祠堂雨水 | 最是一年春好處

成都武侯祠博物館 發佈 2022-02-18T23:19:02+00:00

獺祭魚鴻雁來草木萌動元人吳澄的《月令七十二候集解》中說:「正月中,天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。」這樣的時節里,細雨霏霏,萬物萌動,總有一種淺淺歡喜之感。殘葉落盡、新葉初生,和著繁花,點點春意在古老的祠堂里漸漸舒展開來。

獺祭魚

鴻雁來

草木萌動



元人吳澄的《月令七十二候集解》中說:「正月中,天一生水,春始屬木,然生木者必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。」這樣的時節里,細雨霏霏,萬物萌動,總有一種淺淺歡喜之感。殘葉落盡、新葉初生,和著繁花,點點春意在古老的祠堂里漸漸舒展開來。




我們常常說「把這對CP鎖死」——鎖與愛情的關聯並非今日才有,早在漢末三國時期,鎖就已經可以象徵愛情了。正在我館展出的三國早期「嚴氏作」銅鎖,就是一對代表了山盟海誓的連心鎖。


三國 · 「嚴氏作」銅鎖

(襄陽市博物館藏)


這對連心鎖被墓主人夫婦帶進地下,說明夫妻二人身前就格外恩愛,並以鎖為證以鎖為誓,即便歸於塵土、即便沉入長夜,死亡也不能將他們分開。若有來世,願茫茫人海中能與TA再度相戀。


鎖的起源


據考證,早在文字出現之前的文明啟蒙階段,便已出現了鎖的雛形——繩結和「錯」。古人用繩索捆縛貴重的個人財產,並打上特殊的繩結。這種繩結只能由獸牙或獸骨製成的「錯」挑開,這便是鎖與鑰匙的雛形。


明代玉觽(圖據網絡)

玉觽(xī)是由「錯」演變而來的一種貴族配飾,佩戴此物的習俗一直延續到明清。


鎖的演變


後來,繩結進化成了木鎖;又隨著金屬材料的出現,在西周時誕生了青銅鎖。相傳魯班也對鎖的結構進行了改進,使日後的鎖具愈加複雜。


再往後鎖具開始注重裝飾功能了。逐漸出現了以花鳥魚蟲、甚至世間各種事物為造型的花旗鎖;和並不具備鎖門、鎖箱子能力的首飾鎖——比如《紅樓夢》裡薛寶釵的金鎖。


琵琶造型的花旗鎖(圖據網絡)


金鎖與通靈寶玉(圖據《紅樓夢》電視劇)


鎖的寓意


首飾鎖是「趨吉避凶」的佩飾,人們希望,這樣孩童的性命和健康就會被「鎖住」,不會被妖魔侵害。也有晚輩給老人準備的長壽鎖,或者能「鎖住」全家幸福美滿的如意鎖等等。鎖還象徵一種約定,象徵著相戀的人從此永結同心、永不分離


時至今日,同心鎖、連心鎖、長壽鎖的習俗再度復燃。黃山、華山、泰山等風景區里,承載著眾多美好願望的鎖已蔚然成海,成為津津樂道的風景。



【參考文獻】

謝瑋.明清古鎖的文化意蘊及其象徵符號表達[D].揚州大學,2009.

徐瑛姞.中國古代鎖具文化研究[D].中國藝術研究院,2011.

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