學中庸最後一天了，我的書還沒讀完。不過我想從理想的中庸生活狀態，淺談一下何為中庸之道。
中庸二字有新解
今天無意間在《說文解字》中看到對「中」的解釋，與其它版本的略有不同。所以分享出來跟大家一起討論。
《說文解字》裡的中的釋義：內也。從口。丨（gǔn），上下通。意思是：中是事物的內部。字形採用「口」作字根。中間的一豎丨（gǔn），表示上下貫通。上下貫通，就是中庸。
而《中庸》一書，對中庸的定義是這樣的：「喜怒衰樂之末發謂之中，發而皆中節謂之和。」意思是，喜怒哀樂還沒發生的時候就是中，喜怒哀樂發生但是有節制就是和。這種自我控制情緒的功夫就是中庸。中庸是找到事物的平衡點，最高境界就是天地人合一。
下面的兩則故事，足以體現理想中的中庸生活狀態，也足以了解什麼是中庸之道。
林語堂老先生的中庸生活狀態
近代著名作家林語堂介紹了他所理解的中庸的生活：「一個半有名半無名的人；在懶惰中用功，在用功中偷懶；窮不至窮到付不起屋租，而有錢也不至有錢到可以完全不工作，或可以隨心所欲地幫助朋友；鋼琴會彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大的用處卻是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只夠排滿屋裡的壁爐架；書也讀讀，可是不太用功；學識頗淵博，可是不成為專家；文章也寫寫，可是寄給《泰晤士報》的信件有一半退回，有一半發表了——總而言之，我相信這種中等階級生活的理想，是中國人所發現的最健全的生活理想。」
這其實是林語堂先生自己真實生活的寫照。
這樣看來，我們大多數人奉行的生活態度就是中庸之道，只是還沒修煉到林語堂老先生的境界。
理想中讀書靜美的中庸生活狀態
西漢劉向的《說苑》中有這樣一個故事。
這天，晉平公對師曠說：「我現在已經七十歲了，但很想再讀些書，求得一點學問，只是覺得年紀大了，已經日薄西山，恐怕太晚了！」
師曠說：「既然您已經知道天色已晚，那麼為什麼不把蠟燭點燃呢？」
晉平公以為師曠在搪塞，就生氣地說：「我和你說的是正事，作為臣子，你怎麼敢嘲笑我呢？」
師曠說：「我是一個盲眼人，所以光明只在我的心裡，任何光亮都對我沒有影響。但是我哪裡敢跟君王您開玩笑啊！我聽說過，一個人在少年時期好學上進，那就好像是旭日東升，光彩奪目，前程不可限量。中年時期不甘庸碌，仍然堅持刻苦學習，那麼就好像是烈日當空，銳氣正盛，人生經驗的歷練與知識的累積，會令他的前途不可阻擋。老年將至，猶且堅持不懈，不願放棄學習，就像晚上點起了蠟燭，光輝雖然不比太陽，但也足以將黑暗照亮。有了這螢螢燭光的照亮，總比在黑暗中摸索強得多呀！」
晉平公聽了師曠的話，讚嘆地說：「太師說得好呵！」 知識是無止境的，學習是沒有年齡界限的。只有學習才是獲得真知、提升修養的有效途徑。
這段話太適合520閱讀群了，咱們不同年齡段的都有，旭日東升的，烈日當空的，也有螢螢燭光的......
結語
雖然我們做不到林語堂老先生的中庸生活狀態，但我們可以將理想中的，讀書靜美的中庸生活態度貫徹到底呀。
有自己對事物獨立的判斷，不會感情用事；滿足自己目前的收入，能夠安定從容；有包容超然的中庸生活態度，能夠體會生活之美；有自己喜歡的書可以讀，這不就是生活靜美嘛。
作者：Margaret Wu
文中圖片來源：網絡