《藏海花》書名

很多人一看到這本書的名字，很容易就想到了汪藏海，但是三叔說這是一本關於悶油瓶身世的書，那麼怎麼會起一個和主人公無關緊要的名字，而《藏海花》中並沒有出現過汪藏海的過多事跡，主線還是悶油瓶，所以汪藏海應該和這部書沒有太大的關係，也許只是三叔來混淆視聽的。那麼《藏海花》到底是什麼意思？

從單字上面看，藏可以指的是西藏，因為墨脫在西藏，雪山裡的青銅門也在西藏，所以藏可能僅僅是指地名。海，西藏沒有海卻有湖，據小哥回憶，雪山裡的那個藍湖猶如海一般，所以字面上《藏海花》可能是，西藏藍湖中的一朵雪蓮。當然，藏可以讀cang，花也可能是種隱喻，也就是藏在如海般汪洋的秘密中的一個關鍵，或者說是一種解析，比如對吳邪的解析。

藏海花中說吳邪是量產的，在不同的地方同時做不同的事，如取走盜墓筆記8中那個老頭留下的筆記，裘德考的導遊，張海客的收割，在療養院爬行，很多地方都有他的染指。不論是裘德考還是老九門，都有假吳邪的出現，所有的勢力都被假無邪牽著鼻子走，其中也包括「它」。蛇澤鬼城中文錦對悶油瓶說它就在我們身邊，所以所有的吳邪其實一直被監視著。

而藏海花中七個吳邪都是老九門吳老狗、解九爺等人有意「製造」的人，實際上都是戴著人皮面具，假冒吳邪，最後都被張海客等人殺死。

關於青銅門

據小哥回憶，當地人說當年董燦把一個像棒槌的怪物關進了青銅門，當看見棒槌這兩個字時，我突然想起了在雲頂天宮是華和尚說東夏人可能把蚰蜒當做神靈，胖子說了這麼一句，「東夏人把這種棒槌一樣的東西當做神？」（原話記不清了，大概是這個意思）而東夏萬奴王的十二手男屍也十分像蚰蜒，也就是胖子嘴裡的棒槌，而那十二手男屍似乎很想進入青銅門。華和尚說歷代的萬奴王死後爬入青銅門，之後新的萬奴王就會爬出來，那麼我們是否也可以這樣理解，當年董燦也是把這樣像十二手男屍一樣的東西關進了青銅門，那東夏人會不會和雪山上那些藏民有什麼聯繫。或者說，兩個青銅門是不是相通的。

如果可以，就能解釋藏海花和盜墓筆記時間上的一些矛盾。1980年前後小哥從西藏進入青銅門，之後從長白山出來，而他也發現自己開始慢慢失憶，為了下次再回來，就留下了那類似英文的記號，之後完全失憶，85,86年前後進入考古隊，進入西沙，90年前後隨隊又到了雲頂天宮，進入青銅門，從西藏出來。所以德仁大喇嘛才說他是從雪山里出來的，又用了一年的時間開始講訴。之後又失憶，再後來便有了盜墓筆記的故事。

2004年前後，在西王母那裡小哥又失憶，很巧的是，幾乎每隔十年小哥都失憶一次，這就可以解釋為什麼他每十年就會記錄下自己的事情。2015年十年之約的期限到了，估計他還會失憶一次，小哥在長白山把另一隻鬼璽給了吳邪，說了這麼一句話，「如果你還記得我的話，也許會在青銅門後看見我。」或者說，「如果我還記得你的話。」