南亞次大陸的決戰:奧朗則布與莫臥兒王位繼承戰爭

fans news 發佈 2021-12-02T14:53:03+00:00

莫臥爾帝國是突厥化的蒙古人巴布爾創立的,巴布爾是帖木兒的六世孫,父親為奧馬爾·沙伊赫·米爾扎,母親是中亞費爾干那的統治者。

一、帝國歷史

莫臥爾帝國是突厥化的蒙古人巴布爾創立的,巴布爾是帖木兒的六世孫,父親為奧馬爾·沙伊赫·米爾扎,母親是中亞費爾干那的統治者。這裡原是帖木爾帝國的一個藩國,帖木爾死後,帝國為他的子孫分割,費爾干那裡獨立。1483年2月14日,巴布爾出生於費爾干那,11歲時其父卒,他成功挫敗了來自四方的吞併陰謀,在中亞錫爾河上游稱王,成為費爾干那的統治者。巴布爾野心勃勃,立志仿效先輩帖木爾、成吉思汗,成為一個大帝國的統治者。,1494年,巴布爾繼費爾干納王位後,與其他幾位帖木兒王朝的王公發起喜薩爾圍攻戰,試圖奪取阿富汗北部,但遭到挫敗。1497年他奪取了帖木爾帝國的首都撒馬爾罕,但因費爾干納故地發生叛亂,使其進退失據,被迫流浪於撒馬爾罕與安集延之間。這時,錫爾河東北的烏茲別克人,乘帖木爾後裔因內爭互相削弱之機,在昔班尼汗的率領下,南取河中地區(即錫爾河與阿姆河之間的地區)。巴布爾與烏茲別克人酋長昔班尼汗發生衝突。巴布爾屢戰屢敗,1501年昔班尼汗在薩爾普勒之戰和阿克西之戰兩次戰役中,打敗了年輕的巴布爾,將其驅逐出中亞。1504年,巴布爾在其餘眾人的支持下南進占領喀布爾,1507年占領坎大哈。但不久又被烏茲別克人打敗,1510年12月,昔班尼汗南下波斯的霍拉桑一帶,準備配合興起於亞洲西部地區的奧斯曼帝國蘇丹塞利姆一世東西夾擊新興的波斯薩法維帝國,但在梅爾夫會戰(謀夫戰役)兵敗陣亡。巴布爾趁機向波斯人贈送禮物,要求與伊斯瑪儀一世的紅頭軍結盟,以恢復在中亞的勢力。波斯人同意了他的要求,並將被昔班尼汗霸占去的妹妹歸還給他。巴布爾十分感激。藉助波斯軍的援助他於1511年10月收復撒馬爾罕和布哈拉。但由於巴布爾屈服於波斯的什葉派,得不到遜尼派的河中人民的擁護,不久在1512年的加茲德萬戰役被反攻的烏茲別克人打敗。巴布爾再退往喀布爾。這樣他就成了一個流浪者。動盪不定的戰爭生活,鍛鍊了巴布爾的軍事才能,使他特別富於冒險精神。巴布爾在同波斯軍聯合時學會了使用火器,又在同烏茲別克人的作戰中學會運用側翼進攻的戰術。他組織了一支受過高度訓練的騎兵部隊和弓箭隊,他本人就是一個出色的射手。這些條件,是他在後來征服北印度的戰爭中處於有利地位的主要原因。在中亞地區的不斷失敗,使巴布爾放棄了在那裡建立統治的企圖,轉而征服南亞。


巴布爾曾嘗試在中亞擴展自己的疆土,受挫後就把目光投向南方人心渙散、四分五裂的德里蘇丹國。恰在這時巴布爾有了一個方便的藉口:旁遮普省總督邀請他出兵把他從其領主蘇丹的手中「解救」出來。於是,他向南方進行了「聖戰」。1525年,在第一次帕尼帕特之戰中大敗印度王公聯軍,開始確立印度的統治。儘管一度遭遇挫折,但隨後在其和子孫的持續征伐中,終於到了1555年,巴布爾的兒子胡馬雍重征印度平原,占領德里和阿格拉,徹底確立了莫臥兒帝國在印度的統治。這位帝王早年曾經流亡伊朗,在這期間他受到伊朗文化的影響,由遜尼派信徒改奉什葉派,並帶回了對莫臥兒帝國有深遠影響的伊朗文化。莫臥兒帝國帝國強盛時,疆域除了次大陸極南端和馬拉塔王國以外,領土幾乎囊括整個南亞次大陸以及阿富汗等地。


二、莫臥爾帝國軍隊

莫臥兒帝國作為最後一個君臨整個南亞次大陸的波斯-印度帝國,這個由外來者建立的帝國至今仍然飽受印度人民的眷戀。帝國由成吉思汗的子孫、中亞察合台汗國的王子巴布爾建立,再經阿克巴大帝奠基,最後在奧朗則布統治的時代鼎盛。在巴布爾從中亞入侵,到奧朗則布深入德干高原的擴張中,莫臥兒帝國從一個一名不文的遊牧勢力變成一個聲名赫赫的超級帝國,無疑依靠了一支強大高效的軍隊。通常,莫臥兒人的軍隊由四大部分組成:輕步兵+戰象+炮兵+騎兵。

莫臥兒帝國騎兵。騎兵在英國入侵之前的印度戰場上占統治地位,在第一、第二、第三次帕尼特尼戰役中,騎兵都作為決定性力量改寫了印度歷史。食邑騎兵、封邑騎兵和御林軍騎士組成了莫臥兒軍隊的騎兵,前兩者是地方提供的部隊,後者則是用國庫供養的精銳戰士。值得注意的一點是,在16世紀晚期莫臥兒人接連喪失在阿富汗的領地,帝國再也不能像巴布爾時代那樣招募到大量中亞突厥戰士了,印度北部的印度教臣民拉傑普特人成了莫臥兒騎兵的主要來源。拉傑普特騎兵在驍勇善戰方面毫不遜色於中亞同行,為了籠絡他們曾令阿克巴大自15世紀末歐洲火器傳入印度,大口徑的長管前鏜加農炮在印度戰場上的作用愈發重要。但大炮又是如此昂貴,製作炮身需要大量銅和鐵,為使其能運輸到戰場又需炮架和充足的馱畜,最後還得為大炮可以發射發揮它的作用則需要配置火藥和熟練炮手。帝國唯一有能力設立大型軍工廠製作大炮,並為大炮提供其他附屬物品和人員的只有皇室,莫臥兒皇帝設立了專門的機構來管理大炮的生產和運輸。皇帝費盡心思。 古代印度素來不是步兵強國,雖然他們的農業人口占了人口的絕大多數。構成莫臥兒步兵部隊的是一些輕步兵射手,使用火繩槍的或者使用傳統弓箭的射手,由城鎮或農村的定居居民中招募徵發而來。使用土耳其式的重型火繩槍和葡萄牙式的常規火繩槍的輕步兵通常被認為是有效的,他們能比弓箭手提供更強大的火力,在第一次帕尼特尼戰役中巴布爾的波斯-突厥火槍手就曾依託過陣地連續打退了多次德里蘇丹國戰象+輕步兵(弓箭手和其他冷兵器部隊)的攻擊。


戰象這一兵種的有效性爭議頗多,認為戰象有效的支持者指出戰象具有破壞能力強、震懾能力強等優點,持否定意見的反對者認為戰象毫無作用,指出戰象有維護成本高、容易受驚踐踏友軍製造混亂等缺點。不論如何,本人從客觀事實的角度出發認為戰象是有效的,因為同樣擁有強力騎兵並曾擊敗過戰象的莫臥兒仍然發展出自己的戰象部隊,在莫臥兒帝國盛鼎時期皇室蓄養了一千多頭皇家大象,在平時用作大型表演、運輸重物等用途,戰時則投入戰場。


莫臥兒的戰術。和其他國家的軍隊一樣,莫臥兒人的軍隊在戰場上被主要劃分成三個部分:左翼+中軍+右翼。下圖1反映的是中軍的隊列,前排是莫臥兒人的輕步兵,他們的作用是保護己方戰象並打擊對方戰象。第二排是戰象,他們的作用無需多言,巨大的象蹄和強壯的象鼻都是大殺器;最後一排是精銳的騎兵。當莫臥兒中軍發動進攻時,前排的輕步兵就會分散在第二排戰象的前後左右向敵人一起壓去,當己方戰象輕步兵的混合部隊成功突破敵人戰線時,最後一排的重騎兵才會啟動給予敵人最後致命一擊。下圖3反映的是莫臥兒軍隊側翼的布置:輕步兵+騎兵。騎兵部署在側翼的優點和作用無需本人反覆敘述,我這裡要提的是輕步兵在側翼的作用。如上文所述,騎兵在印度戰場上起到了決定性作用,印度人也想出了許多有效打擊地方騎兵策略的,比如用輕騎兵射手騷擾。眾多周知,利用輕騎兵射手的騷擾打敗了敵方重騎兵的例子數不勝數,輕騎兵射手的弓箭和標槍或許無法直接殺傷身披重鎧的騎士本身,但卻能對騎士胯下防護不全或根本沒有防護的戰馬進行有效殺傷,騎士失去戰馬即失去他們最引以為豪的衝擊力。為了有效應對敵方輕騎兵射手的騷擾,莫臥兒人別出心裁地給己方側翼騎兵配置了足量的輕步兵射手,這些輕步兵射手能有效壓制敵方輕騎兵射手。



三、雄主爭霸

到了17世紀,統治莫臥兒帝國的是沙賈汗,沙賈汗(Shah Jahan)是印度莫臥兒帝國的第五位皇帝。「沙·賈汗」在波斯語中的意思是「世界的統治者」。他是一位令人敬仰又恐懼的帝王,他的父親為賈漢吉爾,賈漢基爾原名薩利姆,賈漢基爾有「世界征服者」的意思,賈漢基爾是他登基以後才用的名字。賈漢吉爾是一個愛好藝術文化的皇帝。在他的任內,莫臥兒帝國政局穩定,經濟繁榮,文化愈發燦爛,還繼承了其父親對國家行政的出色管理。賈汗吉爾還是一位從小就對藝術,科學和建築十分著迷的君主。在他整個任期內,他都致力於推廣波斯文化。莫臥兒的繪畫也在這一時期達到了頂峰。除了他在這些方面的業績聞名於世外,他的情史也頗為有名。他和莫臥兒交際女安娜卡莉的關係也經常在印度的電影和文學作品中出現。1627年,賈汗吉爾駕崩,其子沙賈汗即位。


沙賈汗在儲君的時代就顯露出國人的軍事水平,他以穆加爾的名義東征西討。當他的父親於1627年去世時,這位年輕的儲君因其赫赫戰功得到了國內貴族的一致認可,順理成章地成為了帝國新的統治者。而他的父親。帝國的皇帝賈漢基爾更像他的祖父,殘酷易暴,貪圖享樂。有時又和藹可親,擁有才幹,並且有幽默感,對酒和鴉片有很大的興趣,他在他的《回憶錄》中告訴我們從最早的普通酒到後來的亞力酒(一種蒸餾兩次的烈酒),不到30歲時,每天就要飲20瓶加鴉片的亞力酒,同時,又是一個很有修養的人,從《回憶錄》中,就能了解到他對藝術和自然有著很大的興趣。


沙賈汗早年在宮廷受到良好的宗教和文化教育,通曉武略。信奉伊斯蘭教遜尼派教義,信仰虔誠。原協助其父統領軍隊。1622年曾起兵企圖奪取其父的王位,兵敗後顛沛流離達7年之久。1628年其父死後,在阿格拉稱帝。他統治時期,加強中央集權,擴建軍隊,平定了德干各公國的叛亂,任命其子奧朗則布為德干總督。1631年,曾命孟加拉總督鎮壓在該地的葡萄牙人。1636年吞併艾哈邁德納格爾,迫使戈爾孔達和比傑伊布爾地區統治者稱臣納貢。長期與波斯薩法維帝國戰爭,爭奪阿富汗。1638年派重兵迫使波斯坎大哈總督阿里·馬爾丹汗投降。1646年占領巴達赫尚和巴爾赫。 他摯愛的妻子穆姆塔茲於1631年去世,為這對夫婦的第14個孩子生下了孩子。在接下來的16年裡,沙賈汗(Shah Jahan)花了一筆巨款修建了一座輝煌的陵墓,稱為泰姬陵,以紀念已故妻子並減輕他的痛苦。悲傷。當他忙於征服遠離自己首都阿格拉的領土時,沙賈漢的四個有力兒子,也在長年累月的戰爭中成為了具有很高威望的軍事貴族,這也讓他們雄心勃勃,虎視眈眈的盯著父親的寶座。


在1630年代對波斯人取得軍事成功之後,波斯人奪回了他們在1640年代末和1650年代初輸給莫臥兒帝國的領土。沙賈汗發現他已經無力應對來自西部的威脅,只能在1648年將首都從阿格拉撤回了德里。這段時間裡,這位皇帝翻修並重建了城市的外牆,帝國林林總總的宮殿和住宅。並留下了包括著名的阿格拉紅堡(Red Fort)和賈米清真寺(Jami Masjid)等文化瑰寶,為印度歷史留下了絢爛多彩的文化遺產,為人們研究莫臥爾帝國時期建築和藝術提供了寶貴的實物參考價值。

這位皇帝崇尚奢靡和豪華,他認為只有珠寶才是炫耀真正財富的方式。受其影響,這段時間帝國的城市和宮殿的裝修包括牆壁上裝飾著艷麗的寶石。他從前代皇帝那裡繼承的大量財富仍然無法滿足他炫耀寶石和財富的貪婪,他委託都城內著名的工匠設計的孔雀王座,這是一副華麗的椅子,上面鑲有數百顆鑽石,綠寶石,珍珠和紅寶石。孔雀寶座所在的房間有金銀拱門,皇帝用絲綢地毯和美麗的掛毯環繞其中。彰顯著帝國強大的財力和繁榮的文化。



四、四子奪嫡

隨著這種無休止的征戰殺伐和奢靡揮霍,帝國很快走上了衰落的道路。晚年的沙賈汗負擔不起付給他的部隊和將軍的費用。 皇帝於1657年病重。他的四個兒子意識到了機會,因此有機會統治整個莫臥兒帝國,並擁有全部財產。父親生病時,他們擔任著帝國各地的最高長官。手中的軍隊讓他們決定賭一把。1657年9月沙賈汗病重,達拉舒科代行政務,只有極少數得到達拉舒科許可的人才能探望沙賈汗,沙賈汗已經駕崩的謠言在帝國之內流傳,儘管諸皇子在宮廷中的代理人寫信稱沙賈汗只是生病,但四皇子穆拉德聲稱沙賈汗已經去世,是達拉舒科控制代理人們讓他們寫信哄騙三位皇子。即使沙賈汗病情好轉後在宮殿陽台露面,反意已決的皇子也拒不承認露面的是他們的父親,而認為那只是一個容貌與他們父親相似的奴隸。


沙賈汗偏愛他的兒子達拉·舒科,這讓其他三個兄弟大為惱火。與其他長子自動成為王位繼承人的君主制不同,莫臥兒皇帝基於軍事實力上台。這也是沙賈汗在他的青年時期就成為了一名出色的軍事戰略家並且登上皇位的原因。

奧朗則布是沙賈汗兒子中政治上最精明的人,奧朗則布在其父執政時,曾率軍同烏茲別克人和波斯人作戰,雖然失去了喀布爾,但他在敗軍中顯示了一定才幹。1636年任德干副王,努力擴大自己在軍中的勢力。成長於莫臥兒帝國的「盛世」時代的他,自幼受到宮廷良好教育,學識淵博,通曉經訓和伊斯蘭教法,足智多謀,尤精於武略。曾被讚譽為「帝位之榮綴」。他眼見父親在病重中被兄弟舒科控制。擔心父親一旦駕崩,舒科登基會對自己帶來不利。因此決定聯合其他兄弟共同對付舒科。


1657年9月沙賈汗病重,達拉舒科代行政務,只有極少數得到達拉舒科許可的人才能探望沙賈汗,沙賈汗已經駕崩的謠言在帝國之內流傳,儘管諸皇子在宮廷中的代理人寫信稱沙賈汗只是生病,但四皇子穆拉德聲稱沙賈汗已經去世,是達拉舒科控制代理人們讓他們寫信哄騙三位皇子。即使沙賈汗病情好轉後在宮殿陽台露面,反意已決的皇子也拒不承認露面的是他們的父親,而認為那只是一個容貌與他們父親相似的奴隸。

10月,奧朗則布開始和時任古吉拉特總督的四皇子穆拉德以及時任孟加拉總督的二皇子舒賈頻繁通信,奧朗則布和穆拉德約定了一份密約,約定奪得皇位後,由穆拉德統治帝國西部的三分之一,奧朗則布統治帝國另外的三分之二。11月初穆拉德組織士兵劫掠蘇拉特向當地商人勒索錢財充當軍費,隨後他在12月5日自行加冕,並開始向北進軍。在此期間,奧朗則布在與比賈布爾人周旋無果後最終放棄了使比賈布爾人完全履行協議上的條件的願望,開始撤軍返回奧蘭加巴德,在他的同伴米爾朱姆拉也返回奧蘭加巴德後,於1658年1月25日開始北上準備奪取皇位。

舒賈在沙賈汗病重後隨即在孟加拉自行加冕,並在1658年1月底向西進軍。而在三位皇子向首都進軍前,達拉舒科便已派出軍隊去對抗三位皇子。2月舒賈在恆河邊上的巴爾杜爾普爾(在貝拿勒斯附近)紮營。前來攻擊舒賈的是達拉舒科的長子蘇萊曼·舒科和賈伊·辛格王公,他們在舒賈營地約三公里外紮營,舒賈卻對近在咫尺的敵人毫不在意。2月14日,蘇萊曼·舒科用計襲擊舒賈軍營,舒賈軍士卒毫無防備,舒賈在將軍們的保護下狼狽地乘船逃往巴特那,在那他召集了一些士兵。為躲避蘇萊曼·舒科的追擊,他逃到巴特那向東一百八十公里的蒙格埃爾,在那裡他修建了防禦工事成功地抵禦了蘇萊曼·舒科的進攻。

另一邊,4月13日奧朗則布和穆拉德在烏賈因附近會師並向烏賈因前進。在那裡等待他們的是舒科的拉傑普特盟友賈斯萬特·辛格王公。4月15日,奧朗則布和穆拉德的軍隊與賈斯萬特·辛格王公對陣於烏賈因附近的達爾瑪特。賈斯萬特王公不希望真的和兩位皇子開戰,他只希望通過個人威望迫使兩位皇子放棄以武力解決王位繼承問題,結果兩位皇子卻拒絕了他的請求,雙方只得兵戎相見,但沙賈汗在他出征時囑託他不要傷害兩位皇子,這使得賈斯萬特辛格王公的處境十分尷尬。賈斯萬特辛格王公貧乏的軍事才能、他在尷尬的處境中的猶豫、被奧朗則布提前賄賂的穆斯林將軍、奧朗則布和穆拉德軍高昂的士氣,這些因素使得奧朗則布和穆拉德獲得了達爾瑪特之戰的勝利。此戰之後奧朗則布名聲大震,收穫了極高的聲望,還處於觀望態度的貴族們從此明白了誰才是真正的天命之主。4月20日奧朗則布和穆拉德繼續向北進軍。4月25日達拉舒科聽聞賈斯萬特·辛格王公在達爾瑪特戰敗的消息後,立刻招募士兵嘗試組建一支新軍隊以防禦奧朗則布,並要求蘇萊曼·舒科和舒賈簽訂合約迅速回援。


5月初,蘇萊曼·舒科收到了達拉舒克的命令,他很快和舒賈簽訂合約,並帶兵返回阿格拉。並且在6月2日,蘇萊曼·舒科在路上收到了達拉舒科在薩穆加爾之戰中被擊敗的消息,軍中人心惶惶,賈伊辛格王公在建議蘇萊曼·舒科「要麼去德里和達拉舒科會合要麼回阿拉哈巴德」後,便和迪里爾汗一起帶兵投奔奧朗則布去了。蘇萊曼·舒科在長久地思考後決定順亞穆爾河北岸行軍去和他的父親會合。當他面前行軍至赫爾德瓦爾,奧朗則布派來抓捕他的軍隊將他的東西南三面包圍住了,軍隊分崩離析,留在蘇萊曼身邊的軍隊根本不能和抓捕他的軍隊對抗,於是他冒險向北進入外喜馬拉雅山脈的群山之中,沿山脈向西走,克什米爾地區的斯利那加王公收留了他,奧朗則布派使者索要蘇萊曼·舒科,但斯利那加王公拒絕違背待客之道。直到1660年,奧朗則布在解決了所有對手後,嚴厲地要求斯利那加王公交出蘇萊曼·舒科,否則將對他開戰。老王公依舊拒絕違背傳統道德,而他年輕的兒子則直接把蘇萊曼·舒科抓住交了出去。這是後話了,5月9日,達拉舒科派一部分部隊先行在昌巴爾河防守。

5月21日,奧朗則布和穆拉德到達瓜廖爾附近,昌巴爾河對岸的達拉舒科軍隊已經做好了嚴密的防守工事,他們不敢貿然進攻。當地一個小領主指引他們沿小路行走從河東面一處隱秘的淺灘渡河。過了幾日,達拉舒克才收到奧朗則布和穆拉德已經渡過昌巴爾河的情報,匆忙放棄陣地帶兵返回阿格拉。布置防禦5月28日,奧朗則布和穆拉德到達阿格拉附近的薩穆加爾,並於與達拉舒科在此對峙。達拉舒科並沒有把握主場作戰和人數上的優勢立刻進攻,而是希望奧朗則布和穆拉德先行進攻,奧朗則布當天安排士兵休整 。



1658年5月29日,大戰的時刻到了,這場戰爭結果將決定帝國皇位的歸屬權。久居宮室的達拉舒科天真地將勝算都壓在他那支臨時拼湊起來的軍隊上,而在外征戰多年的奧朗則布不僅擁有一支忠於他的強悍的軍隊,他還擁有敵軍中穆斯林貴族的幫助。當達拉舒科進攻的那一刻起,他的敗局就已經註定了。達拉舒科試圖通過衝擊敵軍薄弱處對奧朗則布進行斬首行動,但奧朗則布的軍隊不僅抵抗住了達拉舒科軍隊的衝擊,還利用炮兵大量殺傷了達拉舒科的軍隊。達拉舒科在戰鬥中愚蠢地發動衝鋒阻擋了自己炮兵的射擊,這使得他的炮兵不能開火射擊。當達拉舒科想起來指揮炮兵變換位置時,他的炮兵已經被炎熱的天氣折磨得無力戰鬥了。奧朗則布的炮火瘋狂地傾瀉在達拉舒克的軍隊,當達拉舒科被迫從大象上撤退以免成為火力的目標時,他手下的將軍們已經開始逃跑了,於是達拉舒科也逃跑了。當沙賈汗在城內收到達拉舒克戰敗的消息時,他召達拉舒科來與他見面,但達拉舒科自覺沒有臉面再見他拒絕了他,沙賈汗只好派人送出金銀幫助達拉舒科逃亡到德里。

6月3日,奧朗則布進入阿格拉,但沙賈汗所在的城堡沒有向他投降。沙賈汗派遣使者要求奧朗則布面見沙賈汗,奧朗則布的將軍提醒這可能是謀害奧朗則布的陰謀,於是奧朗則布拒絕了沙賈汗。6月5日夜裡奧朗則布派兵圍困阿格拉城堡並切斷了城堡的水源。三天後,沙賈汗因缺水向奧朗則布投降。隨後奧朗則布將他的父親軟禁了起來。


6月10日,奧朗則布召開議事大會接見投靠他的諸多官員、進行人事任命,儼然是新皇帝的樣子。當奧朗則布在阿格拉享受新君的待遇時,穆拉德卻因為受傷留在城外修養,奧朗則布的宮殿裡貴族們進進出出,自己卻無人問津。穆拉德擔心起自己的地位和性命,在近臣的攛掇下開始招募士兵、拉攏奧朗則布的反對者準備對抗奧朗則布。此時奧朗則布正準備帶兵前往德里抓捕達拉舒科,當奧朗則布了解到穆拉德的想法後,先是送禮安撫他,接著邀請他來自己營中赴宴。當穆拉德在奧朗則布的營帳中休息時,被奧朗則布買通的女奴偷偷拿走了穆拉德的武器,奧朗則布的士兵進入營帳中逮捕了穆拉德,他的家人也隨即遭到逮捕。

達拉舒科從阿格拉逃跑後於6月5日到達德里,並為對抗奧朗則布做準備。他得知奧朗則布已經完全控制阿格拉、隨時可以來抓捕他後,決定繼續逃跑,由於對抗舒賈的長子蘇萊曼·舒科目前駐紮於阿拉哈巴德不可能與自己馬上會合,所以達拉舒科決定逃往拉合爾,並要求他的長子帶兵來和他會合。7月3日達拉舒科到達拉合爾。奧朗則布在逮捕穆拉德後再也不掩飾自己對皇位的渴望,7月21日在德里匆忙登基。尊號「阿拉姆吉爾」隨後向西前往拉合爾抓捕達拉·舒科。

8月14日,奧朗則布到達拉合爾附近,他一面準備渡河,一面開始使用陰謀。他寫信拉攏達拉舒科軍隊中的將軍並離間了達拉·舒科和他最忠誠的支持者多德·汗(一位穆斯林貴族)。隨著奧朗則布的靠近,恐懼在達拉舒科的軍隊中肆意蔓延,達拉舒科和他的士卒都崩潰了。

8月18日,達拉舒科帶領家人向木爾坦逃跑。奧朗則布得知達拉舒科逃跑的消息後,占領了拉合爾並在休整軍隊後親自帶兵追擊達拉舒科。9月30日,奧朗則布得知舒賈意圖奪取阿格拉便先行返回阿格拉,安排他人繼續追趕達拉舒科。

1659年1月2日,奧朗則布到達科拉附近的哈吉瓦,他的先鋒部隊已經將舒賈堵截在此。1月5日,不甘心被奧朗則布擊敗但被迫效力於奧朗則布軍的賈斯萬特辛格王公,派遣使者要求舒賈和他內外合擊奧朗則布,並在當天夜裡洗劫了奧朗則布長子穆罕默德蘇爾坦的大營。但舒賈被奧朗則布先前的手段迷惑認為賈斯萬特辛格的請求是奧朗則布的計謀,便沒有行動。賈斯萬特辛格沒能等到舒賈的回應,只能離開。奧朗則布沒有理睬賈斯萬特辛格的離去,重整了被擾亂的軍隊秩序。儘管賈斯萬特辛格的離開和因混亂逃跑的士卒造成了軍隊的減員,但此時奧朗則布的兵力仍是舒賈的兩倍。


1月6日,舒賈的軍隊儘管人數較少,卻對奧朗則布軍發動了猛烈的進攻,甚至有士兵衝到了奧朗則布軍得近前。但奧朗則布的軍隊依舊抵擋住了敵軍的衝擊,在舒賈的軍隊疲憊後,便是薩穆加爾之戰的情景再現,奧朗則布軍開始反擊並成功摧毀了舒賈的左翼,接著開始了全面的進攻。舒賈軍開始潰逃,舒賈呼喊著卻無力讓他的士兵重整旗鼓,最終他也加入了逃跑的隊伍。在戰勝舒賈后不久,奧朗則布便離開了。他命令米爾朱木拉和他的兒子穆罕穆德蘇爾坦去追擊舒賈。追擊途中,穆罕穆德蘇爾坦忍受不了米爾朱木拉,同時舒賈以支持穆默德蘇爾坦成為皇帝和將自己的女兒嫁給他作為誘餌引誘他叛變,於是穆罕默德蘇爾坦離開軍隊到了舒賈一方。儘管戰鬥中有驚險的情況,但米爾朱木拉通過和援軍的配合仍然將舒賈打敗了。1660年2月8日,穆罕穆德蘇爾坦離開舒賈回到皇帝的軍隊,旋即被抓捕送進監獄。1660年5月20日,敗局已定的舒賈逃出帝國前往阿拉干,在此之後他的事跡不詳,《奧朗則布傳》的作者認為他到達阿拉干後不久便被阿拉干國王所殺。

1月9日,憎惡自己女婿的奧朗則布的岳父兼新任古吉拉特長官沙·納瓦茲汗在艾哈邁達巴德迎接了逃跑中的達拉舒科,並為他提供金錢和士兵。在一個月的時間裡達拉舒科招兵買馬準備再戰。在此期間達拉舒科聽信了「奧朗則布在哈吉瓦之戰中被舒賈擊敗」的謠言,於是在2月14日帶兵向阿格拉前進準備解救自己的父親。出發不久,達拉舒科便得知了哈吉瓦之戰的真正結果,幸運的是賈斯萬特辛格王公已經返回了拉賈斯坦並寫信給達拉舒科表示願意支持他希望他到阿傑梅爾來。就在達拉舒科向阿傑梅爾前進的同時,奧朗則布解決了舒賈的威脅後,決意清算賈斯萬特辛格的背叛行為,他軟硬兼施,迅速地使賈斯萬特辛格重新臣服於他。當達拉舒科到達阿傑梅爾時,賈斯萬特辛格王公已經躲在焦特普爾乞求奧朗則布的原諒了。無可奈何的達拉舒科只能在阿傑梅爾附近的峽谷中布防抵禦奧朗則布迫近的軍隊。戰鬥在3月12日打響,兩軍相互炮擊持續兩天,其中奧朗則布軍不斷試探進攻,但不順利。第三天,奧朗則布嘗試讓工兵在火炮掩護下破壞敵軍工事,仍不成功。第四天,奧朗則布軍決定集中優勢兵力猛擊敵人左翼。這次進攻,奧朗則布軍確實對敵軍造成了極大的殺傷,但己方也傷亡慘重,一旦士兵撤退將前功盡棄,為此謝赫·米爾騎在大象上號召士兵衝鋒,很快達拉舒科軍的一顆子彈擊中了他的胸膛。奧朗則布軍的另一位將軍迪里爾汗右手中箭也堅持戰鬥。奧朗則布軍終於突破了達拉舒科軍左翼的防線,一枚炮彈發射出去,正擊中沙·納瓦茲汗,沙·納瓦茲汗被炸個粉碎。達拉舒科軍的許多將軍也在此戰中陣亡。面對如此慘烈的場景,儘管達拉舒科的右翼還未遭到襲擊,但達拉舒科已經支撐不住、又逃跑了。


奧朗則布整頓好士卒後,派賈伊辛格王公去追擊達拉舒科。賈伊辛格王公向梅瓦爾、古吉拉特、卡奇、信德的統治者發出信件,要求拒絕接納達拉舒科。達拉舒科向南逃往艾哈邁達巴德,當地的貴族收到了賈伊辛格王公的信推翻了達拉舒科的代理人並拒絕放達拉舒科入城。達拉舒科只能向西逃竄,他渡過印度河經過塞赫萬再到達錫比,進入阿富汗。達拉舒科有恩於當地一位頭領,希望借他之手穿越山脈到達還在為他抵擋奧朗則布軍隊的珀格爾要塞。頭領熱情地迎接了他,6月9日,達拉舒科開始動身前往珀格爾要塞,頭領忘恩負義地把他抓了起來。並向追捕達拉舒科的賈伊辛格王公送去信件。因追捕達拉舒科在受夠了苦頭的賈伊辛格王公只得從塞赫萬再前往珀格爾帶走達拉舒科。8月29日,達拉舒科在德里被遊街示眾。達拉舒科動用各種力量試圖讓他的弟弟原諒他,但「他奪走了弟弟的父愛;他擾亂奧朗則布的計劃,還在朝廷中誹謗他;在奧朗則布擔任木爾坦和德干總督時,沙賈汗冷淡的態度和不應有的指責,是因為他在沙賈汗的王座背後施加秘密影響;他還公然與比賈布爾和戈爾康達人勾結,在戰爭中反對奧朗則布;奧朗則布所有的敵人都能找到一個現成的守護神,那就是他;他的下屬以下犯上、侮辱、誹謗奧朗則布,卻沒有受到主人的任何懲罰;他的兒子壟斷了沙賈汗的所有恩惠,讓奧朗則布的兒子備受冷落。」奧朗則布終於有機會報仇了,他不可能放過這次機會。第二天晚上,達拉舒科和他的次子被殺死在監獄裡。而他的長子蘇萊曼·舒科在1661年1月15日被送到德里,1662年5月死在監獄中。至於奧朗則布的另一個兄弟穆拉德,則在被關進監獄後,因在起兵前殺死了一位帝國官員被判處死刑,於1661年12月4日被殺死在監獄中。

儘管奧朗則布在參與到王位繼承戰爭中時宣稱達拉舒科是伊斯蘭教的叛教者,試圖通過聖戰的名義,強調自己對抗達拉舒科的正當性,並試圖由此獲得穆斯林的支持,但貴族們並不僅僅因此而支持奧朗則布和他的盟友們,更多的依舊是權力和金錢上的誘惑。同樣奧朗則布在外常年征戰與諸多軍事貴族之間存有交情,這一點是被被沙賈汗放在首都的溫室里長大的達拉舒科不能與之相比的。儘管達拉舒科並不被人認為是一位正統的穆斯林,但這不意味著他就是一位印度教徒,同樣達拉舒科的支持者不僅僅是信仰印度教的拉傑普特王公,一些穆斯林貴族在起初也支持著達拉舒科。真正使得穆斯林拋棄達拉舒科的原因是達拉舒科過於吹捧他的拉傑普特盟友,並且他認為圖蘭人和波斯人(即一些外來的穆斯林貴族)在軍隊中操縱陰謀,這傷害了那些支持他的穆斯林貴族的感情,致使他們最終倒向了早已向他們拋出橄欖枝的奧朗則布。

五、新君登基

嗣位危機恢復了帝國的統一和獲勝的莫臥兒君主的權威。嗣統之爭是高度公眾化的戲劇,軍隊的調動、聯盟、戰鬥、論爭、皇帝的健康、逃亡以及最後的處決一所有這些都能引起人們的濃厚興趣。表明了這個帝國在多大程度上已經被連接成一個統一的社會體系。戰爭使一個軍事化的國家和社會的財富變得很緊張。這場危機耗費了包括行省和中央金庫以及貴族和官吏的個人財產在內的巨大的帝國儲備財富的很大一部分。地方軍需花銷出現了飆升。暫時逆轉了收入流向和儲備積累。在戰爭期間正常稅收流動幾乎乾涸了。

雖然,沒有出現引人矚目或波及廣泛的柴明達爾(地主包稅人)和農民起義。但是,戰爭引起的破壞和混亂,加上從1658年開始的數年的乾旱。使得整個印度北部和中部,許多地區出現了饑荒。一些地方的饑民從附近的鄉村湧進了每座城市。皇帝和埃米爾們被迫在每座城市都開設免費食堂,在這些城市,物資匱乏和儲備貨幣的大量拋人把物價推高到了饑荒時的水平繼位衝突確實造成了公開的嚴重的政治和宗教分立。勝利的奧朗則布給帝國的政治文化蒙上了一層狹隘的伊斯蘭教色彩。他對伊斯蘭排外主義的堅持,塑造了接下去半個世紀的帝國政策

奧朗則布在位長達48年,他的統治伴隨著17世紀的結束,一直活到了88歲時的他依然大權在握,他是位有才能的政治家,但並不像阿克巴和沙賈汗令人敬畏,他令人感到恐懼,據說他的兒子接到他的信時總是雙手顫抖。奧朗則布在位時,帝國領土延伸到了次大陸的最南端。從1681起,也是在他的晚年的時候親自率領軍隊來到德干地區,滅掉了最後兩個獨立王國。莫臥兒軍隊首先進攻比賈普爾王國,圍困比賈普爾長達18個月,這座在德干最先進、最開放的城市最終被攻破,不過現在的比賈普爾文物建築大多保存的很好。僅6個星期後,奧朗則布又把目標對準了最後一個在德乾的獨立王國高康達,莫臥兒軍隊首先占領了以富饒和奢華而聞名古印度的海德拉巴,之後又圍困住了印度南部最堅固的堡壘城市高康達,圍困了9個月,使用了各種辦法,都沒有攻破這座城市,奧朗則布最終採取反間計,從內部攻破了這座城市,高康達最終也停止反抗,這次戰爭使整個南印度歸順了帝國,帝國的疆域達到了鼎盛,到1687年,帝國的版圖西起波斯,東至孟加拉,北達克什米爾,南至科佛里河。南亞次大陸及阿富汗幾乎全部統一在莫臥兒帝國政權之下,帝國發展到了極盛。


奧朗則布登基後,採用招撫為主、武力為輔的手段,將莫臥兒帝國的版圖擴大到除最南端外的整個南亞次大陸,並在英國-莫臥兒戰爭中保護了孟加拉地區的貿易權。但他捨棄了阿克巴大帝以來的宗教寬容國策,對國內的非穆斯林徵收人頭稅,並把他們從官僚機構中驅逐出去,從而激化了國內矛盾。奧朗則布破壞了阿克巴在位時的宗教自由政策,執行反印度教政策:1665年,他頒布了一道法令,規定對穆斯林商人的關稅率是2.5%,印度教商人是5%。1667年,廢除了對穆斯林的關稅,但對印度教徒仍然不變。1669年,他向各省省長發出通令,「拆毀異教徒所有的學校和寺院」。在1671年頒布的法令中規定,書記和會計員必須是穆斯林,但是當發覺沒有印度教徒的幫助就不能進行行政管理工作時,又下令規定「比什卡爾」(稅務機關的書記官)必須一半是印度教徒,一半是穆斯林。阿克巴時期廢除的人頭稅於1679年4月再度開徵,「以護衛伊斯蘭教,革除異教。」在其他的稅收里,印度教徒所交的稅是穆斯林的兩倍。1695年,除了拉其普特人,所有的印度教徒都被禁止坐轎、騎象和騎純種馬、攜帶武器。這些舉措無疑遭到了印度教臣民的憎恨,失去了全印各地印度教徒臣民的同情。除此之外,他於1675年以煽動暴亂罪處死錫克教第九代領袖得格·巴哈杜爾,遭到錫克教徒的激烈反抗;他對伊斯蘭教什葉派的信徒也持排斥態度,使布赫拉人和科查人受到迫害。面對奧朗則布的極端宗教政策,查特人、班德勒人、馬拉塔人、拉其普特人甚至阿羅闍弗人紛紛揭竿而起,反對他的統治。


1655年起,出身馬拉塔貴族的西瓦吉率領一支由印度教徒組成的隊伍,發動起義,反抗奧朗則布對印度教徒的迫害,不斷向北方的莫臥兒王國和南方的比賈普爾與高康達穆斯林蘇丹國發動攻勢,成為日後著名的馬拉塔聯盟的雛形。1674年夏,西瓦吉定都拉其加爾城,加冕為「查特拉帕蒂」(即獨立的君王),並通過由8名大臣組成的內閣進行統治,直至1680年4月3日去世。馬拉塔聯盟脫離莫臥兒帝國獨立,這一系列的戰爭史稱德干戰爭,在歷時二十多年的德干戰爭中,在奧朗則布親自率領下的莫臥兒軍隊始終未能完全擊滅採取山地游擊戰術的馬拉塔游擊隊,反而深陷戰爭泥潭,耗盡了國力。莫臥兒軍隊長期在乾旱的沙漠裡對付馬拉塔人的游擊戰,並沒有起到任何作用,奧朗則布在處死了西瓦吉的繼承者桑布以後,仍然遇到了馬拉塔人出乎意料出乎意外的長期有組織的抵抗。奧朗則布反而因長久留在南部,還導致了帝國北部的政治腐敗,部分人開始擁兵自立,大貴族也都紛紛鞏固自己的地位。帝國的離心力日趨發展。1707年,奧朗則布在從德干北返的途中死於阿馬德納加爾,享年89歲。他留下的是一個四分五裂並被馬拉塔人、錫克人強大勢力包圍的莫臥兒帝國。局勢已十分危險。莫臥兒帝國在他死後很快就分崩離析,在英國人的緊逼下一步步走向滅亡。


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