中國人的性情
經過文學的薰陶和哲學的認可
我們在意人間煙火
那是柴米油鹽醬醋茶
我們也在意人間風月
那是茶酒香花詩書畫
一個是物質，一個是精神
這兩者之間的跨域
便是一個人心性的體現
人間喧囂，生活不易
把「閒居」留給自己
自得清歡
所謂『築圃見文心』，入世幽居的宅院，亦顯主人之性情修養。幽居不分古今，亦不在乎階級，高士之廬，有在山水之間者，有在鄉村畎畝者，至若『混基窿市』者，『不能致身岩下與木石居』，則變城市為山林，『以一卷代山，一勺代水』絕人世間的囂塵濁土。如陶潛雲『結廬在人境，而無車馬喧』，掩上門，一切喧囂不可聞。宅院使其與世故覺遠。
幽居之好，人有同心，惟文士崇雅避俗。一間屋，六尺地，市民百姓之居室無文化氣蘊止『市井氣』；富商巨賈之居室求奢靡綺麗止『富貴氣』；至若韻士所居，『檐外竹珊珊，空房住一間』。減便為雅、寧儉無俗，是以其宅院，爽而倩，古而潔也。劉禹錫是也，王維是也，林語堂云：『宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月』亦是也。
幽居是讀書人休憩身心，安養性靈之地。居內一應用具，彰顯的不僅是一種生活方式，更蘊涵著一種對生命的感受。晨起焚香聽雨，隨意讀書數篇；午睡初足，弄筆窗間，縱觀法帖、墨跡、畫卷，興到吟詩一段，再烹苦茗一杯；曉月初升，閒敲棋子，靜待友人登門。於是，再不必為讀書尋靜謐處，而遷居入深山，幽居已然足夠。窗外是人間風月，窗內是世外桃源。此間一日，可抵塵中一年。
可行，可望，可居，是北宋文人郭熙對山水畫作的評述。身居浮世，讀書人的安頓之所，只能落於紙上，因而一片山水，就是一片心靈的境界。而今的讀書人，鬧市揀擇幽居，也是為理想另闢一個世界。把追求金石玉衡的精力，用於造園設幽、讀書沉思上，哪怕外界風雲變幻，篤守清靜。
掩上門，青山在門，白雲當戶，一塊石，一叢花，就是一個逍遙的天地。唯願內心安泰，八風不動。
百年光陰彈指一瞬，
且於閒居悠然自得，
也不枉虛生一世。