今天我們一起來了解李商隱經典詩作《錦瑟》中的典故。
李商隱是晚唐著名的詩人，他的詩構思新奇、優美動人，可是他的部分詩詞由於種種原因比較晦澀難懂，一直有「詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋」之說。《錦瑟》就是他最難懂的作品之一。
有人說這首詩是李商隱寫給一個名叫「錦瑟」的侍女的愛情詩，有人說是寫給他過去的妻子王氏的悼亡詩，也有人認為是描寫音樂的詠物詩，更有人說是影射政治的抒懷詩。總之，千百年來眾說紛紜，讀者也是各有各的理解。
李商隱非常擅長使用典故，在《錦瑟》裡就用了不少典故，相信讀懂這些典故，對于欣賞和理解這首詩會有不少的幫助。我們先來看看這首動人的詩，看看其中都有哪些典故？
《錦瑟》（唐）李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李商隱在這首詩里，追憶了自己的青春年華，傷感自己不幸的遭遇。這首詩還運用了大量的典故，比如莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚等，為讀者創造出了一個迷離夢幻的境界，增加了詩歌的意境美，和表情達意的深度和廣度，讓這首詩詞藻華美、含蓄深沉、情深意長。
接下來我們就一起來了解，文中的幾大典故。
01首先是「滄海珠淚」的典故
傳說在很久以前有鮫人出沒，鮫人是一種中國古代神話傳說中的神秘生物，長著人身子、魚尾巴，和西方神話中的「美人魚」有些類似。
據《搜神記》記載：「南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其淚泣則能出珠。」這是說他們善於紡織，可以製造出入水不濕的龍綃，並且他們流下的眼淚還會變為珍珠。
據說有一天，一個受傷的鮫人暈倒在了海邊，有個好心的漁夫看見了心生憐憫，救了她。傷好之後，這個鮫人並沒有離開，而是留在這個漁夫的家裡，幫漁夫做紡織的工作。她織成的錦緞美輪美奐，世人很少見過，後來這個漁夫把這些錦緞拿去賣了，換了很多錢。
漁夫又送鮫人回大海，船到海中，鮫人感激漁夫的救命之恩和送別之情，依依不捨地流下了眼淚。她的眼淚落下來很快就變成了耀眼奪目的珍珠，鮫人趕緊拿身邊那個盤子接住了。等到珍珠快要裝滿一個盤子的時候，這個鮫人才把這些全部贈送給了漁夫，然後她縱身躍進浩瀚的大海，消失在了茫茫的海洋中。
漁夫和鮫人，一個充滿了憐憫之心，一個充滿了感恩之情。
他們的故事打動了很多人。之後鮫人落淚成珠的故事就流傳開來了。
這個美好的民間傳說，鮫人泣淚、顆顆成珠，以淚喻珠，也是自古就有。李商隱藉助這樣一個動人的故事，為我們營造了一個朦朧絕妙的意境，更表達了一種複雜的悵惘情懷。既有對高曠浩淨的讚賞，也有對淒寒孤寂的感傷。
02「杜鵑啼血」的典故
這個典故比較淒涼，說的是古蜀國有個國王叫「望帝」，他帶領百姓把蜀國建成了豐衣足食的天府之國。可是在他暮年的時候，蜀國卻遭受到了嚴重的洪澇災害。
這時候有個鱉靈來到望帝跟前，茅遂自薦說他可以治理。果然他運用法力，不久就把蜀國的滔天洪水引向東海去了。看到鱉靈立了功，才能仿佛也比自己高，望帝就把王位禪讓給了他。鱉靈坐的國王叫「叢帝」，望帝則隱居到西山去了。
過了幾年，叢帝開始居功自傲、壓榨百姓，人們怨聲四起。消息傳到了西山，望帝感到非常憂慮，他決定親自進宮去勸導叢帝，可是叢帝卻不願見他，因為他猜想老國王是回來爭權奪位的，於是下令緊閉城門，不讓老國王進城。
等了幾天，望帝始終無法進城，他靠著城門痛哭流涕，也許是思慮太過，沒多久他化為了一隻杜鵑。杜鵑能飛能叫，它拍打著翅膀飛進了城裡，又飛進了高高的宮牆。
他看到了叢帝，高聲叫著：「民貴呀！民貴呀！」
叢帝仔細端詳著這隻杜鵑，又聽到他叫喊的內容，終於明白了老國王的忠告，感到非常愧疚。從此後他改掉了失誤，勤奮的治理國家，成為了一個名副其實的好皇帝。後來的人們被杜鵑的精神所感動，因此很多地方祖祖輩輩都有一個「不打杜鵑」的說法。
其實杜鵑在中國古典詩詞當中，也是經常和悲苦之事聯繫在一起的，杜鵑的啼叫聲婉轉哀鳴，能夠觸動人們的哀愁。在這首詩里，李商隱引用了這個典故來寄託了傷感和哀怨。
03「莊生夢蝶」的典故
在《莊子.齊物論》當中說：有一天，莊子在草地上睡著了，做了一個夢，他夢見自己變成了一隻蝴蝶，蝴蝶翩翩飛舞，悠哉悠哉，好不快樂。過了一會兒，莊子醒來，可夢境依然十分清晰，就像真的發生過一樣。
莊子不禁在想：究竟是自己在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在他的夢中變成了莊子呢？
這個故事雖然很短小，卻滲透了莊子詩化哲學的精義。
莊子認為：世間萬物就是這樣不斷變化著的，人生也是這樣不停地變幻著的，沒有什麼是永恆不變的。後來人們常用這個典故，比喻人生變幻無常。
好的，本篇關於《錦瑟》中的典故，就先和解讀到這裡。
《錦瑟》是一首很美的詩，雖然對它的理解每個人都不盡相同，也沒有定論。但是讀這首詩，總能夠勾起我們的美好感受，這種感覺仿佛只可意會，不可言傳。或許這首詩也根本不需要解釋，美的感覺很多時候就像樂曲一樣，能夠以一種特殊的符號進行傳遞，千年不衰。
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來源：騰訊文化