《中國通史》修訂本第二篇中寫道：西漢後期，繼司馬遷而起的大博學家劉氏父子，做了一個對古代文化有巨大貢獻的事業。那麼取得如此突出成就的到底是哪兩位呢？謎底揭曉：是漢代的劉向和劉歆父子，今天我們就先來說說劉向吧。
劉向，中國西漢經學家、文學家、目錄學家、編輯家，被稱為目錄學鼻祖。本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。漢高祖劉邦之弟楚元王劉交的四世孫。
劉歆少年時善文章。12歲任輦郎。20歲後，擢任諫大夫、散騎大夫。漢成帝即位之初，改名向，升光祿大夫。河平三年（前26），成帝命陳農搜集全國各地遺書，詔劉向領校宮中藏書。劉向校書於秘閣，長達19年，逝世前任中壘校尉。劉向所編《別錄》，是先秦至西漢初年所有圖書文化遺產的綜合記錄，也是中國編輯事業中第一部審讀編校報告彙編。
劉向
劉向在官場沉浮數載又在學術上擁有頗高造詣，這些生活經歷、人生體驗和處世做人的智慧都散落在他的著作中，其子孫獲益良多，即使現在也有許多可借鑑之處。今天我們就摘選一些，與您共勉。
一、經典語錄
劉向不只是一位著術浩繁的學術大家，還是一位不畏權貴的諫言者。我們一起來看一下他的經典語錄吧!
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。
譯文：少年好學如同初升太陽那麼鮮亮；壯年好學如同中午的陽光光芒四射；老年好學如同燃燭照明。
書猶藥也，善讀之可以醫愚。
譯文：書是一味良藥,善於讀書的人用它可以治療迷惑和愚蠢。
惡言不出口，苟言不留耳。
譯文：苟言，隨便不負責任的話。傷人惡語不說出口，道聽途說的話不記在心裡。
以財為草，以身為寶。
譯文：視錢財為草芥，視身體為寶貝。
樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。
譯文：樹木高大，鳥兒就會棲息在上面；為政者仁德深厚，士子就會歸附他。
父母之愛子，則為之計深遠。
譯文：父母愛子女,就得替子女做長遠的打算。
二、家書品讀
劉向的三個兒子都很有才能：長子劉伋，講授《易》，做官到郡守；二兒子劉賜，官任九卿丞；小兒子劉歆，更是西漢末年著名的大學者。劉歆繼父業，集六藝群書，「辨章學術，考鏡源流」，撰為《七略》，這是為中國第一部圖書目錄、分類著作。
《七略》
古人教子智慧一般都濃縮在家書中，我們摘選劉向的家書一封，看他如何教子。
告歆無忽：若未有異德，蒙恩甚厚，將何以報？董生有云：「吊者在門，賀者在閭。」言有憂則恐懼敬事，敬事則必有善功，而福至也。又曰：「賀者在門，吊者在閭。」言受福則驕奢，驕奢則禍至，故吊隨而來。齊頃公之始，藉霸者之餘威，輕侮諸侯，蹇之容，故被鞍之禍，遁服而亡，所謂「賀者在門，吊者在閭」也。兵敗師破，人皆吊之，恐懼自新，百姓愛之，諸侯皆歸其所奪邑，所謂「吊者在門，賀者在閭」也，今若年少，得黃門侍郎，要顯處也。新拜皆謝，貴人叩頭，謹戰戰慄栗，乃可必免。
劉向劉歆父子雕像
（譯文：告誡劉歆，不要忽視。你沒什麼特殊德行，卻蒙恩甚厚得到朝廷重用，拿什麼來報答呢？董仲舒說過：「來弔慰的人走到家門前時，道賀喜事的人其實已經到了里巷的門口。」這是說，人遇到憂患就會懷著敬畏之心謹慎地努力行事，小心謹慎努力行事就一定會收穫好的功德，福祉於是隨之而來。他又說：「道賀的人到了家門時，弔慰的人其實已經到了里巷口。」說的是人享福就易生驕奢，驕奢就會招來禍患，所以弔慰的人會隨後到來。齊頃公剛主政時，憑藉他爺爺齊桓公的餘威，對諸侯輕慢侮辱，看不起晉國使臣郤克的外表，所以遭到鞌之戰慘敗的禍害，臨時改換裝束才得以逃命。這就是「道賀的人到了家門時，弔慰的人其實已經到了里巷口」的道理。齊頃公被打敗後，人們都來弔慰。他此後恐懼自新，得到百姓愛戴，諸侯也都把以前侵奪齊國的城邑歸還給他，這就是「來弔慰的人走到家門前時，道賀喜事的人其實已經到了里巷口」的道理。現在你小小年紀，得到黃門侍郎的官職，這是個顯要的位置，新授官職別人都來道賀，很多有身份的人也給你叩頭。你應該小心謹慎，如履薄冰，才能免於災禍。）
劉歆是劉向少子，也是西漢著名經學家、目錄學家、文學家，是西漢古文經學的真正開創者。劉向寫給劉歆的這封家書，是劉向在劉歆被任命為黃門侍郎之時所寫。這一官職級別雖然不是很高，卻因為經常陪侍皇帝身邊而倍顯尊貴。劉向身歷三朝，三罷三出，深知官場兇險。他告誡年少而處顯要之位的兒子，要特別低調恭謹，切忌驕奢懈怠。
劉歆
三、為官之道
劉向為官之時，正值外戚專權、朝政腐敗，官場幾經沉浮的他對於官場有著獨到的見解。
劉向在《說苑》中談到為官之道時，把所有官員分為12種，列為：「六正六邪」。
《說苑》
「六正」是：
高瞻遠矚，心系蒼生，此為「聖」；
虛心盡意，扶善懲惡，此為「良」；
夙興夜寐，進賢不懈，此為「忠」；
明察民情，轉禍為福，此為「智」；
克盡職守，廉潔奉公，此為「貞」；
剛正不阿，敢擔敢諫，此為「直」。
「六邪」是：
安官貪祿，不務公事，此為「庸」；
溜須拍馬，曲意逢迎，此為「諛」；
巧言令色，嫉賢妒能，此為「奸」；
巧舌如簧，挑撥離間，此為「讒」；
專權擅勢，結黨營私，此為「賊」；
幕後營私，興風作浪，此為「險」。
劉向認為，「賢臣處六正之道，不行六邪之術」，才能「上安而下治」。由於劉向「六正六邪」的概括比較全面準確，所以一直為人所沿用。
唐代名臣魏徵在上唐太宗疏中就曾告誡：「進之以六正，戒之以六邪，則不嚴而自厲，不勸而自勉矣。」主張以「六正六邪」為標準來選拔人才和實行獎懲。
（本文部分內容來源：瀋陽日報）
劉向（公元前79－公元前8），字子政，原名更生，世稱劉中壘。楚國彭城（今江蘇徐州）人，祖籍在秦泗水郡豐縣（今江蘇徐州）。中國西漢經學家、文學家、目錄學家、編輯家。
劉向在典校古籍時，撰有《別錄》，是漢代官府藏書目錄。原本20卷。《別錄》是先秦至西漢初年所有圖書文化遺產的綜合記錄，也是中國編輯事業中第一部審讀編校報告彙編。劉向首創的介紹一書作者、圖書內容主旨和評論其得失的敘錄體提要，為後世揭示文獻的內容特徵提供了範例。