大家好，歡迎來到國劇60講第三季。我是主講人李星文。今天這一期，我們介紹一部既是刑偵劇又是反特劇的作品，它就是《光榮時代》。
這部劇由張衛華、魏人、陶佳、李興萌編劇，劉海波執導，馬珂任總製片人，於2019年10月13日在江蘇衛視、北京衛視首播。
說起來，北京衛視和江蘇衛視因為前一年的《娘道》公案，不再聯手播劇已久。但《光榮時代》的總製片人馬珂有說合兩家、調和陰陽的功力，愣是在慶祝新中國成立70周年的展播季里促成了兩台的聯播。
這個項目的緣起，得從好幾年前說起。資深公安作家魏人、張衛華等在整理新中國公安史時，發現了大量未公開的刑事案件。這些案件發生在1948-1951年之間。
北平和平解放前夕，解放軍精選了108人，進城接管社會治安事宜。這批人，後來成為新中國公安系統的中堅力量。
新中國成立之初，北京城一邊是解放後的歡騰圖景，一邊又有國民黨潛伏特務指使一些不法商販和黑幫分子，破壞社會秩序，製造刑事案件。
在這部劇之前，製片人馬珂製作過《刑警隊長》這樣的刑偵劇，也製作過《秘密圖紙》這樣的反特劇，但是將這兩個類型混搭起來做一部劇，還是一種新的體驗。
在他看來，1948年年底到1951年那段時間的歷史「特別有意思」。「解放軍進北京城，河山易主，風捲殘雲，但真實的歷史中不光有我們耳熟能詳的大事件，也有炸電車廠、哄抬物價等大大小小的案件。」
《光榮時代》講述了人民警察鄭朝陽（張譯 飾）和潛伏特務鄭朝山（黃志忠 飾）的兄弟情仇和生死較量。同時，劇中也融入了種種歷史信息和時代感喟。
這是1949年的北平。平津戰役已然結束，大軍尚未進城。國民黨殘部尚未肅清，兩三千人的保警總隊人心不穩，小股特戰部隊伺機突襲。鄭朝陽和他的同事們隨時面臨軍事威脅。
飛賊依然猖獗，妓女尚未改造，邪教頭目仍在蠱惑人心，「小白」們不知不覺入坑。今天一個蘭格格被綁架的陳年舊案，明天一個電車廠一把火的現行事件。北平市警察局的日子沒有一天安生。
臉上掛相的奸商們囤積糧食，滿身流氓無產者習氣的市民不客氣地哄搶，大奸若忠的商會會長兩頭買好，大發橫財。這是一座經濟凋敝，百廢待興的戰後城市。
這些信息從容不迫，一一講來。我們就跟著鄭朝陽、郝平川（張雋溢 飾）和白玲（潘之琳 飾）他們，輕鬆穿越回70年前的北平城。
新中國第一代警察們抓特務，擒小賊，打奸商，除殘匪，保衛首長安全，保衛人民生命財產。因為歷史一直在場，傳奇也就格外字正腔圓。
最能體現這部劇歷史質感的，當數劇中人警服的嬗變。鄭朝陽他們一開始雖然已轉崗警察，但穿的還是如假包換的解放軍軍裝。
戰鬥英雄進入了警察隊伍，歸國專家進入了警察隊伍，地下黨員進入了警察隊伍，他們身著統一的「軍裝」。留用的舊警察沒有資格穿這身衣服，依然是「黑狗子」的裝束。
這不只是從包裝上顯示身份差別，兩撥人的內心也不往一處使。孔武有力的郝平川死活看不上陰陽怪氣的多爺（高亮 飾）。而多爺也常常一副事不關己，高高掛起的姿態。他們看對方的目光里崩著火星子，不屑一顧的鼻子裡冒著涼氣。
兩隊人馬有些齊心合力的意思，要等到「北平市警察局」改名「北平市人民政府公安局」，並統一著裝。這身警服依然是軍裝略加調改而成的。留用的舊警察發揮的作用增大，但還是不能接觸核心機密。
再度換裝，美式的大檐帽，怎麼看都是解放戰爭中的國軍軍官穿過的。但警服的土黃色，又是如假包換的解放軍基本色。
再換招牌已臨近開國大典，北平市改名北京市，公安局的牌子也跟著變。再換裝又洋變土，大檐帽變回大棉帽，警服的顏色也跟傅作義晉綏軍的深藍色相近。
描述這歷次掛牌和換裝的細節，就是想說，這部劇在這方面下了大功夫，給人一種還原歷史、精工細作的滿足感。
老北京逝去的風貌要靠CG特效來勾畫，也要靠實打實的考據和再造。馬珂拍過大製作電影，劉海波執導過古裝大劇，編劇魏人和張衛華熟知警界沿革，美術服化方面的配置，地道。
除了時代皮相上的呈現，還有京味文化的輸出。
一回到多爺住的那個大雜院，老北京的氣息撲面而來。唱快板的小子，快板一打，嘴上真見功夫。他唱戲的媳婦被封建迷信所惑，一張嘴也是行雲流水的唱腔。多爺那份在旗的貴氣和沒落後的窮氣，也是合轍押韻的。
有了這個院子，你就可以相信這是北京地面上發生的故事。鄭朝陽有時學山西話，化裝偵察，但他日常說的是北平話，人家給他口好吃的，他就說「我得著了」。鄭朝山總是不長眼地出現在案發現場，他給自己辯解時，說了「不走北海北門，走了荷花市場」的道理，顯然也熟知四九城的地理。
鄭朝陽一顆紅心，就是在被污為「黨通局特務」的時候，他也沒有動搖過信念。面對鄭朝山的日漸現形，他卻有些亂了方寸。
諜戰劇的虐心處往往在於，地下黨要當著敵人殺同志，很痛。反特劇的虐心處在於，人民警察當著同志抓兄弟，也痛。
當親情遭遇信仰，最終還是信仰做主。兄弟倆在不打緊的時候互相救下對方的性命，但終歸還是各為其主，拔槍相向。
鄭朝山這個人物更有哲學意味和悲情色彩。他說出了全劇最有深度的話：信仰是人精神的脊樑，大多數人只能按信仰的要求去做，很少能反過來審視信仰本身的問題。水裡的魚跳出水面才能看到水的樣子，一旦跳出來只能回歸水裡，或到岸上乾死。
這話道出了人類和信仰的關係，也道出了「選擇了就不能再選擇」的無奈。他並非不知民心向背，也並非不知潮流所指，但泥足深陷，覆水難收，只能一步步走向滅亡。
這個沒幹成什么正事，從頭到尾都在滅殺自己人的大特務，其實是個金句王，他的戲劇搭檔楊義一死，白玲追問說是「殉情」？他隨口就來了一句：沒你說得浪漫，比你說得深厚...精確道出幾十年夫妻情的成色。
郝平川不容多爺，除了勝利者的傲慢之外，也有純而又純的階級立場，他就是認定：舊警察饞懶奸猾，誰來給誰當奴才。一個人的出身，固然是沒有選擇，但階級立場卻是可以改弦更張的，他終究還是接納了多爺。這方面，郝平川比鄭朝山更幸運。
總的來說，這部劇具備了懸念重重的情節劇特色，也有暗暗鋪設的地域文化色彩，還見縫插針地探討了信仰問題。
當然也有缺憾，白玲和鄭朝陽對鄭朝山的懷疑，拿起放下的次數多了些。齊拉拉和鄭朝陽的金剛不壞之身也令人困惑，段飛鵬和宗向方遇到這樣的對手，應該絕望自殺。
這部劇在京北的古北水鎮取景，姜文的《邪不壓正》也在此取景。《光榮時代》拍攝期間，一位主要演員在網上發表了一些爭議言論，遭到網友的圍攻。為了確保這部劇順利播出，劇組不得不更換演員進行補拍，用所謂「換頭術」完成了製作。
說起來，演員出事波及成片並非孤例。早年間的《鐵血壯士》，此前的《大秦帝國之崛起》，後來的《勝算》等劇，都曾經使用同樣的方法來完成換角，保障播出。這兩年，隨著越來越多的演員捲入負面事件，影視作品的受災面明顯擴大，對這項技術的需求也是顯著擴張了。
今天的節目就到這兒，謝謝收看。
主講人 | 李星文