小說《圍城》 是學者兼作家錢鍾書的代表作品，有著「新儒林外史」的稱號，這也是小說的主要特點，就是和《儒林外史》一樣充滿了諷刺，他通過自身的經歷將近代知識分子身上的特徵顯現了出來，呈現的是一種中西方文明的碰撞，有著非常深刻的剖析意義。全書最大的語言特點就是善用比喻，讓書里的內容都變得真實形象，今天就給大家分析幾句裡邊的深刻語句，欣賞錢鍾書的絕妙筆法。
01.婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
這是全書最有名氣的一句，錢鍾書用這句話對婚姻的理解可以說是達到了登峰造極的境界，同樣這句話也是運用了鮮明的比喻。還沒有婚姻的人，對著婚姻這座圍城，有著濃烈的好奇，迫不及待想進去一探究竟。而有著婚姻的人，卻在圍城裡邊感受到壓抑。
在筆者看來錢鍾書這裡指的就是兩個人相處久了就會暴露各自的缺點，從而才會有了「想出來」的想法。不難看出整句話的基調是充滿一定的悲觀性，事實上錢鍾書這句話只是用來形容方鴻漸和孫柔嘉的婚姻，並非是借指所有婚姻，也不是小說的主題，只是因為太過透徹才會被很多人誤解。
02.愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
從本質上來看，《圍城》終究是一部愛情小說，主角方鴻漸代表著舊知識分子，而他的身邊聚集了各種女子，而他們擁有著各種的愛情觀。方鴻漸回國沉醉於鮑小姐的風情當中無法自拔，然而鮑小姐卻只是逢場作戲，或許這正是「苦於未能終成眷屬的悲哀」，而與孫柔嘉的愛情，一路的磕磕碰碰終究會撫平方鴻漸的耐心，這就是「苦於終成眷屬的厭倦」。
03.對於醜人，細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。
這句話的含義，並不是任何歧視醜人的成分。相反體現的是一種人文關懷。人的相貌是與生俱來的，面對醜人自然不能差別對待。錢鍾書的意思正是這樣，細看醜人對於他們來講就是一種傷害，因此不能用差異的眼光來看待，除非他是壞人。
04.真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
錢鍾書這裡「聰明的女人」說的是一種懂得依靠別人的女人，她們不會一昧的傻傻的做事，因為做多了反而會引起別人的反感，這樣就得不償失了。因此錢鍾書筆下的「聰明女性」都是用最巧妙的方法實現自己的目標，想來這就是錢鍾書的別樣諷刺吧！
05.結婚無需偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。
愛情向來就是一個永恆的話題，而婚姻則是愛情最終的目的。錢鍾書的認知里，不是每一段婚姻都有著可歌可泣的愛情故事，有時候平凡生活恰好是最真實的婚姻。這句話不僅是書里婚姻的形容，對於現在也有著很深刻的借鑑意義。
06.要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什麼秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
在愛情小說里，錢鍾書甚至讓我們看到了對人性的揭露。這種虛榮心在日常生活在頻繁出現，也是人與生俱來的本性。錢鍾書對於人性的這種透徹理解，不禁讓人想到了當年的魯迅先生，他對著人性也是有著非常深刻的把控，在小編看來，錢鍾書這句話的深刻程度比起魯迅也是不遑多讓。
《圍城》在描寫愛情的同時，還夾雜著多層次的內容，也因此很難完全道破小說的主題。一般認為它展現出的是一種人類的「圍城」困境，就是不斷地追求和追求到後的不滿足，之間所產生的矛盾，才是圍城的真諦，你們怎麼看呢？