Jehanne de Biolley是來自比利時的藝術家和設計師，她已經在中國生活了近30年，目前在北京市東城區全國首個非遺主題文創園——詠園裡，有一間精緻的工作室。對於北京的非遺從業者來說，致力於讓非遺「活起來」的詠園為他們提供了可以大展身手的平台。
因為喜歡翠鳥，Jehanne de Biolley給自己取中文名「翠翠」，認識她的人都說：翠翠很「中國」。翠翠的足跡遍布中國許多獨具民族特色的地方，比如新疆、西藏、貴州。通過將時尚設計與傳統非遺藝術相結合，翠翠正在打開探索中國非遺發展的新大門。記者第一次和她見面時還沒出正月，她胸前掛著類似平安符的紅色飾品，告訴記者她屬虎，今年是本命年。到達工作室那天，採訪她的媒體不止一家，翠翠洗好水果熱情地接待來訪者，還貼心地詢問要不要喝茶，項鍊從紅符變成了中國內畫技藝的玻璃吊墜，每顆珠子都是她親手串好的。正因為喜歡編織、刺繡，中國深深地吸引著翠翠，因為在這片大地上，她還能尋找到那些古老又極美的手工藝。
記者：出生在一個遙遠的歐洲國家，您是如何認識到中國、了解到中國文化的？
翠翠：我在比利時長大，大概5歲的時候，正是淘氣的年紀。爸爸媽媽帶我們去朋友家做客，他曾經在中國工作。到了之後，爸爸說：孩子們，不能太淘氣，這裡這麼多好看的藝術品，看那兩個瓷瓶，最少有一米五或者一米七，甚至更高。我就仰頭看著。爸爸說，這是來自中國的。我當時感覺：中國好厲害！比利時也有陶瓷的小杯子、小瓶子，但是這麼高大的我沒見過。這是我第一次聽說中國。
18歲時，我已經開始考慮要從事藝術行業，並在古董展覽館工作，做展覽和藝術項目。我第一次來亞洲是去峇里島學習亞洲文化。那時，我正在找一個方向，希望我的方向內容豐富，可以深入學習，不要總是更換。我發現，亞洲和歐洲差別很多，從思維、藝術到審美等等。從此我決定，亞洲的文化和思想，我都要學。
我喜歡獨立，經濟獨立對於女生來說很重要。所以回到歐洲後，我去了倫敦，一邊學習，一邊工作，因為倫敦有很多關於亞洲藝術歷史的書、博物館、研究者，同時我在倫敦梅菲爾最好的位置開了一間自己的亞洲藝術品展覽館。之後又去了很多亞洲國家，印度、緬甸、泰國、韓國、日本等等，旅遊對我來說也是一種學習。
記者：在諸多亞洲國家中，為什麼對中國情有獨鍾，並決定落腳在這裡？
翠翠：做亞洲藝術品展覽時，我想，沒去中國怎麼談中國？怎麼談亞洲藝術？一定要去中國。當我真的落地到北京時，我心中有一種感覺：我到了，就是這裡。我馬上買了中國地圖，經常打開看，感覺太有意思了，中國那麼大，有56個民族，人們的雙手會做那麼多非遺手工藝，就像會魔法一樣。你問我為什麼選擇中國？因為我愛中國；因為中國的文化博大精深，我可以在這裡一直學習；因為中國有非遺。
我一邊旅遊，一邊學習中國歷史文化，在中國找各種漂亮的小物件帶回自己的小展覽館。那個時候我一句中文都不會，但每當看到特別美的東西，都會覺得：哇，真棒。我喜歡翠鳥，當我知道中國有翠鳥羽毛裝飾的珠寶，看到中國非遺那麼優雅、那麼智慧，飽含故事、文化。從這個角度，我確定，早晚我都要學中國的藝術和歷史。1991年到1997年間，我到了很多次中國。後來，英國經濟恢復了，展覽館的房東不租了。於是我就來到了中國，並且開始做時尚設計。
記者：可以介紹一些來到中國後結合中國元素設計的作品嗎？
翠翠：現代人都喜歡自然原生態又時尚的，有歷史有故事的作品。來中國後，我四處尋找靈感，把旅遊過程中看到的都編織成代表我旅遊的故事，體現在我的時尚系列設計中，就像是travel log （旅行日誌）。上世紀90年代至今，我做了許多系列。比如我在西藏發現很多特別好的非遺手工藝材料：呢子、羊毛，還有天然的顏色，就像寶藏一樣。我買了許多有當地特色的材料，回來後設計了西藏系列作品。還有一次旅行中，我看到一位師傅在編馬尾巴，也非常厲害，他的手工能力那麼強，編織得那麼美，他給了我靈感，我和師傅討論技術，用這個手藝也設計了一個系列。我的工作正是如此：旅行，講旅行的故事。
記者：是怎樣的機緣讓您認識了貴州與苗繡，並選擇把苗繡元素融入作品設計？
翠翠：最開始了解到苗繡，是中央電視台邀請一些外國人去看中國非遺。去年一年，我去了四五次貴州，在貴州和很多人學習，有老人也有年輕人。我被深深地吸引住了，我沒想到中國五千年的歷史文化中有這麼豐富的藝術風格。我認為苗族刺繡技術就是法國大品牌標準的優雅、美麗。所以我特別高興在中國還能找到老手藝，找到一切。
該怎麼把苗繡和我的設計結合？我每天想這個問題。我不會只做一件產品，做服裝如果只做一件擺在那裡，是沒有生命力的，我要做一個系列。我無法像本土人做得那麼漂亮，但是我可以從一個外國人理解中國、學習中國文化的角度，看他們的文化和生活，設計出講述他們故事的系列作品。
記者：苗繡的歷史文化神秘又夢幻，有許多色彩絢麗、風格多樣的古老圖案符號。在您的設計中，如何將這些元素與現代時尚相結合？
翠翠：我需要考慮我的作品主題和logo如何與時尚結合。每次我問當地人這樣那樣的問題，他們就說：翠翠，你得看看我們的古歌。苗族古歌記錄了他們的世界起源、日常生活等等。所有答案都在古歌里。所以我找到了一本記錄苗族古歌的書。苗族的文字已經沒有了，這本書有漢字記苗音、拼音、英文翻譯等等。我把古歌用英文寫在紙上，再列印到絲綢上。我想，假如年輕人在三里屯穿這身衣服，人們問起來，就可以告訴對方這是苗族的古歌，英文寫的，很酷。這就是我一個外國人是如何介紹苗族文化的。
在現代飾品中，古老的符號是重要的設計元素。苗族文化的古老圖案和歷史文化都會變成靈感，融合進我的新設計。苗族人認為蝴蝶是他們的祖先，稱作蝴蝶媽媽。我設計在衣服上的圖案有白色圓形花紋，代表一個個蝴蝶卵。同時，我又回到古歌里。這時，我看到了一塊苗族的玉石，他們告訴我，玉石的圖案是太陽和月亮。這正是我要的。太陽和月亮為何如此重要？苗族的古歌講，太陽和月亮誕生之前，沒有夜晚和白天，人無法生活，莊稼也不生長。有了太陽和月亮，人們才能開始種植，開始活著。那麼，我也是「在開始的位置開始」 ，講我的故事。我挑選冷銀色刺繡月亮，熱烈的金色刺繡太陽。
我不能把設計好的logo做成繡片，就給貴州施秉縣小河村的刺繡工作室提供訂單。施秉縣有扶貧項目，可以讓苗族女性接到小訂單，不離開家、不離開孩子，也可以有工作，能賺到錢，沒必要去城裡做工。我一直認為女孩子經濟獨立很重要，所以這個扶貧項目很符合我的想法。我按著苗族服飾的傳統習慣，logo繡片在衣服的前面有一個，後面有一個，這樣更加細緻地呈現了苗族文化，姑娘們也可以收到雙倍訂單，我想要支持他們的扶貧工作。
回到北京後，我的非遺主題服裝秀「太陽和月亮」獲得了很好的反響，我準備繼續擴展這個系列的設計作品。
在貴州，一切事情都吸引著我。一切事情都有意思。我學到了很多，刺繡、生活方式、對待朋友的熱情。在無盡的苗族文化中，我會繼續不停地尋找。我也要繼續為那裡的女性尋找工作機會，比如可以開發設計商標的項目等等。從貴州回來後，我一直在考慮下一步的方向。
記者：在您看來，傳統手工藝發展面臨哪些問題？中國的非遺保護措施做得怎麼樣？
翠翠：幾千甚至上萬年前，動物和人的區分在哪？人會織布、會刺繡，人做美的東西、做裝飾，動物不做。所以在今天，保護手工藝技術是特別重要的。
可是現在孩子們都在看手機、玩遊戲。遊戲幾分鐘就會鼓勵玩家：你很棒！孩子一旦開始玩遊戲，就沒有耐心了。因為做手工，不可能幾分鐘就有人對你說一次「你很棒」，所以他們不願意做。手工技藝將很快離開家庭娛樂的生活方式。
如比利時的手工花邊很有名，旅遊團來比利時都要買花邊。花邊是哪來的？就是中國，是雲南，因為比利時已經沒有人會做了。所以我覺得中國政府保護非遺的政策特別棒。我選擇留在中國，正因為中國還有很多人會非遺手工技藝。我希望有人願意分享我們怎麼去保護非遺的故事，一定要考慮未來，因為我們是文明的人。
作者：中國藝術報記者張瀚允