探析《水滸傳》的魔幻與現實（二）

變幻莫測的法術

《水滸傳》有諸多的能人異士，如張天師、羅真人、公孫勝等人，他們身懷奇術，能在水、陸、空的立體環境中根據不同的情境需要施行不同的法術。

滿含神秘詭異力量的法術穿插於文中，給文章增添了神秘性和趣味性。

(一)法術的魔幻與神奇

宋江被江州都頭追殺，倉皇中逃進還道村的玄女廟，躲在神廚里。在官兵將要搜尋到他藏身位置的時候，"只聽的殿後又捲起一陣怪風，吹得飛沙走石，滾將下來，搖的那廟宇吸吸地動……"突發的怪象嚇退了追捕的官兵，就像是九天玄女顯靈救了宋江一命。

接著宋江夢見玄女娘娘賜予他仙酒仙棗和三卷天書，讓他替天行道，並許諾"他日功成果滿，作為上卿"。宋江醒來，發現乃是南柯一夢。

但是他往袖子裡摸時，手內確有棗核三個，袖裡帕子還包著天書，口裡還有酒香。這個夢境十分神奇浪漫，亦假亦真、似夢非夢。

在義軍攻打高唐州時，公孫勝與高廉鬥法：高廉這邊的"神兵隊里捲起一陣黃沙來，罩得天昏地暗，日色無光。喊聲起處，豺狼虎豹、怪獸毒蟲，就這黃沙內卷將出來。"公孫勝施法破解對方法陣後，敵方的那些豺狼虎豹、怪獸毒蟲紛紛墜於陣前，原來都是白紙剪的。

諸如此類的鬥法有很多次，描寫得非常精彩細緻。公孫勝能力出眾，能祭風助戰，能破高廉的迷幻獸戰術，能駕起黑雲從高空中破了高廉的偷襲行動，以五雷天罡正法協助宋軍大破太乙混天象陣等等，多次使用法術助宋江義軍獲勝，充滿了魔幻神奇的色彩。

但是，縱觀公孫勝的陣上作法，雖然法術高強氣勢恢宏，但全都沒有關於法術直接致命傷人的描述，施法後或破解敵方戰術幻象後，仍需要戰將士兵們的肉體凡胎前往戰鬥。

也就是說這些法術不會致命，大概起著迷幻、震懾、威嚇、誘導等作用。如祭風助戰後，被怪風嚇得無處躲藏的官兵逃到爛泥地里"都被好漢們用刀搠死"；破了高廉妖術後，"大小三軍一齊掩殺過去，但見人亡馬倒，旗鼓交橫"，"四面伏兵齊趕，圍定寨柵，黑處偏見。三百神兵不曾走得一個，都被殺在陣里"；高廉倒撞下來後，是雷橫搶過去一朴刀把他揮做兩段的。

公孫勝的法術沒有致命的作用，也就暗寓著梁山起義是否成功不在於公孫勝法術的輔助作用。

(二)一日神行八百里

戴宗被人稱做"神行太保"，因為他有"神行"的功夫，即"把兩個甲馬拴在兩隻腿上，作起神行法來，一日能行五百里；把四個甲馬拴在腿上，便一日能行八百里"。

戴宗曾經帶李逵一起用神行法行走，可見用神行法可以實現一人或一人以上一起行走。有這等神奇功夫，可以做很多常人所不能及的事。

比如說做鏢局的鏢師，作押送財物之類的營生，快捷方便效率奇高，用以謀生當真是輕而易舉。

公孫勝在梁山好漢里是一位很特殊的人物，他會武藝和道術，善能用兵，有鬼神不測之機，又能呼風喚雨，駕霧騰雲。