在古代文獻中，「正念」(mindfulness)是巴利語（巴利語是人們最初記錄佛陀教義時使用的語言)單詞sai的英文翻譯，意思是覺察、注意和記得。覺察本身很強大，而注意力是集中的覺察，所以更為強大。
我們只需覺察我們的內在和周圍正在發生什麼，就可以把自已從心事中、從困難情緒中解脫出來。
有時這非常簡單。例如，有一名智力遲鈍的男子，每次當他注意到自己很憤怒時，就會通過把注意力轉移到「腳底」來管理自己的憤怒情緒。通過重新定向注意力而不是試圖控制或抑制強烈的情緒，我們可以調節自己的感受。
正念的另一個方面是「記得」，這不是指對過去事情的記憶，而是指記得去覺察和注意。
這強調了正念練習中意圖的重要性，我們要時時刻刻提醒自己：「記得覺察」。
通過正念我們可以培養「街頭智慧」來管理心智。
它能幫助我們認識到、何時我們需要再培養點其他的心理品質（如警覺、專注、仁慈和勤奮）來巧妙地減輕痛苦。
如果通過冥想我們認識到自己正在進行自我批評，我們也許想要增加一點慈悲，如果我們發現自己有點懶情，我們可能想要嘗試提高心理和身體能量。
單靠正念不足以以獲得幸福，但是它為其他必要因素提供了堅實的基礎。
我是秋～瑜伽老師，正念冥想師，頌缽療愈師，愛好閱讀，每天十分鐘，讓冥想融入你的生活。用聲音陪伴你，有聲讓你我不再孤獨。