福建三明市徐姓淵源

三明徐姓第一節源流一．淵源徐姓源出有四：（一）徐氏出自嬴姓，為伯益的後裔。伯益，姓嬴，名益，為古代嬴姓各族的祖先，禹之大臣。他善於牧和獰獵。據《元和姓纂》和《通志·氏族略》載，伯益協助大禹治水有功，虞舜封他的兒子若木為徐伯，統領淮夷。當時，夷族分為畎夷、於夷、蘭、夷、自夷、赤夷、玄夷、風夷、黃夷、方夷九夷；一部分南移到海濱，稱東夷，一部分移到淮河一帶，稱淮夷。若木即為統領淮河一帶夷族小部落的首領。商朝後期，九夷內侵，把武乙趕到邢地(今河北邢台)，並在今山東泰山和河南洛水一帶建起許多小方國。徐夷分別在今山東中部曲阜一帶建立奄國，在山東南部鄒山一帶建立徐國。周成王誦即位第二年，商紂王兒子武庚與徐、奄兩國一起兵反周。周成王誦命伯禽領兵討伐。徐國和奄國戰敗後，奄國君主被放逐到蒲姑(今睢寧縣北)，徐人被趕到海濱(今淮陰漣水一帶)。周成王誦為了監視徐人的活動，特封伯禽在奄國故址曲阜建立魯國，並把徐國鄒山一帶土地分給魯國管轄。周穆王時，徐人又逐漸強大起來。據《東夷傳》載：「武乙衰微，東夷侵盛，遂分遷淮岱，漸居中土。」徐國當時相當強盛，據《東夷傳》載：「徐氏退保淮水之後，猶為東方大國。」徐偃王時，徐國一部份國民遷徙至舒城、廬江一帶，建有舒國，以國為姓，舒姓，偃氏，都舒城，故有徐舒相通的說法。「後徐夷僭號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分管東方諸侯，徐偃王主之，偃王處潢池東，地方五百里，行仁義，陸地而朝者三十六國。」周穆王六年(公元前996年)，周穆王封徐族首領徐子誕為「伯」（當時諸侯國的爵位分為公、侯、伯、子、男五級），讓他重建徐國，號稱偃王。徐子誕不滿所封，僭越稱「王」，同時逾制建築徐國都城。據《帝國紀略》、《泗州志》載：「（徐偃王）周穆王時為東方諸侯，長行仁義，欲霸上國。獲朱弓彤矢（在一次開挖連接。陳、蔡間的河渠水利工程時，挖出一副赤弓朱箭，眾人以為祥瑞，獻給徐偃王），以為天瑞，乃僭稱王」。周穆王喜愛巡遊四方，至使國政無人管理，朝野上下皆有怨言。周穆王十三年(公元前988年)，徐偃王乘機率東夷各諸侯國聯軍向周進攻，當東夷聯軍進至周王朝東都洛邑附近時，周穆王正在巡狩西戎的征途上，驚聞徐戎率東夷聯軍侵洛，火速回兵。據《史記》載：「造父以善御幸於周穆王……西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王長驅歸周，一日千里以救亂。」周穆王令楚國乘徐國兵將遠徙洛邑，國內無備，大舉伐徐。《淮南子·人間訓》十分詳細地記載了穆王與楚王的一段對話：「王孫厲謂楚莊王曰：『王不伐徐，必反朝徐。'王曰：『偃王有道之君也，好行仁義。不可伐。'王孫曰：『臣聞之：大之與小，強之與弱也，猶石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉?且夫為文而不能達其德，為武而不能任其力，亂莫大焉。'楚王曰：『善。'乃舉兵而伐徐，遂滅之。據《徐偃王志》描述說，徐偃王不願與穆王為武，落得一個「作亂」之罪名，主動退讓，北走彭城（今徐州市）北武原（今邳州市戴莊鎮）東山下。但仔細一推敲，這說法有點站不住腳，既然徐偃王敢公開率東夷各諸侯國聯軍向周進攻，又何懼落個「作亂」的罪名呢？所以，這「北走」的原因應該是敗退的可能性比較大。據說，徐偃王「北走」時，「百姓跟隨者萬有餘家，聚族而居」。由於，楚軍緊隨的進逼，徐偃王又從武原折轉東南渡江，到達浙江。最後，徐偃王卒於浙江嘉興。鑑於，徐偃王對東夷各族的影響，周穆王降封徐偃王的兒子徐宗為平爵，繼承徐國王位，「續掌其地」。徐國的國土也從下邳南移至淮水。西周周宣王靜五年（公元前823年），徐國又與周王室發生矛盾。周宣王命程伯休父率師攻打淮浦(今安徽泗洪、漣水縣一帶)。徐國不敵，只好委屈與周王求和。至春秋中期之後，徐國國勢已趨於衰落，魯、齊、宋、楚多次侵犯徐國。徐國失去了下邳及泗水中游廣大土地，偏安於淮浦(今安徽泗洪及淮陰漣水縣一帶)。春秋周敬王八年（公元前512年），吳王夫差北渡淮河伐徐。徐宗的第十一世孫徐王章羽（也有的作禹）帶著王室族人逃亡楚國，被安置在夷城（今安徽汝陽）居住。至此，徐國失去國號。周敬王四十三年，楚惠王封徐王為徐君，遷住徐城（今泗洪徐城縣劭里大徐城故址）。所以，《通志·氏族略》載：「自若木至偃王三十二世，為周所滅，復封其子宗為徐，子宗十一世章羽，昭三十年，為吳所滅，子孫以國為氏。」（二）徐氏出自子姓，商人的後裔。徐氏是商族東夷的一支，子姓，以玄鳥為圖騰。玄鳥，就是黑色的燕子。《詩經·商頌·玄鳥》有「天命玄鳥，降而生商，宅殷土產產」的記載。周滅商後，周武王封周公旦於魯（今山東曲阜）。因周公旦要留京輔政，於是派周公旦的長子伯禽代其就國。周成王則下令將奄國和「殷民六族」賜給伯禽，並送他許多典冊文物、寶器儀仗。「殷民六族」，即為條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏六族。（三）其他姓改姓徐。據《百家姓溯源》載，五代時，李升改姓徐，名知誥，其後代亦以徐為姓。清代時，世居撫順、瀋陽等地的一批滿洲人改姓徐。滿洲八旗中，姓舒祿氏、徐吉氏、舒穆祿氏等後代均有改徐姓的。清代時，世居噶山的高麗人改姓徐；雲南麗江府石鼓土把總為徐氏，系納西族；廣西思恩府（今廣西武鳴西北）75千米土司姓徐。（四）少數民族中有徐姓。景頗族勒托氏，漢姓為徐。土族徐卜氏，漢姓為徐。侗、哈尼、彝、回、土家、錫伯、達斡爾、蒙古、東鄉等民族中均有徐姓。漢族徐姓大多以「徐氏出自嬴姓，為伯益的後裔」為正宗。其先祖最早生息繁衍地以若木被封徐國的地方，即今天以安徽省泗縣為中心的安徽省東北部、山東省西南部、江蘇省西北部一帶。春秋時，山東是徐姓族人主要的生息地。《春秋左傳》所載的徐姓名人中就有邾臣徐鈕和齊妃徐贏，邾國和齊國都在今山東地區。徐姓族人以「東海」為郡望地，表明其姓氏的淵源。「東海」是秦時置郡的；其境域相當於今天的山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南，山東棗莊、江蘇灌南以北的地區，治所在山東郯城縣的西南。故有「天下徐氏出邳州」之說。徐國亡國後，一部分族人留居原地，當了吳國的臣民，如徐承還當上了吳國大夫。據《左傳·哀公十年》載：公元前485年，吳國大夫徐承率吳國海軍從海上進攻齊國，這是中國戰爭史上最早有關海戰的記載。隨徐章羽到楚國的徐氏族人則定居於安徽各地，以及擴衍至江西西部的餘干、高安、臨江一帶，即今天的信江流域。還有一部分族人西遷和北遷再次進入今山東、河南、山西一帶，戰國時期魯仲連的老師徐劫、孟子的弟子徐辟、東海貧婦徐吾、著名的美男子徐公，都是齊國人，而當時的齊國疆域擴展到山東東部，西到黃河，東到大海,南到泰山，北到無棣水。據南朝齊王險的《姓譜》載，徐姓東海、高平、東莞、琅玡、濮陽五個較早的郡望中，除濮陽在河南之外，其餘4個都在山東。章羽的十三世孫徐詵，曾為秦莊襄王的宰相（見《新唐書·宰相世系表》）。徐詵的次子徐矩（字弘深）為山東高平一世祖。還有一部分徐氏族人渡江南下，進入蘇南、浙江、江西、湖北境內。其中一支族人進入東南部地區，繁衍為今天的少數民族畲族。據《路史》載，畲族中的鐘姓，原為複姓鍾離氏，即是徐姓的支族。秦始皇時，山東人徐市（福）率三千童男童女出海尋求長生不老藥，後徙居日本。據《史記》載：秦始皇羸政二十八年（公元前219年），山東人徐市（福）為秦始皇尋求長生不老之藥，帶三千童男童女和大批糧食、衣履、藥品和耕具入海求仙。許多徐姓家譜認為徐福是徐偃王的第二十九世孫，本名議，字君房。也有的《徐姓家譜》認為他是徐無鬼的徒弟。但徐巿率眾出海數年，並未找到神山。秦始皇羸政三十七年，秦始皇東巡至琅岈，找到徐市。徐巿推託說出海後碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航。秦始皇派遣射手射殺了巨大的鮫魚後，徐市再度率眾出海，最後到了「平原廣澤」（可能是日本九州），便在此地定居。因此，徐福被視作日本的開基始祖。兩漢期間，徐姓族人繼續向南遷徙。據《東海堂徐氏族譜》載：東漢桓帝時（147-167年），徐稚遷居江西南昌府（今江西豐城白土鄉隱溪村）。徐稚(97-168年)，字孺子，東漢隱士。他家境貧窮，自幼勤耕，兼事磨鏡，求知好學，熟讀《嚴氏春秋》、《京氏易經》、《歐陽尚書》等經典著作，精通天文，歷算，但淡泊名利。「公府徵辟，皆不就。時稱『南州高士』」，向他求學者數以千計。陳蕃任豫章太守時，禮待賢士，特在衙門為他設一榻，其他人不能坐，稱之「懸榻」。王勃《滕王閣序》中所說的：「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」，即用此典故。徐稚逝世後，葬於南昌市進賢門外東潭巷鐵樹坡舊城壕溝邊。徐稚為「東海堂」徐姓的始祖，其後裔遷居今浙江紹興、信安，江西的南昌，江蘇的蘇州、吳縣一帶。其中，徐稚兒子徐洎後來遷居浙江衢州龍游縣；東海徐氏第三世祖徐永遷居浙江紹興，徐盛遷居江西南昌，徐奇遷居蘇州新陽縣，徐洪遷居浙江信安，徐樊遷居吳郡（今江蘇蘇州市）。徐氏族人在江浙一帶得到期迅速發展，郡望地有「東海」、「長城」、「於潛」等。但是更多的徐氏族人則是進入兩漢時政治中心的關中。如西漢虢（今陝西寶雞）人徐敖為大儒。據《尚書正義》載：「三家之學傳孔業者，《漢書·儒林傳》雲，安國傳都尉朝子俊，俊傳膠東庸生，生傳清河胡常，常傳徐傲，敖傳王璜及塗惲，惲傳河南桑欽。至後漢初衛、賈、馬亦傳孔學，故《書贊》云：自世祖興後漢，衛、賈、馬二三君子之業是也，所得傳者三十三篇古經，亦無其五十八篇，及傳說絕無傳者』。」東漢著名的思想家、文學家、教育家徐幹（171-218年），字偉長，東漢末北海郡（今山東壽光境內）人。他14歲開始讀五經，20歲之前已能背誦五經，而且博覽傳記，言則成章，操筆成文，與孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應瑒、劉楨並稱「建安七子」，曾任過司空軍謀祭酒掾、五官中郎將文學等官府下級屬吏。後無意仕進，辭職歸鄉，專心致力於學術研究和教授門徒。其著作頗豐，但除《中論》外，其餘大都散失，後人將他零散的文章收集編輯為《徐偉長集》。徐姓在關中逐漸繁衍為關中大姓，新豐成為徐姓十大郡望地之一。東漢時，徐姓族人還有播遷於今天津、甘肅、廣西、福建一帶。西晉「永嘉之亂」後，加速了徐氏南徙的步伐。據專家們研究，這次中原漢民遷徙形成三大支流：一部中原漢民分居於今的陝西、甘肅、山西一帶，被稱為「秦雍流人」。他們輾轉遷徙，沿漢水流域順流而下，渡過長江到達洞庭湖地區，最遠的沿湘水逆流而上，到達桂林，沿西江移入廣東的中部或西部。另一部分居於今河南、河北的人民，被稱為「司豫流人」。他們沿汝水而下長江，渡過長江後，遷於江西的鄱陽湖地區，或沿長江順流而下，到達安徽、江蘇的中部，或沿贛江逆流而上，到達廣東、江西、福建三省交界地帶。還有一部分居於今山東、江蘇、安徽的人民，被稱為「青徐流人」。他們也輾轉遷徙，沿淮水而下，越過長江後分布於太湖地區，更遠的則到達浙江、福建沿海一帶。徐姓族人南下以「青徐流人」為最多，如三國魏東莞（今山東諸城縣）的徐奕、廣寧海西（今河北涿郡）的徐宣都曾避難江東。「永嘉之亂」時，東莞姑幕（今山東諸城縣）的徐澄之與同鄉人臧琨率本家子弟和鄉里族眾一千多家南渡長江，定居於京口（今江蘇鎮江市），成為當地望族；彭城（今江蘇徐州）的徐慶、徐文盛父子也率領宗族一千多人渡江南下，入梁朝為官；東莞的徐謇南遷後定居丹陽（今江蘇南京）。這些南下的徐氏在落籍的當地都發展為當地望族。唐代，中原徐姓族人有過4次大舉南徙：第一次是唐總章二年（669年）河南固始的陳政率64姓軍士入閩征剿「蠻獠嘯亂」，其中不少是中原徐姓軍士，後落籍福建。第二次是天寶十四年（755年）的「安史之亂」，不少中原徐姓族人為避戰亂被迫遷居南方。第三次是乾符五年（878年）黃巢入閩時不少徐姓族人隨起義軍到南方後，有一部分徐姓軍士便在當地落籍。第四次是光啟元年（881年）王潮、王審之入閩時，有大批徐姓軍士相隨入閩。但是，入閩的徐氏，後來繁衍為名門望族的，都不出於這4次大規模的南徙，而是出自浙江龍游徐泊一門後裔的南徙。徐泊的第四子徐洪的曾孫徐晦（760-838年），字大章，唐貞元十六年（年）狀元，建中二年(781年)入閩任都團練，舉家落籍福建泉郡（今泉州）徐公店。徐晦為原籍浙江信安的衢州剌史徐洪的裔孫。徐洪有3個兒子：長子徐柔，次子徐矜，季子徐務。徐晦為徐矜的兒子。所以，泉州徐氏後裔尊徐矜為入閩始祖。徐晦長子徐潘承父命，遂舉家遷居泉郡徐倉長房聚眾成村（今徐公店）；次子徐湖經延壽遷居連江徐倉；三子徐江留居泉郡徐倉，後析居安海狀元巷徐公店、晉邑卅三都龍首山常泰里妙峰堂徐宅、泉郡華洲徐公店。徐晦一門共出了22名進士。「安史之亂」時，徐洪的季子徐務也浙江龍游縣入閩卜居莆田縣崇仁里徐州村(今名滁陽村)。徐務，人稱「崇仁居士」，據《莆田徐氏宗譜·序》載：徐寅「務公（洪公子，洎公孫）子三：長珍公，寅大父；次玖公；季珖公。徙建安與松畎，大父居岩麓溪南（今延壽村）是也。」徐務的曾孫徐寅（858-929年），字昭夢，乾寧元年（894年）進士，授秘書省正字（九品）。徐寅是晚唐重要詩人，尤其是他的賦名重一時。據說，他的《人生幾何賦》，時人競相傳閱抄寫，「長安紙價為高三日」。他寫的《暫蛇劍賦》、《御水溝賦》，傳到朝鮮、日本等國，被用泥金書寫，列為屏障。《四庫全書總目提要》評論他的賦「句雕字琢，不出當時程式之格，而刻意鍛鍊，時多秀句。」《全唐詩》收錄他的詩222首。他的賦詩被雅稱為「錦繡堆」。後來，他投閩王審知，「禮待簡略，遂拂衣去。」梁開平元年（907年），朱全忠朱全忠廢掉唐哀帝，自立為帝後，開科取士。徐寅再次應試，中狀元。朱全忠原十分賞識徐寅的才華，但是徐寅為人耿直的性格，不阿諛奉承，不趨炎附勢，不願投朱全忠所好，引起剛愎自用的朱全忠不滿，當即被取消狀元。徐寅只好歸隱延壽溪。徐寅著有《探龍集》五卷、《釣磯集》八卷，並傳於世。徐務一門花繁葉茂，傳至第五世開為柱史，中秘、長史、寺丞、簿尹六個派，至16-20世，繁衍為泉郡、漳郡、武榮、玉嶼、莊余、長樂、龍江、鳳嶺、儒山22個房，其後裔遍布閩台浙粵以及東南亞諸國。宋靖康二年（1127年）宋室南遷後，江北大批移民也隨之南遷。原居江南的徐氏族人也進一步擴衍江南各地。據《東海堂徐氏族譜》載，宋末，江西南昌徐樨的後裔徐一郎，由江西石域遷居福建上杭；徐二郎遷居福建連城。至元代時，這個徐氏家族開始向廣東遷徙，如徐福祿、徐壽春遷居豐順，徐應福、徐應祿移居海豐，徐友旺等徙居梅縣，徐勝堡遷徙陸豐，徐景山遷居博羅，其子徐雲崖又遷至鎮平(蕉嶺)開基，形成雲崖派。同一時期，另一支徐姓族人也從江西寧都遷至廣東五華縣（見《崇正同人系譜》）。元初，又有一支徐氏從江西吉水出發，隨南宋皇帝由福建入廣東，遷居和平縣（見《和平徐族譜》）。南宋末至明代，福建莆田徐氏多次遷徙廣東。如南宋末年，福建莆田徐氏族人遷徙廣東，定居潮陽縣豐恩鄉河腰村，至元延祐元年（1314年）其後裔分衍西平（今關埠鎮）。明宣德年間（1426－1435年），徐博士（進士出身，曾任浙江紹興訓導）由福建莆田遷徙入潮，定居潮州府海陽縣東隴鄉（今澄海東里鎮），為澄海東隴博士派始祖。成化四年（1468年），福建漳浦的徐長溪從漳浦遷徙至廣東，定居潮陽縣貴山都仙陂；傳至第五世孫徐可庭為避禍於明天啟二年（1622年）移居貴山都深嶺村（今銅孟鎮）。嘉靖元年（1522年），徐松庵（曾代理過安徽桐城縣正堂）由福建莆田遷入澄海縣東隴鄉，為東隴徐氏開基祖之一。清初，徐姓族人開始遷徙台灣。清順治十八年（1661年）鄭成功收復台灣時，明朝萬曆年間的首輔徐階的曾孫徐孚遠隨軍入台。徐孚遠，字間公，號復齋，松江華亭人，明崇禎十五年(1642)舉人，與同鄉夏允彝、陳子龍組織幾社，以道義文章聞名於時。清軍入關後，他加入鄭成功的抗清隊伍。也有不同的說法，說徐孚遠並沒有去台灣，而是在清軍攻破恩平城時，他逃入廣東提督吳六奇的府中。康熙四年(1665)，福建詔安人徐遠入墾嘉義縣的朴子。康熙十三年，福建漁民徐阿華出海捕魚時，遭遇風暴，漂流到高雄的旗後—，後回鄉又邀同鄉6人遷居該地，並建成媽祖宮。之後，陸續有大批廣東、福建徐姓族人遷徙台灣，如清雍正年間（1723-1735年）有廣東人徐立鵬、徐里壽、徐錦宗、徐里樹等分別入墾新竹縣的紅毛港、員山頂、茄冬坑等地，乾隆年間（1736-1795年）有徐樹方入墾新竹縣的關西鎮、徐熙拱入墾桃園縣的大溪（土乾）、徐翼鵬等率客家籍移民分別入墾新竹縣的南勢、四腳亭等地。入台的徐氏族人出於多源，其在台灣的家族堂號就有東海、東莞、高平、琅砑、濮陽等。據《台灣區姓氏堂號考》載，徐姓為台灣第20大姓，大約有人口22萬多人，主要分布在桃園縣、台北縣、台北市、苗栗縣、新竹縣等地。徐姓族人移徙海外也較早。最早的有秦始皇時，徐福率數千童男、童女出海尋求長生不老之藥，留居日本。最早明確記載徐福東渡至日本的日本文獻是寶町時代延元四年(1339)北（自田）親房編撰的《神皇正統記》。至今在日本還保存著許多有關徐福遺蹟，如歌山縣新宮市車站附近建於天保五年(1834)的徐福墓。徐福墓附近的「七冢之碑」，新宮市還成立了「徐福保存會」和「徐福事跡顯彰會」。清代始，陸續有徐姓族人遷居越南、朝鮮、緬甸和南洋各國。如今，徐姓為中國姓氏人口排行中列第11位的大姓，約占全國漢族人口的1.66%。其族人遍及全國各地，有東海、高平、東莞、琅琊、濮陽、東陽、長城，於潛、新豐、瑕丘十大郡望地和「東海」、「五桂」、「五鳳」等上百個堂號。徐姓人口大都集中在江南，以江蘇、廣東、浙江、四川、山東、江西、安徽7省人數最多，約占全國漢族徐姓人口的65%。二．入明與定居南宋淳熙七年（1180年），淳熙初年進士徐宣儀因避難，攜子徐念四從江西省進賢縣經南城南豐遷至建寧縣客坊鄉獅峰，為建寧徐姓始遷祖；其後裔播遷縣城關、水南等地。另據南昌大學萬芳珍副教授提供：徐稚的第十七世孫，由建寧遷寧化徐家莊。徐必壽世居南豐。宋元鼎革之際，兄弟避亂遷居寧化。南宋慶元元年(1195年)，徐錫遷徙至將樂西鄉三溪都上地村(今漠源鄉坡坑村地村)，為將樂徐氏開基始。據明永樂二十二年(1425年)將樂徐氏八世祖徐亮修纂的《徐氏族譜》記載，將樂徐氏遠祖居住地為河南光州固始縣清泰坊，五代時期其族人隨王審知入閩，居沿海莆陽。南宋慶元元年(1195年)，徐錫為避海寇徒居將樂西鄉三溪都上地村。徐錫的兒子徐四宣由漠源移居縣城西街。上地村徐氏一至三世均為單傳。至第四世徐新恩開始香火興旺，生8個兒子，後裔分遷縣內各地。南宋開禧二年（1206年），江西建昌（今江西撫州）徐原忠遷徙至寧化，卜居肩潭嶺。據寧化湖村（諶坑）《徐氏族譜》載：原居建昌的徐必泰有4個兒子：長子徐誥升，次子徐誥昊，第三子徐誥恭，第四子徐誥旻。其中，長子徐誥升生有3個兒子，一起入閩遷徙寧化：長子徐原忠遷居寧化肩潭嶺，次子徐原瑤遷居寧化縣城太平巷，於元正統十三年（1449年）避匪移居諶坑；第三子徐原瑛卜居徐家莊。南宋景定元年（1260年），原居江西石城的徐伸佑（有的族譜作徐伸佐），常遊獵於寧化龍上下里。他愛上了龍上下里的山水，於元初遷居龍上下里，取名徐家莊。據寧化濟村《徐氏族譜》載：徐伸佑為東漢時徐樨的後裔。徐樨的第十三世孫徐增為討捕將加散騎常侍、銀青光祿大夫、上杭建武軍國鎮南節度使。徐增的長子徐遼襲父職，為光祿大夫、上杭國鎮南軍節度使，舉家從江西南昌遷居江西南城。徐遼的幼子徐盛生徐執中；徐執中生3個兒子：長子徐錦守洪岩，次子徐釗遷三元，第三子徐鉅遷徙密港。後來，徐釗的兒子徐太一遷居江西南豐十都；其後裔徐紹三遷居石城。開基寧化的徐氏始遷祖徐伸佑便是徐紹三的後裔。徐伸佑的有4個兒子，其中第四子徐四六遷居長汀河田。宋末元初時，江西寧都的徐一郎、徐二郎兄弟遷徙入閩。徐一郎居寧化，後轉上杭；徐二郎居永定。（見長汀《客家姓氏淵源》）《台灣源流》（第六期）也載：「徐偉，生八子，皆顯貴，時號「八龍」。其第八子徐績為孝廉，子孫三代多中進士，孫鶴齡避亂入贛，留居石城。唐天寶年間（742-756年），後代分遷寧化、長汀。宋末，徐一郎，避元兵，自寧都遷寧化，後經長汀徙上杭。」宋代時，徐洪從江西白鷺樹下徐家邊遷居琴江，立基翠華（今寧化石壁鎮的徐家莊）。徐洪生4個兒子，其中第三子徐四十四遷居寧化會同里根竹，肇基繁衍曹坊徐氏一族。（見寧化曹坊《徐氏族譜》）元代時，郡望東海、原居沙縣鴻公嶺的徐十九遷居大田東景。（見大田東景《徐氏族譜》）元至順年間（1330-1332年），徐必泰的第三子徐原的兒子徐圓光從寧化遷明溪高洋，為明溪下覺里（夏坊）的開基始祖。徐圓光下傳至第十五世徐榮籍的次子徐宗魏從明溪遷居將樂城東門；至第十六世徐宗挺的長子徐興遷居建寧；清雍正五年（1727年）又有徐宗論的第三子徐興仁遷居建寧。（見明溪夏坊《徐氏族譜》）三．遷移明洪武以後，寧化石壁澳內村的徐氏後裔遷居廣東揭陽藍田都埔頭鄉；其後裔續衍廣東平遠、五華以及台灣省。（見台灣《藍田徐氏族譜》）清中期，有部分建寧徐氏後裔遷徙至江西省寧都、興國等地。