極簡中國書法史我們就以中國朝代變遷為脈絡，用「書體、碑帖、書家、紀事、書論」穿梭，織一卷書法錦緞，讓您感受一下中國書法的溫度，享受那一份恬靜與快樂。
朝代：商前（16世紀-11世紀）、西周（前11世紀-前771年）、東周（春秋戰國）（前770年-前256年）。
書體：甲骨文、金文、朱書墨書、玉書石刻。
代表碑帖：甲骨文書法、金文書法、《散氏盤》、《大盂鼎》、《石鼓文》。
書壇紀事：文字是語言的記錄符號，1899年，在河南殷墟發現的甲骨文，被認為中國最早的文字。甲骨文乃殷人占卜文字，龜甲上刻多為卜辭。夏商周三代用銅錫合金鑄成的器物，即青銅器，上鑄、刻銘文，名鐘鼎文，又名金文。
備註：漢字造字方法為：象形、指事、會意、形聲、假借、轉注。史稱六書。
朝代：秦前（221年-前206年）
書體：大篆、小篆。
代表碑帖：《史籀篇》、《史籀篇》、《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《琅琊刻石》。
時代書家：李斯、胡毋敬。
書壇紀事：秦始皇統一全國以後，著手實行思想文化的統一政策。在秦國大篆的基礎上進行「同文」運動，「丞相李斯乃奏同一」，「罷其不與秦文合者」，遂統一文字，史稱小篆，乃中國最早的統一文字。傳秦國大將蒙恬制筆。
備註：胡毋：姓，胡毋敬是太史令。曾作《博學篇》。
籀（音zhou）、嶧（音yi）
朝代：西漢（前206年-公元8年）、東漢（公元25年-220年）。
書體：篆書、隸書、行書（東漢中期）、章草（東漢末期）、楷書（東漢末期）。
代表碑帖：《石門頌》、《禮器碑》、《華山廟碑》、《景君碑》、《鮮于璜碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《冠軍帖》。
時代書家：崔瑗、杜操、劉德昇、蔡邕、張芝。
書論名篇：許慎《說文解字》、崔瑗《草書勢》、蔡邕《篆勢》《筆賦》、趙壹《非草書》、託名蔡邕《筆論》、託名蔡邕《九勢》。
書壇紀事：西漢重視書法但不興立碑，因此西漢的篆書作品很少傳世，我們今天所見的西漢篆書多為銅器刻文，分書意味已逐漸加重。到東漢時，篆書的使用範圍縮為兩個：一是碑額題字，一是祭文拜冊。其他書寫摹刻多為隸書，這時期的隸書已經非常成熟。兩漢時，簡、帛依然是十分重要的書寫材料，東漢宦官蔡倫改進了造紙術，使紙得到普及。
備註：隸書又名分書，隸書的草寫未脫隸意，被稱作章草，張芝變章草為今草，史稱草聖。
朝代：三國（魏蜀吳）（公元220-公元280年）、兩晉（西晉東晉）（公元265-公元420年）、南北朝（公元420-公元581年）。
書體：魏碑、隸書、楷書、行書、草書。
代表碑帖：《天發神讖碑》、《爨寶子碑》、鍾繇《宣示表》、索靖《月儀帖》《出師頌》、陸機《平復帖》、王羲之《蘭亭序》、王獻之《洛神賦十三行》、陶弘景《瘞鶴銘》、《龍門二十品》、《鄭文公碑》、《張猛龍碑》。
時代書家：鍾繇、衛覬、衛瓘、衛恆、衛宣、衛夫人、索靖、陸機、琅琊王氏（王羲之、王獻之等）、王僧虔
書論名篇：衛恆《四體書勢》、楊泉《草書賦》、王羲之《筆陣圖》、王羲之《自論書》、王珉《行書狀》、虞龢《論書表》、王僧虔《書賦》《論書》。
書壇紀事：楷書自漢末至兩晉逐漸成熟。到魏晉時代，行書基本成熟，傳劉得昇創行書。王羲之《蘭亭序》被譽為天下第一行書。魏晉書法尚韻。
備註：北魏時的摩崖、墓誌等的書體，擺脫隸法，史稱「魏碑」，是楷書的一種，對後世書法有著重要影響。鍾繇行書始學劉德昇，衛氏、王氏家族皆學鍾繇，王羲之師從衛夫人。
爨（音cuan）、繇（音you）、瘞（音yi）、覬（音ji）、讖（音chen）。
朝代：隋（公元581-公元618年）、唐（公元618-公元907年）、五代（公元907-公元960年）、十國（公元902-公元979年）。
書體：行書、楷書、草書、篆書。
代表碑帖：《董美人墓誌》、《蘇慈墓誌》、《龍藏寺碑》、智永《千字文》、歐陽詢《九成宮》、虞世南《孔子廟堂碑》、陸柬之《陸機文賦》、褚遂良《孟法師碑》、褚遂良《雁塔聖教序》、李邕《李思訓碑》、張旭《肚痛帖》《古詩四帖》、懷素《論書帖》《苦筍帖》、李陽冰篆書《顏氏家廟碑》、徐浩《不空和尚碑》、懷仁《集王聖教序》、柳公權《玄秘塔碑》、柳公權《神策軍碑》、顏真卿《多寶塔感應碑》、顏真卿行書《祭侄文稿》、楊凝式《韭花帖》。
時代書家：智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、李邕、懷素、張旭、顏真卿、柳公權、楊凝式。書論名篇：孫過庭《書譜》、李嗣真《書後品》、張懷瓘《書斷》、張彥遠《法書要錄》。
書壇紀事：楷書經過魏晉南北朝三百多年的發展，在點畫和結體上創造了多種形式，積累了各種經驗，到隋唐終於發展到了極致，出現了百花齊放的繁榮局面。唐書尚法。顏真卿《祭侄文稿》被譽為天下第二行書。
備註：初唐楷書四家為：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。
朝代：宋（北宋南宋）（公元960-1279年）、遼（公元916-1125年）、金
（公元1115-1234年）。
書體：行書
代表碑帖：蔡襄《自書詩稿》、蘇軾《黃州寒食帖》、黃庭堅《松風閣詩》、米芾《研山銘》、米芾《蜀素帖》、蔡京《徽宗十八學士圖跋》、趙佶《楷書千字文》、陸游《懷成都十韻詩》、范成大《荔酥沙魚帖》、朱熹《卜築帖》張孝祥《台眷帖》、姜夔《落水本蘭亭序跋》、《淳化閣帖》。
時代書家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、錢勰、趙佶。書論名篇：歐陽修《試筆》、朱長文《續書斷》、黃伯思《東觀餘論》、《宣和書譜》、米芾《海岳名言》、洪适《隸釋》、趙明誠《金石錄》、姜夔《續書譜》、陳思《書小史》、趙孟堅《論書法》、
書壇紀事：因楷書的風格形式在唐代已得到了充分發展，宋代的書法家意識到再維持唐楷的青春已不可能，於是把書寫對象轉移到了行草，變唐人重法為尚意。宋徽宗趙佶創瘦金體書法。蘇軾《黃州寒食帖》被譽為天下第三行書。
備註：宋書法四家是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（一說蔡京）。趙明誠之妻是著名女詞人李清照。
朝代：元（公元1206-1368年）
書體：楷書、篆書、隸書、行書、草書。
代表碑帖：趙孟頫《赤壁賦》、趙孟頫《老子道德經卷》、趙孟頫《洛神賦》《黃庭經》、趙孟頫《汲黯傳》《過秦論》、鮮于樞《水簾洞詩帖》、鄧文元《瞻近漢時二帖跋》、康里巎巎《李白詩卷》、倪瓚《自書詩稿》、黃公望《跋趙孟頫臨黃庭經》。
時代書家：鮮于樞趙孟頫、康里夒夒、吳鎮、楊維楨、陸居仁、倪瓚、黃公望。書論名篇：郝經《敘書》、趙孟頫《蘭亭十三跋》、鄭杓《衍極》、吾衍《學古編》、釋溥光《雪庵字要》、陳繹曾《翰林要訣》、盛熙明《法書考》。
書壇紀事：元代書法以趙孟頫為代表，出現復古傾向，以二王為宗的古典主義書風因趙氏的提倡籠罩了整個元代。
備註：趙孟頫提出用筆千古不易理論。趙孟頫與唐代歐陽詢、柳公權、顏真卿並稱楷書四大家，史稱歐柳顏趙。
巎（音nao）、倪瓚（ni zan）
朝代：明（公元1368-1644年）
書體：行書、草書、楷書。
代表碑帖：劉伯溫《春興八首詩卷》、宋克章草《急就章冊》、宋廣《太白酒歌》、沈粲《草書古詩》、解縉《自書詩卷》、張弼《千字文》、沈周《化疏卷》、祝允明《杜甫詩軸》、祝允明草書《前後赤壁賦》、文徵明楷書《前後赤壁賦》、文徵明《雜花詩賦卷》、文徵明《自書西苑詩卷》、陳淳《秋興八首卷》、王寵《真行草十冊》、唐寅《和沈周落花詩卷》、豐坊《各體書訣冊》、董其昌《小楷千字文》、董其昌《東方朔答客難卷》、徐渭《草書杜甫詩軸》、張瑞圖《辰州道中詩卷》、黃道周《贈倪獻汝叔侄詩軸》、倪元璐《五言律詩軸》、王鐸《贈張抱一行書詩卷》、王鐸《再芝園詩軸》。
時代書家：宋克、沈周、祝允明、文徵明、陳淳、王寵、唐寅、董其昌、徐渭、張瑞圖、黃道周、王鐸、陳洪綬。
書論名篇：張紳《書法通釋》、陶宗儀《書史會要》、解縉《春雨雜述》、祝枝山《祝枝山全集》、豐坊《書訣》、楊慎《墨池瑣錄》、楊慎《書品》、何良俊《四友齋叢書論書卷》、王世貞《王氏書苑》十卷、項穆《書法雅言》、董其昌《畫禪室隨筆?論用筆》、趙宦光《寒山帚談》、李日華《六硯齋筆記》、黃道周《書品論》、郭宗昌《金石史》、
書壇紀事：明朝初期，以沈度為代表的台閣體開始出現，書法進入了半個多世紀的低潮期。明朝中期，吳門書派的崛起代表了明代書法低潮向高潮的轉變。晚明書法發生了深刻的變革，代表書家如徐渭、董其昌、王鐸，在強大思想解放思潮的衝擊下，書壇出現了個性強烈的面貌。
備註：吳中四名家為：祝允明、文徵明、陳淳、王寵。解縉（xiejin）明代書法家楊慎詞《臨江仙》，因被羅貫中收入《三國演義》開篇，遂千古傳唱。
朝代：清（公元1644-1911年）
書體：行書、篆書、隸書、魏碑。
代表碑帖：傅山《各體書冊》、《三希堂法帖》、鄧石如《四體書冊》、楊沂孫《陶淵明飲酒四條屏》、徐三庚《節錄漢書冊》、張裕釗《千字文冊》、吳昌碩《石鼓文四條屏》、
時代書家：傅山、張照、劉墉、金農、朱耷、鄭燮、何紹基、楊峴、趙之謙、吳大澂、鄧石如、徐三庚、吳昌碩、伊秉綬、張裕釗、楊守敬、沈曾植、康有為、李瑞清、鄭孝胥。
書論名篇：倪後瞻《倪氏雜著筆法》、楊賓《大瓢偶筆》、王澍《論書剩語》、王澍《翰墨指南》、倪濤《六藝之一錄》、馮武《書法正傳》、蔣和《蔣氏書法正傳》、笪重光《書筏》、劉熙載《書概》、周星蓮《臨池管見》、朱和羹《臨池心解》、阮元《南北書派論》、阮元《北碑南帖論》、包世臣《藝舟雙楫》、康有為《廣藝舟雙楫》。
書壇紀事：因乾隆皇帝對趙孟頫書法的讚賞和提倡，以及符合科舉考試的要求，所形成的「館閣體」書風，長期占領並壓抑著清代書壇。王鐸的書法在清初具廣泛的聲譽和影響。在南方，分庭抗禮的是董其昌引領下的遒媚秀麗的江南書風。至清中、末期，在阮元、包世臣、康有為等人的倡導下，碑派書風取代帖學，大行其道。
備註
揚州八怪：金農、鄭燮、汪士慎、李方膺、李鱔、黃慎、羅聘、華嵒、高翔，其它較有名者有高鳳翰、邊壽民、閔貞。
耷（音da）、澂（音cheng）、笪（音da）、峴（音xian）、喦（音yan）。
一段書法藝術旅程
書法落款時間各種雅稱
落款，是書法創作一個要點，很多作者在章法和準確性方面容易出現紕漏，尤其表現在落款內容硬傷頗多。書法作品落款時間寫法，署款中的記時，有人主張用新曆即公元陽曆注時，強調的是筆墨書寫當隨時代，還有人主張沿用舊曆即陰曆注時，強調保持民族特色和傳統習慣，這兩種方法可以同時並用。
如果用新曆記時，方法很簡單，照日常應用文書寫就行了。
假如用舊曆記時法，那麼其中講究很多，特別是有許許多多的別稱需要弄清楚。按照落款年份、季節、月份、日期四大分類詳盡闡述落款時間的寫法。
【書法落款時間查詢全表】
年份
書法作品記年採用的「干支」記年法。「干」是「天干」，「支」是「地支」。所謂「干支」是天干地支的簡稱。
十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以十天干與十二地支搭配記年，就成了甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥，六十年一個循環，俗稱「六十年花甲子」，參加下表：
1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉，
11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未，
21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳，
31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯，
41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑，
51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、巳末，57、庚申，58、辛酉，59、壬戊，60、癸亥
季節
舊曆分春、夏、秋、冬四個季節，
即舊曆:
正、二、三月為春季，
四、五、六月為夏季，
七、八、九月為秋季，
十、十一、十二月為冬季。
古時兄弟姐妹的排行，有孟、仲、季的次序，(孟為老大，仲為老二，季為三)孟為長，仲為次，季為三，
根據這個:
正、二、三月分別為孟春、仲春、季春，
四、五、六月分別為孟夏、仲夏、季夏，
七、八、九月分別為孟秋、仲秋、季秋；
十、十一、十二月分別為孟冬、仲冬、季冬之稱。
季節還有一些別稱，
如春的別稱有陽春、芳春、青陽、艷陽、陽中、三春、九春等。
夏的別稱有朱夏、朱明、昊天、長嬴、三夏、九夏。
秋的別稱有素秋、金秋、商秋、商節、素商、素節，金天，高商、三秋，九秋。
冬的別稱有寒冬、安寧、玄英、三冬、九冬等。
月份
舊曆月的別稱尤為複雜，而且有種種不同的來歷。歸納起來，每個月的別稱大略如下：
一月：正月、端月、初月、征月、早月、太月、揚月、陬月、十三月、春陽、初陽、首陽、孟陽、孟陬、肇春、端春、初春、早春、上春、新正、月正、開歲、發歲、肇歲、三之日、孟春、太簇、寅月等。
二月：如月、杏月、麗月、令月、仲陽、四之日，仲鍾、大壯、酣春、仲春、夾鍾、卯月等。
三月：蠶月、桃月、桃浪、花月、嘉月、夬月、禊月、桐月。三春、暮春、晚春、杪春、末春、雩風、季春、姑洗、辰月等。
四月：乏月、槐月、仲月、麥月、清和月、陰月、余月、槐夏、首夏、初夏、維夏、正陽、純陽、麥候、孟夏、中呂、巳月等。
五月：蒲月、榴月、皋月、惡月、鬱蒸、小刑、鳴蜩、仲夏、午月等。
六月：且月、荷月、季月、暑月、伏月、焦月、三夏、暮夏、晚夏、杪夏、極暑、溽暑、溽月、精陽、季夏、林鐘、未月等。
七月：巧月、瓜月、霜月、相月、涼月、初商、肇秋、初秋、首秋、早秋、新秋、上秋、孟秋、夷則、申月等。
八月：壯月、桂月、獲月、正秋、桂秋、仲商、仲秋、南呂、酉月等。
九月：玄月、菊月、詠月、朽月、暮秋、晚秋、杪秋、窮秋、涼秋、三秋、暮商、季商、杪商、霜序、季白、季秋、無射、戌月等。
十月：良月、吉月、陰月、露月、正陽月、坤月、小春月、小陽春、開冬、上冬、初冬、孟冬、應鐘、亥月等。
十一月：辜月、葭月、寒月、雪月、龍潛月、一之日、中冬、仲冬、黃鐘、子月等。
十二月：冰月、臘月、嘉平月、嚴月、塗月、暮節、星回節、窮節、窮紀、暮歲、暮冬、窮冬、杪冬、嚴冬、殘冬、末冬，二之日，臘冬、季冬、大呂、丑月等。
日期
舊曆記日的別稱比較複雜，大體可以從以下幾個方面來掌握。
1、三浣記日
所謂「三浣」，即上、中、下三浣。每個月的上旬，即一日至十日為上浣；中旬，即十一日至二十日為中浣；下旬，即二十一日至三十日為下浣。
如:
正月初四日，便可記作「正月上浣之四日」；二月十五日，便可記作「二月中浣之五日」
三月二十六日，便可記作「三月下浣之六日」，其餘都可類推。
2、月相記日
所謂「月相記日」就是根據月亮盈虧的變化記日。每月初叫作「朔」、「旦」、「朔月」，初三叫做「月出」，十五叫做「望」，十六叫做「既望」「望後」，每月的最末一日叫作「晦」。
3、特殊記日
習俗上對一些特殊的日子給以別稱，
如：正月初一：元日、元旦、元正、元朔、元春、元辰、正朝、三元、改旦、履端等。正月初二到初十：分別稱為履端二日、履端三日……履端十日。
正月初七：人日。
正月初八：穀日、谷誕。
正月十五：元宵、元夜、元夕、上元、燈節。
二月初一：中和日。
二月初二：龍抬頭。
二月十二：花朝、百花生日。
二月十五：中春。
三月初三：重三、三巳、上巳、上除、禊日、修禊日。
四月初三：展上巳。
四月初八：浴佛日。
四月十九：浣花日。
五月初五：端陽、端午、重五、重午、午日、菖(chāng)節、蒲節、夏節、天中節、五月節。
六月初六：重六、天貺節。
七月初七：七夕、七巧節、星節。
七月十五：中元。
八月初五：天長節。
八月十五：中秋、秋節。
八月十八：潮頭生日。
九月初九：重陽、重九、菊花節、登高節。
十月十五：下元。
十二月二十四：交年、小年、媚灶日。
十二月三十：除夕、守歲。
書法落款的時間，可以不寫，但若要寫，務必慎重，且寫法非常重要。
本文由:
竹風齋·唐茲成
摘錄於竹風齋
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