劉邦與呂雉的緣分，從一萬錢開始。呂雉之父呂公，是沛縣縣令的至交，而且很有名望。所以，沛縣很多人，都去拜訪呂公，以求拉攏關係。主簿蕭何就想了個主意——賀禮不到一千錢的，都不能入堂。
高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰「賀錢萬」，實不持一錢。
劉邦只是個亭長，自然沒有一千錢。可坐在堂下，他又覺得沒有面子。所以，沒拿一錢的他，就大聲喊道：「賀萬錢」！呂公聽到萬錢後，急忙出門相迎，認為劉邦是個貴人。
再加上呂公善相面，認為劉邦是大貴之相，就將呂雉許配給了他。那一年，劉邦年過四十，呂雉年方二八。從她嫁給劉邦的那天起，鄉鄰都在傳：劉邦與寡居的曹氏，生有一子劉肥。
呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。
呂雉沒有抱怨，而是很快進入了妻子的角色。劉邦不事生產，呂雉就拿起了鋤頭。劉邦整日遊蕩，呂雉就贍養公婆。劉邦嗜酒賒帳，呂雉就以家資相贈。不僅如此，呂雉還為劉邦，生下了一對兒女。
對呂雉而言，生活再是困苦，一家人平安就是好的。至少，她還有一對兒女。無論劉邦如何荒唐，她都會撐起這個家。
高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。
可劉邦又因為醉酒，使得勞役逃走大半，犯下了死罪。他不敢回家，就藏於芒碭山中。呂雉為了保密，就自己一個人，在大晚上行走數十里。只為給劉邦，帶來一口米麵，亦或是一件棉衣。
劉季之眾已數十百人矣。
陳勝、吳廣大澤鄉起義後，亡命的劉邦也舉起了義旗。呂雉又回到娘家，勸說父親冒滅門之危，幫助劉邦起事。呂家出錢糧、出人力，助劉邦奪天下。她的哥哥呂澤、呂釋之，都是劉邦的得力幹將。
漢王之敗彭城而西，行使人求家室，家室亦亡，不相得。
可以說呂雉嫁給劉邦後。雖然受著私生子劉肥的困擾，可還是對劉邦悉心呵護。就連劉邦的天下，也是呂雉哥哥呂澤佐定的。
但呂雉被項羽俘虜後，劉邦的態度就讓人心寒了。他不僅對呂雉的死活毫不在意，還要求項羽——若是烹了劉太公，不要忘了分他一杯羹。父親、妻子對劉邦來說，和天下相比不值一提。
這也就算了，劉邦還在逃命時，多次將兒子劉盈、女兒魯元公主踢下車去。只為了讓馬車跑得更快點，讓自己更安全一點。是車夫夏侯嬰，一次次跳下車去，將劉盈和魯元公主抱上了車。
常言道：虎毒不食子。可劉邦不僅不顧父親、妻子死活，還將兒子、女兒多次踢下車去。其人之冷酷無情，可見一斑。
及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。
呂雉被項羽關押了三年，剛剛返回漢營，就發現劉邦又有了新歡戚姬。戚姬不僅年輕漂亮，還給劉邦又生了一子劉如意。劉邦總是抱著劉如意，說：這孩子真像我啊~
再加上劉邦逃命時，多次將自己兒子劉盈、女兒魯元公主，踢到馬車之下。劉邦的冷漠無情，摧毀了呂雉心中的多年情分。自此，善解人意的呂雉，變成了蛇蠍心腸的呂太后。
後遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰「人彘」。
劉邦駕崩後，呂太后將戚夫人製成了「人彘」，毒死了趙王劉如意。另外，呂后逼死劉恢寵姬，使其殉情而死；幽禁劉友，致其身死；殺劉建之子，斷其國脈。
劉邦共有八子，其中四子為呂后所害。剩下四子中：一人是太子劉盈，一人是呂雉養子劉長，一人是母親不受寵的劉恆。唯有齊王劉肥一人，執掌天下第一諸侯國，又能躲過呂雉毒手。
太后怒，乃令酌兩卮酖，置前，令齊王起為壽。
劉肥入宮時，劉盈以兄長之禮相待，這讓呂后動了殺心。在她看來，劉肥不過庶長子，怎能與嫡子劉盈相提並論？在說了，劉肥這個私生子，從她嫁給劉邦起就是心中一根刺。劉盈把劉肥當大哥，不就是承認了情婦曹氏的地位？
所以，為了對付不知尊卑的劉肥，呂后準備了兩杯毒酒，為齊王劉肥祝壽。劉盈知道酒中有毒，就先一步接過酒杯。呂后害怕毒死兒子劉盈，急忙打灑了酒杯，劉肥得以逃生。
問，知其酖，齊王恐，自以為不得脫長安，憂。
劉肥回到驛館，派人打探得知，呂后是要毒死他。知道劉盈的以禮相待，自己以長兄自居，使呂后動了殺心。
於是齊王乃上城陽之郡，尊公主為王太后。
第二天，劉肥急忙表示：願意尊魯元公主為王太后，並以上陽郡作為她的湯沐邑。呂后得知：劉肥尊自己女兒魯元公主為齊王太后，顯得格外高興，就放走了劉肥。
劉肥討好魯元公主，利用呂后對兒女僅有的愛，躲過了殺身之禍。以退為進，而又委曲求全，這就是劉肥的智慧。呂后可以蛇蠍心腸，但她一定愛自己的兒女。呂后可以風輕雲淡，但她一定想壓自己母親曹氏一頭。如此對症下藥，劉肥自然博得了呂后的歡心。
遂遣人分部悉捕諸呂男女，無少長皆斬之。
13年後，呂雉因病而死，劉肥之子劉襄、劉章發動了「誅呂行動」。劉章與陳平、周勃等老臣裡應外合，將呂氏一族不分老幼，全數誅殺殆盡。呂后的一念之差，使得齊國對呂氏，完成了致命一擊。
呂后因劉邦薄情，而變得蛇蠍心腸，親手害死了劉邦四子。可心如蛇蠍的呂后，最後卻被劉肥利用對兒女僅存的愛，毀滅了呂氏一族。
劉肥尊魯元公主為齊王太后，丟了面子得了里子。那保全的天下第一諸侯國齊國，在呂后病逝後，給了呂氏致命一擊，這就是劉肥的智慧。
權力是一時的，智慧是永恆的。中國歷史的偉大之處，就在於——王侯將相寧有種乎！周朝之後，再無貴族，或者說人人都是貴族。我們失去了，一群擁有貴族身份的人；卻產生了一片，可以傳承智慧的凈土。
人人皆可為君子，人人皆可雄如龍，而其中關鍵就是——智慧。書本上的、書本外的、帝王將相的、平民百姓的，各有各的智慧，各有各的生存方式，這就是我們的文化根基。
曾國藩曾經說過：「天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。」
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