中丞、司隸校尉等職,都因為執法過於嚴苛而被免職。

王渙是東漢著名的循吏,他於漢和帝永元十五年(103年)被任命為洛陽令。王渙上任之初,首先面臨的就是前任所留下的爛攤子,尤其是積壓了大量的案件沒有處理。王渙對這些案件悉心審理,秉公斷案,陳年積案都得到了妥善的處理。甚至一些非常棘手的疑難案件,也都得到了很公正的處理。而且他也懂得一些謀略,採取多種手段偵破了很多沒有被發覺的案件,很多百姓都以為他有什麼神算呢。王渙在洛陽令的任上幹了不到三年,就於元興元年(105年)不幸去世了。王渙去世後,洛陽百姓自發湊錢前去祭祀。在王渙的靈柩送回四川的路上,路過弘農郡(治今河南靈寶市北),弘農郡的百姓也都自發地祭祀王渙。當地官員都很奇怪,你們怎麼會去祭祀洛陽縣令呢?百姓們說,以前到洛陽販賣糧食,經常遇到官吏盤查刁難,受盡了盤剝。而當王渙擔任洛陽令期間,這樣的事情再也沒有發生過。洛陽百姓為了紀念王渙,還在洛陽城中專門為王渙建立了祠堂。後來朝廷整頓各地的祭祀,規定除了在密縣(今河南新密市)的卓茂祠和洛陽的王渙祠以外,其他的祭祀都要取消。

王渙去世後,很久一直沒有稱職的洛陽令。直到任峻但任洛陽令,情況才稍有改善。

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