陳振濂，前中書協理事，現任中國文聯副主席，是中書協主席孫曉雲的直接主管，在書法家裡是最位高權重的一位。
不過對於他的書法能力，多年來一直存在兩種極化的觀點。一種認為非常差，一種認為非常好。對於那些鍾錘「二王」及「宋四家」體系的書法愛好者來說，陳振濂的書法是實打實的「丑書」。而全國鍾垂「二王」「宋四家」的書法愛好者至少占百分之九十以上，所以，出現陳振濂最近免費送春聯，遭嫌棄的尷尬事，也就不足為奇了。
然而，最近書法拍賣會上，陳振濂書法價格卻再創新高，行書《禪林寶訓》拍出16萬元，行書《東坡七律》拍出35萬元。而在此之前的拍賣會上，《七言詩》才拍出6.3萬元的價格。陳振濂，這一送春聯遭人嫌，書法卻拍出高價的怪事，令許多網友大惑不解。那麼，這種現象我們到底該如何解讀呢？
小編認為，這歸根結底要充分理解，書法價格跟名人書法以及書法名人的關係。古代沒有書協，也沒有書法教授等頭銜來顯示書法家的水平，想出名只能靠老百姓的口碑，所以務必贏得大眾的喜歡。所以古代書法家，無一不有著廣泛的民眾基礎。他們的作品流傳至今，是因為書法愛好者喜歡作品本身，留作紀念和把玩而收藏所致，而不是拿來等著升值的。
書法徹底淪為商品只是近現代的事，特別是西方拍賣方式的出現，更是加速了書法商品化進程。發展到現在，一談起書法收藏，第一時間想到的必然是值多少錢。
書法一旦進入商品市場，那麼一切有利於價格提升的因素，都會被放大和突出。於是名人書法隨之出現，朱之文、劉曉慶的書法，就是典型的名人書法。他們的書法，無法從單純的書法層面談論價值，高價成分主要依賴於他們的名氣與身份。
但是，陳振濂與朱之文劉曉慶又有所不同，他是職業書法家，有很高的書法頭銜可以證明他的書法很厲害。那麼他到底是名人書法，還是書法名人呢？從古代看，書法家是老百姓口碑為他們出名的，是公認的。現代職業書法家，大多是進書協獲得頭銜出名，他們的書法只是獲得少數幾個主考官的認可，本質上還是一種冊封。與古代對比，談不上群眾基礎，更不是公認的。藝術的東西是非常主觀的，不是文化考試，1加1等於2，答案天經地義，一個主考老師的批閱即可代表天下人的觀點。但是對於藝術，幾個人的看法未必就是天下人的看法。因此，當今書法家，即使頭銜高得嚇人，作品卻被民眾吐糟，就是缺乏民眾基礎。陳振濂給老百姓送春聯，老百姓不知道他的名氣，也不想或者不懂得收藏他的作品等著升值，只是想掛到門口好看，圖個吉利，可是陳振濂的春聯並不符合他們的訴求，甚至影響美觀，看著鬧心。
因此說，陳振濂與朱之文，劉曉慶一樣，本質上還是屬於名人書法。這下，朱之文與劉曉慶肯定會笑出聲來。朱之文劉曉慶以唱歌和娛樂出名，陳振濂以頭銜和身份出名，只是通過少數評委或者長官的認可，冠上各種頭銜揚名天下，為自己的書法加分升值。這種作品，一旦本人頭銜去盡，或者名氣受損，掉價是必然的。