酈波教授喜歡寫詩，現代詩也寫，傳統詩也寫。因為他是百家講壇、詩詞大會的嘉賓，又是文學院教授博導。因此，他的詩就「格外引人注目」。我也寫過一些有關酈波教授的文章，特別是有關他的傳統詩。
酈波教授倒也是「波瀾不驚」，經常將他的詩作分享出來。而在這些詩的後面，總是一片地叫好問好的聲音。確實，有這麼多人支持，換作是我，我也會「筆耕不輟」的。酈波教授詩的好壞，今天就不討論了，免得總有人說我「酸」啊「不懷好意」啊什麼的，或者說我是「班門弄斧」。
酈波教授在寫詩時，最喜歡用的詞是什麼？我突然想到了這個問題，就粗略地去翻了翻。答案還真被我找到了，那就是「人間」二字。就這幾個月酈波教授寫的詩中，有九首詩里有「人間」二字，這說明酈波教授確實喜歡用「人間」。
酈波教授最新的詩《問禪》里，就有「人間歧路經行處，雲水山花俱忘言。」由此往前翻，10月3日《晚登閱江樓》里，有「陌上秋風老，人間獨倚樓。」9月6號，《西行》中，有「一念縱橫驚歲月，一生來往看人間。」
8月26號，兩行詩《子夜》中，有「人間，你，我」。4月23號，《陽明先生故居念初心有感》，開頭就是「人間浩蕩誰來過？身似浮雲掠太空。」4月10號，《開場詩•做自己的英雄豪傑》里，有「手把芙蓉躡太空，人間日月各西東。」
3月16號，詩的名字《人間行走》里，就有「人間」二字，詩中當然也少不了。還有兩首現代詩，就不再一一列舉。再往前，我就懶得去找了。所以，我們看看，酈波教授在詩里確實喜歡用「人間」二字。在日常生活中，我們說「人間」還真不太多，要麼用「生活」，文藝一點用「塵世」。
我們說起「人間」時，往往是和另一個世界相對的，所謂「天上一天，人間一年」嘛。在神話故事裡，神仙、妖怪、小鬼都喜歡用「人間」二字，因為他們的世界和「人間」是不同的。總的來說，我們用「人間」二字時，總覺得是在另一個世界裡看我們的生活。
讀了酈波教授的一些詩之後，總覺得他與「人間」有些不搭調。或者說，他好像是站在「人間」之外看人間。這樣的感覺，並不是一兩首詩里有的。也許，酈波教授覺得，自己是「高於人間」的？或者是高於一般人的？
這樣的一種說法，可能會給人以「清新脫俗」、「不食人間煙火」之感。但是，老把「人間」掛在嘴邊，給人的感覺並不太好。況且，人間也並不是一無是處，也有好的地方，很多神仙不是寧願受懲罰，也要降落人間嗎？比如七仙女、織女等。
現在，我們的生活是越來越好了，吃穿住行都不用愁。想想杜甫「安得廣廈千萬間」的夢想，想想李白「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」的做法，想想蘇軾「左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡」，這些我們現在其實都隨時可以做到了不是？
所以，我們現在的「人間」，是最好的人間。也許，有些憂愁，有些焦慮，但衣食無憂。而那些煩惱，有時可能是自己強加上去的，就像辛棄疾說的「為賦新詩強說愁」。如果那些神仙們看到我們現在的生活，只怕更願意下凡了。
酈波教授可以偶爾「人間獨倚樓」，但不要過於沉迷其中，「一生來往看人間」。人間不僅僅要「看」，主要是自己要去享受人間的美好。總是冷眼旁觀，就顯得有些格格不入了。偶爾幾次還行，如果多了，是不是會給人以「矯情」的感覺？