文/孟澤輝 壬寅年農曆七月十四
蒙古族民間傳統拉弦樂器—馬頭琴，它的歷史非常悠久，成吉思汗時代即已廣泛流傳。元代以來的蒙古史冊與草原遊牧音樂中，不乏對馬頭琴有許多的讚美和歌頌。馬頭琴的產生及其發展很難查閱資料，但是，它卻有一個美麗感人的故事。
這是一個很遙遠的傳說，在遼闊美麗的察哈爾草原有個愛唱歌的青年牧人叫蘇和。他有一匹心愛的小白駒，通體雪白沒有一絲雜色，脖子上飄飛的馬鬃又長又軟，猶如緞子般的光亮柔軟；尾巴向上一甩，就像銀絲散開一般。它昂首嘶鳴起來，清脆悅耳的聲音便傳向綠色朦朧的遠方。
歲月如梭，小白駒在蘇和的摯愛中漸漸長大，成為一匹膘肥體壯，充滿靈氣的大白馬。那一年，在王爺舉辦「祭敖包」的賽馬比賽上，蘇和的大白馬一舉奪冠。當牧人們歡呼騎手蘇和時，大白馬被王爺的狗腿子搶奪走了。大白馬見不到與自己朝夕相處的主人，不吃也不喝，日漸消瘦，最後被王爺毒打一頓，驅趕出王爺的草場。
大白馬忍痛走回蘇和的蒙古包前，用盡全力嘶鳴一聲，瞬間倒地而亡。蘇和失去心愛的大白馬痛不欲生，並且日夜守在白馬屍體旁不忍離去。這天，蘇和因傷心過度迷迷糊糊地睡著了，夢境中大白馬從遠處向他飛奔而來，而且一邊跑一邊不住地嘶鳴著，蘇和高興地迎上去抱住大白馬的脖子，輕輕地撫摸著它的全身。
就在這時，大白馬竟然開口對蘇和說：「主人，若想讓我永遠不離開你，還能為你解除寂寞的話，就用我身上的筋骨做一把琴吧！」蘇和猛然驚醒，舉目眺望，四野茫茫，蒼穹籠蓋下的原野上，馬群騰躍如曠野疾風，羊群悠悠如天邊白雲，但看不見大白馬熟悉的身影，只有熟悉的嘶鳴聲一直在自己耳邊迴響……
蘇和突然醒悟過來，他要捕捉住這最後的嘶鳴，讓白馬的靈魂永遠留守在自己的身邊。於是，他含淚用大白馬的骨、皮、筋、尾做成了草原上第一把馬頭琴，並在琴杆頂端雕刻出與大白馬形狀一樣的馬頭。每當他思念大白馬的時候，他就拉起琴來，排解寂寞之感和思念之痛。琴聲時而深沉哀怨，訴說著草原人的苦難；時而優美悅耳，傾訴著草原人對家園的熱愛和對美好生活的嚮往。從此，馬頭琴便成了草原牧民閒暇時的安慰。
馬頭琴的故事與傳說，在內蒙古察哈爾草原代代流傳著。馬頭琴自有的音色，與馬背長調，甚至與古代的胡笳和陶塤風骨一致，能給人一種深沉久遠的力量。待到山丹花開爛漫時，無論是誰站在遼闊的草原上，靜靜聆聽馬頭琴悠揚的旋律時，就會由衷地感受到大草原的遼闊與雄渾，感受到天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊的大漠風光……