01
可能是因為頭頂諾貝爾文學獎的光環，很多人一看到「莫言」就覺得好嚴肅、好深刻，只能遠觀膜拜，以及「 我不配讀 」。
但熟悉莫言的人都知道：莫言的腦洞有多大，這個宇宙都裝不下！
連諾獎評委都直接說：莫言的想像力超越了人類存在本身！
每次在讀莫言的時候，完全感覺不到是在讀書。簡直是把視覺、嗅覺、味覺、聽覺，一股腦全交給了莫言，他那腦洞裡面完全就是一個熱帶雨林般宏大的地方，而他帶給你的體驗，又像是騎上了一隻脫韁的野馬，馳騁在世界的任何一個角落。
聽諾貝爾獎作者莫言講頂級腦洞的鬼怪的故事，是一種怎樣的體驗？
這本——《莫言的奇奇怪怪故事集 》能告訴你。
02
被野獸山貓叼進大山深處的少年，馴貓超能力卻意外覺醒？又是什麼讓這位異能少年大驚失色？
紅衣新娘在新婚之夜奪門而出，眾目睽睽下鳥兒一般飛至樹梢，是天降神功還是另有隱情？
屋後荒井飄來奇異的飯香，黑暗中竟看到無數雙眼睛，地球上真的有異於人類的高等生物存在嗎？
鄰居趙三大爺的鬼魂來還生前欠我們家的債；鱉精化成人形考取功名，還會往家裡寫信；女子不願嫁給父母指定的對象，成親當天張開手臂飛上了樹梢。
......
在莫言的腦洞裡，有看似妖精的動物，也有好像中邪的人類，總之光怪陸離，十分精彩。而這些腦洞的來源，都是他兒時的經歷。
我們生活在一個信息大爆炸的時代，現在很多孩子睡前都不再是看書聽故事，而是打遊戲刷視頻了。
出生在上個世紀50年代的莫言，家鄉在山東高密。那是一個閉塞落後的鄉村，那個年代沒有電，就連點煤油燈和蠟燭都是一件很奢侈的事情。那個時代的夜晚，是沒有什麼精彩的娛樂活動的，聽老人講故事，就成了很多小孩子最喜歡的娛樂活動。
其中，最刺激的當然是鬼故事。
對鬼故事又愛又恨，想聽又不敢聽，幾乎是所有人類的「通病」，莫言當然也逃不掉。
03
我與你們不一樣，你們童年時用眼睛閱讀，我在童年時用耳朵閱讀。我們村子裡有很多人出口成章、妙語連珠，滿肚子都是神神鬼鬼的故事。我的爺爺、奶奶、父親都是很會講故事的人……這樣精彩的故事不寫出來實在是浪費。 ——莫言
莫言坦誠說道，從祖父祖母聽來的奇奇怪怪的故事，讓他從中獲得了文學靈感，是他最初的文學課堂。
而他的另一個文學啟蒙，來自於蒲松齡先生的《聊齋志異》。這本書不但給現世很多電視劇提供素材，還是很多作家的想像力啟蒙。就好像《山海經》奇珍異獸上古傳說給魯迅《故事新編》靈感一樣，《聊齋志異》裡的狐妖精怪是這本奇奇怪怪故事集承接的文化脈絡。
但故事有時候不僅僅是故事，故事背後的東西，更值得人去挖掘。
比如說，像鳥一樣在新婚夜晚飛到樹梢的新娘燕燕，她背後反映的是舊社會的一種婚俗糟粕「換親」。
換親，指男子以自己的姐妹給女方的兄弟做妻，以換取女方作為自己的妻子的婚姻方式，俗稱"姑嫂換"。
這種婚姻方式，大多是出於雙方父母為了節省錢財，也有部分是男方出於某些缺陷很難通過正常的方式說到親事，從而犧牲自己的姐妹來傳宗接代。
04
雖然涉及到很多妖魔鬼怪，但這本書讀起來並不恐怖，反而故事背後的深意值得我們深思。
和現代社會光怪陸離的人性百態相比，童年時的鬼怪妖魔其實並不可怕，因為它們其實是我們想像力的化身，書中的鬼怪更像是一面鏡子，我們看到了人性的多面和複雜。
就像魯迅先生形容蒲松齡的《聊齋志異》是「用傳奇法，而以志怪」，意思就是他完全是把這些妖魔鬼怪的故事，寫得像傳奇「人」物的故事。
莫言在書中說：世界上所有的猛獸和鬼怪，都不如喪失理智和良知的人恐怖。
然而，在恐懼中還有東西能照亮前進的路，支撐你度過漫長艱難歲月，那就是希望。
我們希望人類永遠地擺脫恐懼，但恐懼總是難以擺脫。在恐懼中，希望就像黑暗中的火光，照耀著我們前進的道路，並使我們產生戰勝恐懼的勇氣。
——《莫言的奇奇怪怪故事集》