「林散之為何被稱為「當代草聖」、三百年未有之大師？他對中國書法的貢獻何在？」近日，《不俗即仙骨：草聖林散之評傳》一書由江蘇鳳凰文藝出版社推出。林散之之所以成為大師林散之，其秘密全在這本書里。
作者路東畢業於南京大學中文系。著有詩集《睡眠花》，發表文學、藝術類評論文章多篇，詩作被選入《朦朧詩選》《青年詩選》《探索詩選》《百年新詩大典》等多種詩集，現居南京。這是一個詩人為另一個詩人寫的評傳，同為詩人的作者與傳主有著共同的內心之持。路東筆下的林散之回到了日常的真實，林散之在幾十年如一日的日常生活中孜孜矻矻、終日乾乾地創造了不凡的真實。
談人生、談書法、談傳統文化、談歷史，尋根一代草聖的成長之路。林散之出生於江蘇南京市江浦縣（今南京市浦口區），1972年中日書法交流選拔時一舉成名，其書法作品《中日友誼詩》被譽為「林散之第一草書」。本書通過林散之一生的兩件大事回答了書法大師「天賦何為」：一是1930年33歲的林散之赴上海求師學藝於黃賓虹，為期一年；二是1934年林散之在兵荒馬亂中歷時8個月，隻身游遍中西部名山大川，行程1.6萬多里，在山水之間實地寫生，師法自然。
書法家評價說，這部「評傳」是空前的，路東筆下的林散之回到了日常的真實，林散之在幾十年如一日的日常生活中孜孜矻矻、終日乾乾地創造了不凡的真實。「評傳」為讀者打開了一條隱秘小道，走上這條小道，不期然地遭遇「當代草聖」，領悟「聖」之所以「聖」，將是閱讀此書的至樂。
南京曉莊學院文學院教授余榮虎認為，傳記作者往往難以避免兩重困境。其一，看不透也理解不了傳主的內心世界和精神追求；其二，視角以及對傳主的情感態度也在相當程度上給傳記作者造成困擾。而路東對林散之的《評傳》沒有單線條地剖析林散之的書法發展歷程，而是將書法成就放置於縱貫其一生的詩書畫生涯之中，全面追尋其詩書畫人生，不僅展現了林散之何以在草書藝術上登臨高峰，還睿智地分析了這一高峰到底有多高。
揚子晚報/紫牛新聞見習記者 孫慶雲
校對 王菲