《易經》：凡事以和為貴，是人生之本

古語中有這樣一句話，叫做：殺敵一萬，自損三千。《孫子兵法》中說：驅使士兵攻城是下等的策略，不戰而勝才是大勝。

這一句話告訴我們的道理，就是做人要友善和睦，不要挑起爭端，爭鬥的結果即便自己占了上風，也是損人不利己。

這一條俗語不僅針對於個人，也針對於整個集體，整個環境。

孔子說「以和為貴」。

和氣是整個環境中最重要的一個品質，無論是一個家庭還是一個團體，大到一個國家，甚至整個世界，和睦才是最好的方式。

和諧共存，彼此共同發展，如果無端的挑起爭端，只會讓矛盾越來越激化，也就是殺人一萬，自損三千的不良結局。

《易經》之中，有這樣一句話： 《彖》曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨，貞，無咎，而天下隨時。隨時之義大矣哉!。

這句話意思就是說：《彖辭》中說：隨卦，下卦為震，震為剛。上卦為兌，兌為柔。這是陽剛居於陰柔之下，君王禮待臣民，效忠君王，君王有所舉動，臣民樂於聽從，所以卦名為隨，隨卦具有盛大，完美，利物，貞正的品德。

而這一句話告訴我們一個道理，就是要為人隨和，才能夠避免更多的矛盾產生，呈現出一片祥和的景象，君王禮賢下士，臣子就會效忠君王，天下自然順利通達。

萬事以和為貴，沒有任何事物能高於和睦的狀態。

對於一個生性好鬥的人來說，他的人生必然會導致失敗，因為背離了和睦的原則，只有以寬容為本，厚德載物，才能真正的養育人生，塑造一個更好的人生結局。

心懷包容之心，內存溫和之氣，懂得待人寬厚，溫和，才是最高的智慧。

從前有兩個砍柴人，相約去山上砍柴。

兩個人一個年齡大一個比較年輕，都是砍柴的好手，但是相比之下，有著歲數和經驗的差別，年長的人顯示出更大的能力。

兩個人到山上砍柴，山是不高，而且樹木繁茂，一開始兩個人進度都差不多，兩個小時之後天氣熱了起來，年輕一點的人砍柴的時候有一些累了，就躺在山上睡著了。

天色逐漸暗了下來，而他還沒有砍完今天的兩捆柴，於是急忙起來，用手一根一根的折斷樹枝和雜草，希望砍完今天需要的柴火。

這個時候年齡偏大一點的人喊他下山，而他看著自己只有孤零零的一點柴的時候，不僅有一些暗自惋惜。

年齡大的人看了之後，一聲不響的把自己的一捆柴拿給他，對他說：「這下夠你用的了，後天我們一起再來。」

年輕的人說：「這些柴都是你用來賣錢的，你給了我，自己不是少了很多嗎？」

年長的說：「錢可以少賺一點，明天可以多賺，但是你用來生活做飯的柴一點都不能影響呀，這些柴火夠我用的了，而你也不會挨餓，這不是兩全其美嗎？」

對於年齡大的砍柴人來說，他奉行的就是以和為善，萬事待人和睦的一個道理。

即便是他今天少了一捆柴，但是從長久的角度來說，他收穫的也是人生的一個平和。

王陽明說： 君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。

真正的君子是懂得以和睦待人，成就的是彼此共同的人生，心存厚道，一切寬容才是和睦的根本，這也是厚德載物的道理。