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今天，我們繼續第74章《刑典辯證》第六層面的分享：關於「司殺者」這個問題，就是說為了維護天下秩序，專門有司法部門——在人道上，司法由立法體系執掌；在天道上，生殺之權由天道執掌。
這一段對應的原文，即：「常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣！」
除了專門負責執掌生殺權者可行使權力外，其他任何人都是不可以傷生害命的。
所以「勇於敢者殺」的確或利或有害，天都有所厭惡。如果代替司法者奪人性命，就等於代替木匠去砍木頭，如果有替代木匠去砍木頭的人，很難有不傷到自己手的。
如果有替代執法者去執法的人，就像平常人去替代木匠砍木頭一樣，非木匠專業的人卻去替代木匠砍木頭，是很少有不傷害自身的。
第一，世間法或許可逃，但自然律永無逃脫的可能。
老子這個比喻就是要告訴那些喜歡私自用刑的人，告訴他們不按法律程序辦事，到最後一定是會傷及自己的。
世間法律可以逃離，天網恢恢的自然因果是任何人都必須要遵循的。
所以「常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣」是一個很重要的普法教育，提高法律意識對老百姓來說非常重要。
第二，衝動情緒釀大禍，是喪失了生命主導權。
在平常生活當中，有沒有發現有些人往往一件小事就釀成了大患，頭腦衝動，喜歡訴諸於武力，喜歡用打鬥來分出輸贏，甚至於通過殺人來消滅對方。
其實，這樣做的結果只能是兩敗俱傷，雙方的損失都要比通過法律程序解決問題要大得多。
第三，再有理由，也無權執掌生殺。
有個小故事。
從前張三家裡的耕牛不小心跑到李四的稻田裡吃了一片禾苗，李四看見正在啃禾苗的牛非常生氣，就用鋤頭使勁打牛，結果把張三家的牛給打死了。
張三聞之暴跳如雷，立即糾集自己的兄弟去廝打李四，李四斃命。
官府就把張三和幾個兄弟抓起來了，張三也被官府處以極刑。
這麼一件小事，如果冷靜處理，賠幾個小錢就能解決問題，但事情卻越鬧越大，最後雙方各賠上了一條性命，兩個家庭也都受到了重創。
這就是一個典型的「代大匠斫」的事例，李四把牛打死與張三把人打死，都是在替執法部門執法，都是錯誤的行為。
生命天授，任何人無權剝奪眾生的生存權
今天的分享先到這裡。
明天，我們將繼續第74章《刑典辯證》第七層面的分享。
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