量小非君子，無毒不丈夫，這是野心家、陰謀家的人生信條，也是野心家、陰謀家最終能否成為政治家的關鍵。

周星馳在電影《九品芝麻官》裡，他的父親臨終前對他說：「想做貪官，你得奸惡，但你想做清官，你得更奸惡，否則你活不到那一天的。」這句台詞，至今還被人們津津樂道。

一句民間俗語，一句電影台詞，來源不同，精髓相仿。大凡最終成就大事的野心家、陰謀家，一定堅信：「對別人的仁慈，就是對自己的殘忍。」

一個野心家、陰謀家，如果在關鍵時刻心存婦人之仁，那他最終也活不到成為政治家的那一天。

毫無疑問，武則天就是這個典型。從一名家道中落的普通官宦女兒，變成中國歷史上唯一的正統女皇帝，武則天完成這一華麗轉身的背後，是無盡的鮮血。但是，這也是付出。

635年，父親不幸病逝，12歲的武則天和母親楊氏相依為命，堂兄武惟良、武懷運及武元爽等人卻乘人之危，對母親非禮，母女二人被迫離家。

637年，武則天的美貌傳遍洛陽，得李世民寵幸入宮做了五品才人，臨別時母親楊氏難以割捨、痛哭流涕，武則天說：「侍奉聖明的天子，豈止非福？」

由此可見，武則天也算是女人之中胸有大志、自命不凡之人。

但入宮之後，命運卻跟她開了個天大的玩笑。儘管她拼盡所有力氣迎合、模仿李世民，苦學經史子集、為政之要，苦練王羲之書法，以求能和李世民高山流水、琴瑟和鳴，沒想到卻把李世民從自己柔軟的懷抱中推開，在才人的位置上一晃就是12年。

人的一生不如意者十之八九，艱難與挫折往往在所難免。選擇怎麼樣的面對方式，決定著挫折之後，是輝煌彩虹，還是萬丈深淵。

正所謂「有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」成就大事的人生，不必著急，一定要學會忍耐，學會沉澱。

在被冷落的12年裡，武則天的心智也漸漸成熟、不斷堅韌。她珍惜時光，廣泛涉獵，當機會來了才有厚積薄發的資本。

649年，李世民病重，武則天與太子李治共同伺候，他發現大唐未來的儲君對自己暗生情愫，由此篤定地要抓住這根改變自己命運的稻草。李世民死後，武則天因為沒有子嗣，按例出家為尼，但她一直與李治保持著藕斷絲連。

她相信李治對自己有情，一定會找機會重逢。所以，她早早備好了一首情詩，這成為打動李治的關鍵。

651年，武則天如願重回後宮，為了扳倒王皇后，她不惜殘忍殺害自己剛生下來不滿一月的女兒，並嫁禍給王皇后。

為了當上皇后，面對以長孫無忌、褚遂良等為首的元老輔政大臣的竭力反對，她知道李治也想要扳倒他們重振皇權，便與李治聯手，一面在朝中培植自己的勢力與元老輔政大臣集團抗衡，一面瘋狂為自己造勢，如願坐上皇后的寶座。

此時，武則天已經35歲，回首剛剛入宮時那個青澀的自己，這一路的艱辛苦楚，只有自己知道。

李治傻嗎？按理說，他藉助「廢王立武」問題沉重打擊了元老勢力，奪回了實權，武則天已經沒有利用價值了，正應當及時限制她的權勢無限增長，怎麼會坐視武則天干預朝政呢？

事實上，李治確實有過這種想法。

武則天在追求皇后高位的路上，忍辱負重，處處順從李治。可等她得志以後，恃勢專權，李治想要辦事都處處被她牽制，李治因此而惱怒。

664年，李治「密召西台侍郎、同東西台三品上官儀議之」，議的正是要廢黜武則天的皇后之位。然而，李治身邊的人早已被她重金買通，她很快就知道了李治的動向，於是「遽詣上自訴」。

當時，廢后的詔書已經擬好，就在李治手上。但面對武則天的「自訴」，李治頓時就軟了，不僅「羞縮不忍，復待之如初」，還因為害怕武則天怨恨惱怒，哄騙他說自己本來沒有這個想法，都是上官儀出的餿主意。

司馬光同志在這個問題上有點兒不厚道了，只說武則天「自訴」，到底說了什麼，是心平氣和講道理，還是自我辯解，還是用女人特有的繞指柔，我們不得而知。

但我想說的是，從這一事件來看，李治完全掌握朝廷實權，且武則天對他的權力不構成任何威脅和制衡，但他廢后的詔書卻擬而不發，那就只能說明，李治雖是個好男人、好丈夫，不想讓自己心愛的人受到一點點委屈和傷害，卻不是個聖明的君主、不可一世的政治家，為「武代李興」埋下了禍根。

李世民臨終前，曾因李治性格軟弱，怕他擔不起維護大唐王朝長治久安的重任，想要改立吳王李恪為太子，只是因長孫無忌堅決反對而作罷。李治在這個問題上的表現，足以讓李世民在九泉之下死不瞑目。

對武則天來講，任何人都不能成為她的敵人，如果有，只能你死我活。

上官儀威脅她的地位和權力，等待他的必將是萬劫不復的報復。

武則天暗中指使許敬宗誣告上官儀等人與前太子李忠陰謀背叛朝廷，將上官儀搞得家破人亡、斬草除根。

如果你覺得這樣做有點兒過分，那當你知道武則天是如何報復自己的族人，才會真正體會到什麼叫殘忍，什麼叫「無毒不丈夫」。

武則天有一個親姐姐、一個親妹妹，姐夫和妹妹妹夫都早死，姐姐生下一個女兒被賜號魏國夫人，深得李治寵信，武則天因此忌恨她。665年，武惟良進獻食品給韓國夫人，武則天秘密在食品中投放毒藥，結果外侄女中毒而亡，武則天則嫁禍給武惟良、武懷運，將他們處死，還將武懷運大嫂善氏「束棘鞭之，肉盡見骨而死」。

對待自己的孩子、親屬尚且如此，何況政敵？

回到正題，李治廢后「擬詔不宣」的直接後果，就是「上每視事，則後垂簾於後，政無大小，皆與聞之。天下大權，悉歸中宮，黜陟、殺生，決於其口，天子拱手而已，中外謂之二聖。」每次朝議，武則天都在李治背後垂簾聽政，天下大權完全掌握在武則天手中，無論是官員的升降，還是生死，都取決於她一句話，李治竟成了無所事事的閒人，朝廷內外稱他們為「二聖」。

665年，李治封禪泰山，說實話，他的功績根本沒資格封禪，李世民開疆拓土、威震四方，最終都沒有封禪，李治算是坐享其成。

在封禪祭地的禮儀上，原本是德高望重的有功之臣第二個獻祭品，比如李世勣攻滅高麗後，李治就讓李世勣第二個獻祭品。但武則天卻說服李治，讓她第二個進獻祭品。在如此盛大的朝廷典禮上，武則天的這一舉動，向全天下昭示了她參與朝政的合法性。

武則天的陰險毒辣，可能超出常人對女人的認知。

事實上，我們看武則天，不能局限於她是個女人，當你不把她看做尋常女人，而是一個野心家、陰謀家，那麼她的極度忍耐力、極端冷血殘忍，也就可以理解了，她若不這樣做，也成不了後來的政治家。

角度選對了，你對武則天才有更深刻的認識，也就明白了，多琢磨人性，而不單純琢磨事情本身，人生才會走得更長遠。

《資治通鑑》部分參考原文摘錄：

上大怒，密召西台侍郎、同東西台三品上官儀議之。儀因言：「皇后專恣，海內所不與，請廢之。」上意亦以為然，即命儀草詔。左右奔告於後，後遽詣上自訴。詔草猶在上所，上羞縮不忍，復待之如初；猶恐後怨怒，因紿之曰：「我初無此心，皆上官儀教我。」儀先為陳王諮議，與王伏勝俱事故太子忠，後於是使許敬宗誣奏儀、伏勝與忠謀大逆。（第201卷，麟德元年，664年）

惟良等獻食。後密置毒醢中，使魏國食之，暴卒，因歸罪於惟良、懷運，丁未，誅之，改其姓為蝮氏。懷運兄懷亮早卒，其妻善氏尤不禮於榮國，坐惟良等沒入掖庭，榮國令後以他事束棘鞭之，肉盡見骨而死。（第201卷，乾封元年，666年）