家教:指家庭中的禮法或父母對子女的教育。《老殘遊記續集》第二回:「宋次安還是我鄉榜同年呢，怎麼沒家教到這步田地！」家教還指過去在家教授弟子。《史記.儒林列傳》:「申公恥之，歸魯，退居家教，終生不出門，復謝絕賓客」。
家風:猶門風。指一家的生活習慣、生活作風。庾信《哀江南賦序》:「潘岳之文采，始述家風」。按潘岳有家風詩。陸游《書感》詩:「煙蓑雪笠家風在，送老湖邊一釣磯」。
家教、家風的傳承，取決於每個家庭中代代人相傳的價值觀念。家教在現代人的眼裡就是向孩子們傳授文化和科學知識，也就是跟著學校、學生們所學教科書上的內容進行引導、輔導。這沒有錯，問題出現在顧此失彼，缺少了對孩子們的禮法與道德教育。
做人不僅僅是考上了所謂的重點大學，學富五車，具備了傲視天下的本事。沒有好的家教，缺少家庭禮法的薰陶，就是某一天當上了官也不會是一個為民辦事的好官，走入歧途成為貪官、髒官、禍害百姓的昏官也完全是有可能的。這種例子古今中外可以說比比皆是，多不勝數。
家教，決不是單一的內容，也就是重文化教育，輕禮法道德教育。現在的學生家長，可以說是良莠不齊。少數身為學生家長的人不以身作則，沒有樹立好的榜樣，整天除了工作以外不是打牌就是喝酒。對於孩子們的身心健康與成長關心不夠，甚至就不了解，這種人就不配作為人之父母。
家庭是社會中最小的單位，而家教所承擔的責任可不是最小的事。好的家教出身的人，格局大看得遠，以天下事為己任。而家教差的人，格局小，為蠅頭小利而喋喋不休，為一己私利而大打出手，這種人放眼望去還不是極個別的人、極個別的現象。
家風通常說就是門風。好的家風是由一代又一代人的生活習慣，生活作風在下一代人中潛移默化、互相影響中代代傳承繼續下去的結果。這方面的例子在不少人家中得到證明:舉世聞名的神探李昌鈺兄弟姐妹十三人，隨母親到了台灣後，由於父親半途溺海身亡。在極端困難的條件下，母賢子孝，共克時艱，家風優良，每個人都懂得做人、學習的重要性，個個都是博士學位的畢業生。
沒有好家風的人家，孩子再多也很難成才。上世紀八十年代黨和政府開展嚴打時，路人所供職的單位有一家人八個孩子，被抓進去三個。當時人們私下笑侃道:這家的父母對社會的貢獻大，一次被抓進去三個。
社會是由許多家庭所組成，社會風氣的好壞，很大程度是取決於每個人、每個家庭的家風好壞來決定。大凡家風好的家庭走向社會的人，給人的感覺就不一樣，格局大，有涵養。懂禮法，為人處世瀟灑自如，不會主動傷及Te人。
家風是一種客觀存在。取決於每個家庭主要成員的自身素質與自覺行為，也就是戶主的言行。一個家庭不論人口多少，只要戶主或家長素質高，有威信望，治理家庭不需要多麼高的文化程度，樹立正確的家風也不是不可能的。(原創於:2022/03/15)