在馬龍區舊縣街道一村子路邊有這樣一塊石刻，上面的圖像十分清晰。圖像為一位婦人坐在椅子上，右手拿書，書已經翻開，左手持戒尺，旁邊的孩子似在背誦課文。孩子頭上有懸樑的繩子和錐子，錐子和繩子組合起來又像是一頂官帽。大意是教子課孫讀書，教育其要頭懸樑、錐刺股，發奮讀書，考取功名。
教子課孫石刻。
「教子課孫定我份，讀書為善做人家」。封建社會，耕讀傳家，賢能的祖母、母親常寄望於孫子、兒子能夠自小苦讀勤學，科考順利，光宗耀祖。《馬龍州志》裡有不少孀居的祖母、母親含辛茹苦撫養孫子、兒子長大，讀書有成的記載。比如，角星光的妻子趙氏，「氏二十八歲夫亡。子正聲六歲，守節教子，之死靡他。正聲十四歲游泮，十六歲食餼，至三十二歲死。氏又撫其二孤，長曰韶，次曰仁，亦序膠庠。氏年八十二終。蓋節烈中之貞而賢者也。」角趙氏先後經歷了喪夫失子之痛，能夠撫養兒子角正聲，孫子角韶、角仁紛紛考上秀才，非常不容易。李元靜的妻子楊氏，「年三十歲居孀，長子蕃華九歲，次子維華六歲。家微族弱，恐人奪志，停夫柩於堂十年。常服衰服，每食先奠而後食。元靜世本農家，氏教二子習儒，後皆游泮。」「游泮」「序膠庠」均指考上秀才，「食餼」是指成為秀才中的廩膳生員，可以獲得官家提供的膳食津貼。過去讀書人，能夠考中秀才，已經很不錯了。
中國人重視家風家教家訓，貫穿於生老病死全程，代代相傳，墓葬、祠堂等均會留下其痕跡。這塊石刻屬於殘存部分，可能是來自墓刻或祠堂的石刻，具體屬於什麼家族，難以考證。從圖像風格來看，石刻可能完成於清代早期。
首次見到該石刻，並不在意。第二次見到它，仔細查看，覺得其非常有內涵，具有一定文化藝術內涵。
彭竹兵 文/圖