《倚天屠龍記》是金庸先生的一部經典武俠小說，也是「射鵰三部曲」的最後一部。在《倚天屠龍記》中，明教的「逍遙二仙」非常出彩，左使楊逍和右使范遙都是風流倜儻、英俊瀟灑的武功高手。尤其在新版的《倚天屠龍記》中，楊逍甚至搶走了不少主角張無忌的風頭。
楊逍和范遙是明教中僅次於教主的高手，兩人的武功各有千秋。一般來說，讀者們認為左使楊逍的武功略強於右使范遙。但在《倚天屠龍記》原著中，范遙可是能跟張無忌打到一百招以上，難道他的武功更勝楊逍？
先提一句，他們二人的武功跟「左、右」排位無關。古代有些朝代以右為尊，有些朝代以左為尊，所以有「無出其右」，「虛左以待」兩個成語。
光明右使范遙
《倚天屠龍記》原著中，明教有兩位高手讓人敬佩，一位是白眉鷹王殷天正，一位是光明右使范遙。六大派圍攻光明頂時，殷天正早已脫離明教自立門戶。
但他在明教的生死關頭還是趕回了光明頂，力戰六大高手捨身護教。殷天正的忠義讓人肅然起敬，而范遙的所作所為更是讓人感受到他的赤膽忠心。《倚天屠龍記》原著第26章的名字叫做「俊貌玉面甘毀傷」，說的就是范遙。
范遙為了探查陽頂天離世的真相，他自己毀壞了英俊的面容，燙壞了嗓音，潛入汝陽王府中做臥底。原著中寫到：
「楊逍、范遙當年江湖上人稱「逍遙二仙」，都是英俊瀟灑的美男子，范遙竟然將自己傷殘得如此醜陋不堪，其苦心孤詣，實非常人所能為。」
韋一笑素來跟范遙不和，但他看到范遙的苦心孤詣後，當場就給范遙跪了下去。
如果論智謀手段，范遙跟楊逍相差不大。在萬安寺解救六大派時，楊逍提出了大致方略：用美酒和韓姬牽制玄冥二老。范遙完善了楊逍的計謀並將其完美執行，幾乎做到了滴水不漏。范遙的殺伐決斷，臨機應變，已經是《倚天屠龍記》中的頂尖人物，那他的武功如何呢？
范遙在跟張無忌相認之前，他曾經以「苦頭陀」的身份跟張無忌大戰了一場，兩人先比拳腳，再比劍法，最後比拼內力，最後一直打到了100招以上。
在這場大戰中，范遙有心試試張無忌的實力，所以他基本上沒有留力。《倚天屠龍記》原著描寫如下：
「這苦頭陀的招數甚是繁複，有時大開大合，有時詭秘古怪，顯是正邪兼修，淵博無比。張無忌用太極拳跟他拆招，直斗到七八十招。」
兩人比完拳腳之後，又比了二三十招劍法，張無忌對范遙劍法的評價如下：
「若在半年前遇到此人，劍法上我不是他敵手。比之那八臂神劍方東白，這苦頭陀又高上一籌了。」
張無忌此時已經學會了張三丰的太極劍，也就是獨孤求敗的木劍境界，可以做到「無招勝有招」。范遙在劍法上完全敗給了張無忌，手中的劍還被張無忌奪走了。張無忌奪劍時，范遙跟他對了一掌，兩人又拼了一下內力。論內力，范遙自然無法跟張無忌相提並論。最後張無忌手下留情，范遙也對張無忌心悅誠服。
范遙能跟張無忌斗到一百招以上，他的武功能否強過楊逍呢？答案是不能。為何這麼說？主要有三個原因，下面咱們就簡單分析一下。
楊逍VS范遙
第一個原因，范遙的武學天資不及楊逍。范遙會的武功雖然多，但他的武學天資卻不如楊逍。明教的內功心法「乾坤大挪移」非常晦澀，常人修煉第一層就需要七年時間，修煉第二層需要十四年，第三層更加困難。
「乾坤大挪移」這種深奧晦澀的武功，需要極高的武學天資才能修煉。而陽頂天把「乾坤大挪移」傳給了楊逍，而不是范遙。這說明什麼？說明在陽頂天的眼中，楊逍的武學天資高過了范遙。楊逍在二十多歲時就把乾坤大挪移練到了第二層，足見其武學天資之高。
第二個原因，范遙的武功雜而不純。在《倚天屠龍記》中，范遙的武功以淵博著稱，他對各門各派的武功招式都略知一二。范遙在跟張無忌比劍時，他一招沒使完就能立即變招，而且他的拳腳功夫更是「繁複無比」。在金庸武俠中，武功這個東西貴精不貴多。你會的武功多，並不代表你的武功就強。
君不見，喬峰僅憑一套降龍十八掌就能縱橫江湖。而虛竹學全了逍遙派各種絕學，可還是收拾不了鳩摩智。范遙和楊逍也是這個道理，范遙會的武功雖然多，但沒見他特別擅長哪一種武功，也沒把哪一戰武功練到爐火純青。
第三個原因，後期楊逍的武功進步很大，讓范遙自嘆不如。第三個原因也是最重要的一個原因，在《倚天屠龍記》的後期，楊逍的武功進步很大。在張無忌鏖戰三渡的金剛伏魔圈時，楊逍展示了一把絕技，聖火令在他手中玩出了花。原著描寫如下：
「這六人之中，以楊逍的武功最為好看，兩枚聖火令在他手中盤旋飛舞，忽而成劍，忽而為刀，百忙中尚自雙令互擊，發出啞啞之聲以擾亂敵人心神。相鬥未及四百招，楊逍已連變了22般兵刃，每般兵刃均是兩套招式，一共44套招式。」
此時楊逍對於武功的領悟，對招式的理解，已經超越了范遙。范遙見到楊逍的絕技後，他自己心裡清楚，楊逍的武功已經超過了他。原著有如下描寫：
「范遙自負於天下武學無所不窺，但此刻見楊逍神技一至於斯，都不由得暗自嘆服。」