漢族怎麼來的？

漢族的「漢」字，其繁體字「漢」，由三點水「氵」與「堇」字組成，裡面隱藏了中華民族的文化密碼。漢族很可能源自東夷，發源濰河，鳥圖騰，絲文化，玉崇拜！且聽一堂國學一 一道來：

一、「漢」之「氵」

《孟子·滕文公》：「水由地中行，江、淮、河、漢是也。」

首先，「氵」說明「漢族」是逐水而居的民族，這個「氵」現在看來是黃河，在古代，可能是「淮水」或「濰河」。

東夷文化從距今8300年前的後李文化起，歷經北辛文化（距今約7300年）、大汶口文化（距今約6500年）、龍山文化（距今約4500年）、岳石文化（距今約3900年），東夷著名的領袖有太昊伏羲氏和少昊金天氏，是一個擅長使用弓箭狩獵，鳥圖騰崇拜民族，東夷蚩尤部落的青銅冶煉技術爐火純青，武器裝備精良，曾經與炎黃聯盟發生過中原逐鹿的戰爭，根據《史記》等典籍記載，東夷蚩尤戰敗，炎黃成為華夏正統，但不能否認，東夷蚩尤部落對華夏文明的貢獻，所以「蚩尤、黃帝、炎帝」並稱「華夏三祖」。

東夷部落以鳥為圖騰，其實勢力範圍遍布山東、河南、安徽、江蘇、遼寧及河北等地，尤其是山東地區及淮河流域，為東夷文化活躍區。

「淮」由「氵」及「隹」組成，「隹」是一種短尾巴「鳥」的總稱。

《說文》:「鳥之短尾之總名也。」

一堂國學認為，「隹」這種鳥，之所以為東夷崇拜，與其體型及特性有關，「隹」很可能是一種大雕，比如「座山雕」，兇猛、威嚴，讓人生畏懼。

東夷人最先馴化了一種「隹」（雕），協助其放牧、狩獵和作戰，如今很多草原民族還有馴化雕的傳統，其源頭很可能來自東夷。

《尚書·禹貢》說：「萊夷作牧，厥篚檿絲。」

東夷人用「隹」放牧，用蠶繅絲，遠古先民的生產生活歷程一般是先遊牧，後逐漸轉向定居農耕，於是他們先將居住地的河流名字為「淮」，即「淮河」。

淮河，古稱淮水，與長江、黃河和濟水並稱「四瀆」，位於中國東部，介於長江與黃河之間，流經河南、安徽、江蘇三省，於江蘇揚州流入長江，全長約為1000公里。

後來隨著農業絲綢業的發達，東夷人又在「淮」的基礎上增加了「糹」，形成「濰」字，即今天山東濰坊的「濰河」。

「濰」字由「氵」+「糹」+「隹」，組成，分別對應「淮河」、「絲綢」、「隹鳥」（雕）。

濰河，古稱淮河、濰水，北源為箕山河，亦稱淮河，發源於沂水； 南源亦名石河，發源於莒縣龍王廟鄉大沈莊村西北屋山，濰河自南向北經昌邑注入渤海萊州灣。所以流入萊州灣的濰河很可能就是「古淮河」，古人有地名隨人遷徙走的習俗，源出河南的「淮河」很可能與東夷西遷有關。

二、「漢」之「堇」

「堇」，本意為黃土，所以「漢」也可以理解為黃土之河的代稱。

儘管今天的漢江是長江最大的支流，從「漢」之繁體，我們也可以猜測東夷人從黃河中下游西遷長江中下游的可能。

安徽凌家灘出土的玉雕，有典型的山東大汶口文化印記，其中心的八角星為「太陽符號」，或《連山易》符號，是上古八卦圖，並在三星堆和美洲印第安文化中都有發現。說明東夷文化影響到了長江流域、四川三星堆和西方的美洲大陸。

我國及世界不同地區東夷文化圖騰標記文物的出土，也為我們勾勒出東夷人由東方向西方遷徙的路線圖，說明東夷文化曾經影響世界多個地區。

「漢」之「堇」不僅代表黃色的泥土，還代表紅色美玉——「瑾」。

《說文解字》說：瑾瑜，美玉也。從玉堇聲。

《山海經》記載：

黃帝乃取密山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤有而色。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御為祥。

由此可見，至少在黃帝時代，玉文化已經盛行，被認為是祭祀天地，趨吉御祥的寶物，而其中又以「瑾瑜之玉為良」。

通過考過也發現，在東夷文化聚集區，發現了大量的玉製品，像牙璋類，更是東夷文化最早產生的，此前一堂國學已有論述。

金文的「瑾」字即「堇」，即「漢」（漢）的右部分。

三星堆出土的玉璋和執璋銅人，說明三星堆文化受東夷文化影響。

三星堆出土的玉璋，上有雕刻的東夷鳥圖騰造型。

三、東夷人遷徙的路線（猜測）

根據安徽凌家灘、浙江良渚、四川三星堆以及美洲大陸等遺址的考古發掘，文物比對，我們大致可以猜測出，東夷人的遷徙路線圖。

上古炎黃聯盟與東夷蚩尤九黎部落大戰，蚩尤戰敗，一部分從東北拓展，到達朝鮮、日本及俄羅斯等地，甚至因末次冰期「白令海峽」變成大陸橋而徒步穿越到美洲大陸，沿途成為愛斯基摩人和美洲印第安人的祖先，當然也可能東夷此時就擁有了航海技術，通過海路到達美洲；

另一部分，也就是三苗九黎從黃河流域向西南方向遷移，到達四川三星堆地區，創造了燦爛的三星堆文化，以及雲貴廣西等地的少數民族文化，也有一部分繼續北上，與西北遊牧民族融合，比如匈奴的很多傳統都與東夷族有關。

東夷族的遷徙史是異常艱難的，跋山涉水，大風大浪，由此產生了一個新的漢字「難」，繁體字為「難」，一個「堇」，一個「隹」，一個玉文化，一個鳥圖騰。

「漢族」從來都不容易，但艱難困苦，玉汝於成，世上無難事，只要肯登攀。

正是因為飽受苦難，我們民族才能歷久彌堅，成為四大文明古國的基石，泱泱華夏的砥柱，中華文化也得以歷經上下五千年，文脈未斷，精神永存！

以上僅是根據歷史典籍和考古發現的推演，更多精彩內容請關注一堂國學此前的《破譯山海經》和《破譯三星堆》系列。

作者：一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員