什麼是「武俠」，其實從這定義就能看出，一方面是各種稀奇古怪的武功，另一方面則是行走江湖的俠士，兩者結合在一起就成了武俠故事，然而絕大多數的武俠故事都背離了這個初衷，只是單純的講述一些江湖仇怨而已，而忽略了對「俠」的描述，而金庸老先生塑造的蕭峰和郭靖兩位高手則詮釋了啥叫「俠之大者」，他筆下的武俠不再是小家子氣的武林紛爭，更多的時候會牽扯到國家大義，所以金庸作品才會如此吸引人，而咱們本文就聊一聊金庸筆下大俠的代表人物蕭峰與郭靖哪個天賦更高。
一、蕭峰與郭靖的武功配置
金庸曾經提到過一個設定，即「創武功的人比學武功的人要強」，這話中所指「武功」自然是高階武功，而非三腳貓功夫，能夠創出高階武功的人自然是天賦極高的，從蕭峰和郭靖的武功配置來看，孰高孰低呢？
（蕭峰劇照）
蕭峰有降龍十八掌、打狗棒法、擒龍功、太祖長拳，而郭靖的武功更多元化，降龍十八掌、九陰真經、左右互搏、越女劍法等等，似乎兩人都不曾自創武功？其實不然，新修版的劇情中，還真有細節改動。
新修版的《天龍八部》中加入了一段蕭峰傳功虛竹並改良降龍十八掌的故事，事實上此前蕭峰所用武功是降龍二十八掌，而後世的郭靖所用的降龍十八掌則是由蕭峰和虛竹去繁取精後才得出，所以也可以算是蕭峰創出過武功，只不過不是純粹的原創，倒也無法讓他與郭靖的武學天賦拉開差距。
真正能夠證明兩人天賦差距的是另外兩門武功。
二、平平無奇的武功
《天龍八部》故事發生的北宋哲宗時期是金庸筆下的武學巔峰時期，此時的武林中大多數的武功都已經達到了「化氣為形」的程度，比如大理段氏的六脈神劍、鳩摩智的火焰刀皆屬此類，所以一些普通的拳腳功夫就不值一提了，但有一門平平無奇的武功卻是驚艷了世人，即是那太祖長拳。
（趙匡胤劇照）
書中角色對太祖長拳的定位是啥？原著道：「眾人盡皆識得，那是江湖上流傳頗廣的『太祖長拳』。宋太祖趙匡胤以一對拳頭，一條杆棒，打下了大宋的錦繡江山。自來帝皇，從無如宋太祖之神勇者。那一套『太祖長拳』和『太祖棒』，是北宋武林中最為流行的武功，就算不會使的，看也看得熟了。」
說的很直白，就是最流行的武功，所以也被讀者戲稱為「大宋廣播體操」，的確不是啥高深的武功。
然而蕭峰手中的太祖長拳又是如何？原著道：「喬峰見旁人退開，驀地心念一動，呼的一拳打出，一招『沖陣斬將』，也正是『太祖長拳』中的招數。這一招姿勢既瀟洒大方已極，勁力更是剛中有柔，柔中有剛，武林高手畢生所盼望達到的拳術完美之境，便在這一招中表露無遺。來到這英雄宴中的人物，就算本身武功不是甚高，見識也必廣博，『太祖拳法』的精要所在，可說無人不知。喬峰一招打出，人人都情不自禁地喝了一聲彩！」
太祖長拳如此平庸的武功到了蕭峰手中也成了威力巨大的殺招，可見蕭峰天賦之高。
三、被用廢的殺招
如果說蕭峰是有化腐朽為神奇的能力的話，那麼郭靖則是化神奇為腐朽。他能夠練成降龍十八掌等武功說明他天賦並不低，然而一套在《越女劍》中出神入化的越女劍法到了他手中也淪為了三流武功。
（郭靖劇照）
越女阿青在書中是能夠以一人之力挫敗一千劍士和一千甲士，即便是她舞劍的影子也能夠讓越國武士成為無敵於天下的劍術高手，甚至幫越國擊敗了吳國，怎麼到了郭靖這兒就變得不值一提了呢？
（韓小瑩劇照）
不可否認，越女劍法經歷了千年的傳承必然會變得殘缺不全，郭靖沒修煉成完整的越女劍法也是事實，但若是他有蕭峰的天賦，自然也能夠讓平庸的越女劍法成為強力的殺招才是，不是嗎？
這一來一去，蕭峰與郭靖的天賦高低對比就出來了，蕭峰在書中雖是沒有明顯的成長曲線，但從實際表現來看，他的確是天賦極高的一位俠士。