郎紅與祭紅，是來自景德鎮的紅釉瓷，也是我國最為珍貴的紅釉瓷，它們交相輝映，體現了我國古老的頂級制瓷工藝。
不過，有很多茶友說，郎紅與祭紅看起來所差無幾，到底該怎麼區分呢？
其實，它們雖然看上去都很紅，但差別還是不小的，今天，我們就來聊聊它們之間的區別。
郎紅，有人又稱為寶石紅，西洋人則稱多之為牛血紅，是清朝康熙年間燒制。
《中國古陶瓷圖典》中說，它是仿明朝宣德寶石紅釉時，燒制的一種高溫銅紅釉。
當時仿燒時，只因釉料配合、釉層厚度及燒成制度控制不當，以至形成了另一種流動性甚大，具有大片裂紋、色調最為鮮艷的郎窯紅釉，屬於典型的「無心插柳」。
郎紅的燒制溫度在1300℃以上，在高火度還原焰中燒制而成。
它生產於康熙四十四年至五十一年間，是當時的江西巡撫郎廷極在景德鎮兼任窯事時所燒，故又稱郎紅。
郎紅燒制難度極大，景德鎮在過去有一句諺語，叫做「若要窮，燒郎紅」，就說明它燒制難度極大，而且需要嚴密的工藝燒成控制技術。
祭紅，也叫霽紅，是以銅為著色劑，經1220~1280℃左右高溫燒制的紅釉，最早由元代景德鎮窯創燒。古代皇室用這種紅釉瓷做祭器，因而得名祭紅。
祭紅誕生以來，就獲贊無數，《浮梁縣誌》上有詩云：「百種佳瓷不勝挑，祭紅祭翠比瓊瑤……，清項元汴《歷代名瓷圖譜》也記載到："……祭紅，其色艷若朱霞，真萬代名瓷之首冠也！"
祭紅燒制難度同樣極大，成品率特別低，而且身價極高，古人燒制祭紅時，往往用很名貴的原料，如珊瑚、瑪瑙、玉石、珍珠、黃金等都在所不惜。
簡單介紹完它們的基本情況，接下來我們看看它們有哪些不同。
1、釉面不同
郎紅的釉面極為光滑明亮，奪人眼目，有很強的玻璃光澤；祭紅釉面顏色較深沉，不透亮。
2、流釉不同
郎紅瓷的一個典型特徵就是「脫口垂足郎不流」。
什麼意思呢，一是郎紅有「脫口」，因為郎紅釉流動性大，因此口沿下會露出白色的胎體。另外，它的底足有一圈深褐色的積釉，又叫「垂足」，但釉一般不會過足，所以叫脫口垂足郎不流。
而祭紅則是色不脫口，釉不垂足，就算底足有一些積釉，也是很薄的一層，而且很規整，與郎紅有很明顯的區別。
3、有無燈草邊
所謂「燈草邊」，是指明、清景德鎮窯的紅釉瓷器，在焙燒中，器物上部釉汁向下流動，口沿部分釉層減薄，使器口呈色變淡，宛如一圈燈草圍於口部，故稱「燈草邊」或「脫口」。
祭紅在器口和足跟處，有非常明顯的「燈草邊」，相對而言，永宣祭紅釉口或底邊的「燈草邊」較寬，在3~5mm之間，清代紅釉大多色澤凝厚深沉，口或底邊的「燈草邊」較窄、約1~2mm左右。
郎紅則沒有燈草邊，要麼是人為塗上去的一層含粉質的白釉或者漿白釉。
4、釉色變化
郎紅由於釉流動性大，所以變化多，更為靈動多姿，濃處似牛血初凝，薄處像雞血一般鮮紅。
祭紅釉色通體勻整，變化較少，更為勻整。
5、氣泡大小不同
用放大鏡來看，郎紅釉氣泡非常小，而且稀疏。
祭紅的釉體氣泡更大，而且更為稠密，永宣祭紅釉氣泡更大，用肉眼就能看出來。
6、有無紋片
郎紅釉層內有大小不一的紋片，但是祭紅卻沒有。而且祭紅釉橘皮紋，但是郎紅釉面光滑，橘皮紋現象偶爾有之。
7、底足及內部釉色不同
郎紅的底足及器具內部，呈米黃或淺綠色，俗稱米湯釉及蘋果青釉，祭紅器物內外均無此特徵。