春寒賜浴華清池？這樣的詩句讓人誤會太多，其實古人一般不愛洗澡

洗澡是古人很重視的一件事，但卻不經常洗澡，這其中有什麼隱情？

洗澡可是現代人一件不可或缺的大事。不管是辛苦忙碌一天的成年人，還是放學回家的小孩子，能夠舒舒服服的洗個澡再去睡覺，準保將一整天的勞累和疲倦全部拋諸腦後。

洗澡除了可以清潔身體，還有就是能夠放鬆心情。相信不少人都做過在浴室里引亢高歌的事情吧，溫暖的浴室，封閉的環境，容易讓人產生一種愉悅感，於是那些歌曲就不自覺的從口中唱出，加上浴室里水霧的回音效果，我們在浴室里唱歌時總是會覺得自己比原唱唱的還好聽。不過出了浴室以後，這份自信立馬就消失的乾乾淨淨。

可是，對於現代人來說，享受無比的洗澡，對於古人來說，卻是一件不怎麼受待見的事情。

唐代大詩人白居易曾經，曾經寫過一首詩，提及到了有關洗澡的事宜：「經年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有餘」。對的，這兩句話翻譯過來就是，太長時間沒有洗澡，身上已經被污垢給覆蓋，有一天心血來潮洗了個澡，人都瘦了幾斤。

這樣子的畫面，與大家心目中那樣的盛唐畫面是不是極為不符？但這就是古人的生活。除了白居易，宋朝時的變法宰相王安石，也被史書記載「性不好華腴，自奉至儉。或衣垢不換，或垢面不洗」。怎麼樣，是不是一想到畫面就覺得難以接受。大文豪蘇洵也說王安石不愛洗澡，說他「囚首垢面，而談史書」。總之，古人不是非常喜歡洗澡，這又是為什麼呢？

認為洗澡有害身體

古人認為洗澡有可能會造成陽氣外泄，從而損傷身體。這一點中醫當中有一些解釋，認為是洗澡時人的毛孔擴張，容易導致外面的歪風邪氣入侵身體，而身體裡面的精氣有跑了出去，從而導致損傷身體。甚至認為經常洗澡，人可能要被「洗廢」。

在醫療手段僅限於中醫和迷信的古代，這無異於相當於對洗澡下達了禁令。誰會為了一點身上的小污小垢，就冒著損害身體，剪短壽命的危險，跑去洗澡呢？能不洗就不洗才是明哲保身的正確做法。當然這種說法的正確性有待檢驗。

古人相信經常洗澡對身體不好，因此並不經常洗澡。而現代人每天回家都要洗一個澡再上床睡覺，也並未見有誰就因此患病。故而只能當作是看法不同而已。

缺少洗澡的條件

現代人享受的太陽能浴霸之類的，在古代可是想都別想。古人要是想要洗一個澡，那麼就需要砍柴，生火，挑水，燒水，最後準備乾淨衣服，再洗澡。等這樣一應物品全部都準備妥當，這時洗澡才能進行。如此折騰，對於錦繡之家的少爺小姐們，應該不是什麼難事，但是對於尋常百姓來說，自然過於麻煩。

不過冬天或許麻煩，但是夏天呢，夏天溫度高，不用熱水，用冷水沖涼更加讓人心情舒暢，經濟成本低，又不麻煩，隨便打一桶井水就可以解決，那為什麼古人在夏天也還是不愛洗澡呢？這當然還是與古代的醫療條件有關了。

我們都知道，在太陽下曬了半天，口渴的要命的我們，巴不得猛灌下去一瓶冰水。當時覺得神清氣爽，但是不一會，肯定會覺得肚子疼。古人夏天不愛洗澡，也是這個原因，那就是一熱一冷之間，極其容易感染風寒，在醫療手段有限的古代，風寒雖是小病，卻也能夠帶走人的生命。每年的流感爆發期，也有不少人死於流感。

因此古人對於洗澡，心中總是有一種畏懼之情。即使是有條件天天洗澡的富家子弟，也不會輕易嘗試每天都洗澡。

總結

出於對洗澡容易損傷身體和經濟條件限制，古人並不是經常洗澡。不過，這並不意味著古人對洗澡不重視。相反，雖然洗的次數少，但是古人對於洗澡還是十分重視。這是因為洗澡與另一件大事結合在一起，那便是「禮」。

祭祀之前需要沐浴更衣，見身份尊貴的人物也要沐浴更衣，甚至禮佛也需要沐浴才能前去，因為此時的洗澡，涉及到了基本的禮節，也便是人與人之間的尊重。如果不洗澡，蓬頭垢面的跑到祖宗陵寢面前去祭拜，不僅是對祖宗的不尊敬，更是對活著的後代們不尊敬。放在現在也是如此，洗個澡，舒舒服服的去參加各種重要的會議和出席重要的場合，才是現代成年人應有的選擇。

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