#打卡挑戰局#
初退生衣進熟衣，新涼只與睡相宜。草爭人跡微疏處，荷怯秋風欲動時。又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
鬼節，道家叫中元節，佛家叫盂蘭盆節，七月中旬一個傳統節日，本來是與神鬼有關、祭祀神鬼，祭奠祖先的節日。但隨著文化的發展，鬼節的概念和內涵都有了很大的變化，現在的鬼節更多的是勞動人民期盼豐收，以及豐收之後酬謝大地，慶祝豐收，追懷先人，敬祖盡孝的一個節日，一種承傳歷史的生活方式。
古人科技和自身發展能力有限，敬畏大自然，匍匐在大自然面前，古今中外，都有神、仙、鬼、怪、精的傳說，西方也有鬼節萬聖節。
小時候在家鄉渭北高原，那時候家裡還沒有電燈，一到天黑，煤油燈的昏暗燈光，沒有月亮的晚上，伸手不見五指，特別怕鬼，大哥膽子更小，傍晚天黑去豬圈餵豬，總要把我叫上去作陪，每每都是戰戰兢兢的，老人經常說，「膽子比卵子還小，怕什麼啊，只有鬼怕人，哪有人怕鬼的?」。
每天怕鬼但又天天盼著過鬼節。在那個清貧的日子裡，渭北鬼節的酸筍燜辣鴨特別的好吃，新出的嫩鴨子跟豬皮油豆腐一起燉或者燜，酸辣酸辣的，味道鮮美。那時候移風易俗，七月半的鬼節也邊緣化了，燒紙焚香祭祖都已經省略了，只剩下慶豐收的傳統形式，外公外婆還有姨媽一家人圍著飯桌吃過節晚飯，吃酸筍燜辣鴨是難得的牙祭，過鬼節，外公經常邊吃晚飯邊講鬼故事。印象最深的是外公經常講「鬼娶媳婦」的故事，小時候又怕又好奇想聽，外公就賣著關子用飽經滄桑的沙啞低沉老男聲講，從前，老爺爺的爺爺，一次在鬼節前的晚上睡不著坐在湞江邊乘涼，突然聽到河裡有二個人說話，這麼三更半夜的，老爺爺聽到還有人在河裡游泳洗澡，本來覺得奇怪，突然聽見一個對另外一個說，他明天要娶媳婦了，請另外一個務必來幫忙喝喜酒，另外一個聽了，高興地說，好啊，順便問，新娘子是誰家的閨女，誰做的媒人，那打算娶媳婦的說，是過路人家的閨女，鴨子做的媒人。老爺爺聽了，心裡發毛，想著明天要出事，第二天起了個大早，坐在了頭天晚上聽到鬼說話娶媳婦的地方等著，果然，一個小媳婦一大早就抱著一隻鴨子回娘家走親戚路過，胸前抱著的鴨子莫名其妙地突然掙脫飛到了河裡，小媳婦一看自己沒有抱穩鴨子，給鴨子飛到河裡了，趕緊想下河去抓鴨子，老爺爺一個急步跑上去攔住了那小媳婦，勸說，鴨子飛了，不要了，去買只大公雞，那二個鬼早就在河裡等著娶媳婦，看到就要娶的媳婦被老爺爺救走了，心裡又氣又恨，聽到老爺爺說要抓大公雞來，又怕，兩隻鬼在水裡把牙齒咬得咯咯響，滿腔怒火撒在媒人身上，罵媒人沒有用，做媒不成，兩隻鬼在河裡活活地把媒人吃了，那鴨子染紅了一片河水。外公講完故事，總要不斷地提醒，鬼節前後，出門在外，遇到不可思議的事情，趕緊走，不要糾纏。小時候每每聽到外公講的鬼故事，總是又怕又好奇。
又怕又好奇，可偏遠的小山村，有時候發生的事情卻又讓人不可思議。上小學前一年的七月半時候，鄰居的姐姐傍晚去餵豬，也就是每天姨媽帶著我扛著豬食那樣去豬圈餵豬，鄰居姐姐老半天沒有回來，鄰居的外婆覺得奇怪，出去找，發現豬食桶放在了半路，那姐姐人不見了，小山村人心齊，一下子男女老少全村出來找，封閉的小山村，整個村子都找遍了，沒有找到那姐姐，這時候，有長者就出來說，是不是給豬鬼迷住了，要拿根紅頭繩捆一個作為替身的小紙人在那走失的地方，也就是豬食桶附近燒，然後大聲喊那姐姐的名字，豬鬼看到替身，就會把姐姐放了，姐姐聽到人們喊她，就會立刻回來。果不其然，燒了那小紙人替身沒有多久，人們還在一個勁不斷地喊著那小姐姐的名字，那小姐姐居然出乎意料地從旁邊的一堆柴草堆里爬了出來，而那堆附近的柴草，早已經被那麼多人翻動尋找過。童年的這件事情，一直困惑著我到現在，百思不得其解。鬼神到底有沒有，世界各國各民族的傳說中都說有，但無論證成還是證偽都困難，都沒有足夠令人信服的證據證明自己的論點，也許，我們所處的世界，不是三維的，可能還有其他維數，如目前已經被證明的暗物質。無論如何，人們對世界的認識還是有局限性，人對大自然也應該要有敬畏之心。
七月半鬼節，渭北故鄉還有吃楊桃的習慣。初秋渭北故鄉是楊桃成熟的季節，故鄉在村子東北角種有很多的楊桃，那也是自古以來的習俗，風水學上，西北西南都是鬼門，東北是外鬼門，西南是內鬼門，祖訓是「東北栽樹，西南堆礫，」擋住妖魔鬼怪。在東北鬼門位置種樹，北方楊桃是最好的選擇，楊桃與「恙逃」 近音，種楊桃樹意思是各種病恙以及鬼怪見了都要逃走，而楊桃是五角形狀，切開的楊桃就是一個五星，這一點，英語楊桃也叫「star fruit」，而五星無論在東方西方都是避邪的符號，中國道教的驅鬼符，日本安倍晴明的陰陽符都是五星。渭北故鄉小山村也一樣，東北角種有很多的楊桃樹，七月初秋剛好是楊桃成熟的季節，很鮮嫩甜美的楊桃，節日的上等佳肴。
記憶中，小時候每年老人會背著我，叫我在老人背上站起來摘楊桃，大大的金黃的楊桃。每年這個初秋季節，成群結隊的紅蜻蜓飛在楊桃樹下，在老人背上摘楊桃的日子，也早已一去不復返。
紅塵滾滾，逝者如斯，浮雲一別後，流水十年間。時間流過了幾個十年。歷史在各個發展時期，對文化的認識以及價值觀不同。鬼節不應該是迷信，而是一種勞動人民期盼豐作以及豐收之後，勞動之餘，慶祝豐收，酬謝大地，追懷先人，敬祖盡孝的一個節日，一種喜聞樂見的生活方式，一種歷史文化傳承，一份沉澱在內心的揮之不去的故鄉記憶。