作者： 李亮
長篇敘事詩《漳河水》的作者阮章競，離開我們已整整10年。他生於1914年，廣東中山市人，家貧，只上過4年小學。13歲當油漆畫學徒工。20歲到上海給廣告公司當畫徒餬口，曾參加冼星海組織的救亡歌詠活動。抗日爆發，投奔八路軍，他說自己12年間，一天也沒有離開過太行山。最早從事劇本創作，以洪荒、嘯秋為筆名。1943年，發表話劇《未熟的莊稼》、《糠菜夫妻》，歌劇《比賽》等，1947年創作歌劇《赤葉河》等。本人其時正讀小學，在本村東戌的土台子上看過《赤葉河》的演出盛況。「五道廟，牛犢台，燕燕兒洗衣下河來。」一彎新月，照著赤葉河朦朦夜色，觀眾第一次看到彎月如真的布景，呼出排山倒海的驚叫。
1943年3月，他在涉縣下溫村創作了長詩《柳葉青青》。而《漳河水》的問世，則是繼李季《王貴與李香香》長詩之後又一部新詩力作，奠定了他在中國新詩上的重要地位。在涉縣，他還寫了長篇敘事詩《圈套》、民歌體抒情詩《送別》、《盼喜報》等，使用阮章競名字，開始了「阮章競時代」。
長詩《漳河水》不僅以清漳河兩岸為背景，更取材於涉縣婦女生活，文末並標有「初稿完於臥虎坡」。
臥虎坡在哪裡？歷來一直是個謎。詩人好像有意不說破，並在其後的多篇文章和多次談話中都沒明說。王維國先生在他所編著的《河北南部解放區文學概觀》一書中，用了很大篇幅作考證，並引用詩人的回憶文章說，「1949年春天，我列席了太行區黨委召開的婦女工作會議（1月30至2月2日在涉縣東戌村召開——李注）之後，又沿著清漳河，回到過去的駐地看了看，……為她們寫個作品的念頭，就像久蓄在太行山裡的水，忽然打開了閘門。」作者當時住在太行區文聯的新駐地東豆莊村。王文接著寫道，「如果按照詩人的說法推測，他從東豆莊由北向南走到涉縣城，溯河向上是文聯原駐地下溫村、太行劇團原駐地懸鐘等。」這一帶均沒有臥虎坡。「『臥虎坡』屬於哪縣哪鄉？」王維國也沒能找出答案。
作為當地人的我，很容易破解這個謎。我認為，臥虎坡就是東豆莊村，理由有二。其一，2月初，詩人列席罷婦女會，重訪故地；詩人創作的火焰一旦點燃，素材一旦得到充實，創作會立即進行，不會像今天的一些作者，另找別墅去寫詩，更不會把戲劇部長的工作全部拋開長達20天。其二，也是更重要的，東豆莊古名就叫臥虎村，因位於臥虎山坡而得名；坡上另一個村叫西臥虎。因兩村與相距5華里的武安縣重鎮陽邑毗連，風水先生說，陽（羊）邑被兩隻虎吃著，極為不利，遂仗著村大勢強，硬逼著兩個小村改為今名，以便陽（羊）邑吃住豆莊（參見《涉縣地名志》）。極善搜集民俗民謠的詩人，不會在他的駐地聽不到這樣富有傳奇色彩的故事。既然臥虎村改名屬於被迫，詩人為其恢復原名，便是一種對弱者的同情。再者，打日本是在打東洋，打老蔣是在打洋人的走狗，詩人有意用臥虎而不標豆莊，便是情理之中的事。至於加一坡字，不僅兩村即建在臥虎山坡，我還認為，當時的黨中央就在西柏坡，長詩初成於3月26日，而3月中旬，恰值中共七屆二中全會剛於西柏坡閉幕。大山之坡，藏龍臥虎之地也，一語雙關，詩人暗中在表達著對黨中央的頌意。既善於類比又善於聯想的詩人，以臥虎坡來代替豆莊村，不是既有詩意，更有深意嗎？而在詩人看來，臥虎坡指哪裡，簡直就無須再說明，其含義也無不便細講。所以我說，《漳河水》寫作的具體地點，就是東豆莊村而不應再有疑義。
關於長詩取材於何方？王維國先生在他的著述中也作了設問。詩人在《漳河水.小序》中說，「三個女主人公到底是哪個村的，沒打聽出來。群眾說好多村都有這樣的故事和大同小異的歌兒。」著述者接下去說，「儘管如此，按照詩人對太行區婦女工作會議上所反映出來的問題思考，可以說，《漳河水》取材於以涉縣為中心的太行廣大婦女的生活、勞動和鬥爭。」這種說法是不錯的，但我以為還不夠全面。詩人小時候，有一個遠房姐姐，被逼嫁給一個比她大二十歲的男人，後來被打回娘家，十分令人同情。而文學中的人物，又常是「拼湊」起來的角色，《漳河水》中的三個女主人公中在舊社會的遭遇，不一定沒有這個姐姐的影子。
阮老曾在涉縣生活戰鬥這麼久，老區人民對他是懷有深深感情的，在他去世的10周年，獻上這篇小文，以表達我們由衷的敬意與懷念。