每個人在成長過程中，都曾經歷過一段迷茫期，對現在的無措，對未來的迷茫，讓人心生焦慮，看不到生活的方向。
當我們身處迷茫之際，朋友的陪伴與指引則顯得格外彌足珍貴。納爾齊斯對於歌爾德蒙而言，就是一個這樣的存在。
《納爾齊斯與歌爾德蒙》是諾貝爾文學獎獲得者黑塞的經典作品，小說用通俗易懂的語言，詩歌般唯美的語境，描繪出兩位主人公之間不同的成長經歷、人生境遇，以及一生心繫彼此的珍貴友誼。
01 每個人體內存在兩種不同性格
在生活中，我們每個人都是一個感性與理性的矛盾結合體。否則，相信太多的人都會放棄生活的苟且，去尋找遠方的詩與田野。
《納爾齊斯與歌爾德蒙》中，這兩位主人公分別詮釋出這兩種不同的人格：父性與母性人格，即理性與感性。
正是基於這種人性的矛盾，黑塞才塑造出這兩種不同人格的主人公：納爾齊斯與歌爾德蒙。
他們倆一個代表克制，一個代表享樂；一個是潔身自愛的神父，一個是游離於不同女子之間的流浪漢；一個是受人愛戴的學者，一個是浪蕩不羈的藝術家……
兩人社會地位不同，性格不同，生活方式也截然不同。但他們在對方的靈魂中，卻看到自身欠缺的一種性情。當兩人合二為一時，就是世人眼中的完美化身。
黑塞年輕時曾在神學院見過兩類學生，一類成為神父，終身為神學服務；一類學成後離開這裡，去尋找新的生活。
黑塞認為，為神學工作的人無關職業，比如：神父，也比如最終成為藝術家，為神學院雕刻木雕的流浪漢歌爾德蒙。
神學的最終目的除了引領人們走出迷茫，還應該引領人們正視內心世界，找到屬於自己的生活，創造出個人價值，並幸福地度過完整的一生。
02 兩種性格終將獲得統一
《納爾齊斯與歌爾德蒙》兩位主人公在青年時期，相識於一家神學院，納爾齊斯青年才俊，是神學院的教師與學者，未來的主教與院長的接班人，頗受人們的敬仰與愛戴。
年輕帥氣的歌爾德蒙則被父親送到神學院學習，父親希望他將來成為一名神父，用一生去為不守婦道的母親贖罪。
歌爾德蒙與年齡相仿的納爾齊斯之間，既是老師與學生關係，又是一對彼此相互吸引的朋友。納爾齊斯看出歌爾德蒙凡心未了，如若將他困在神學院，他的未來將痛苦不堪。
隨著兩人友誼的升華，納爾齊斯成了歌爾德蒙的靈魂引路人。在納爾齊斯的點化下，歌爾德蒙掙脫了原生家庭的束縛，重新認識了自我，追隨嚮往自由的內心，跳出舒適的生活圈，過上了四處漂泊的自由生活。
在流浪中，歌爾德蒙感受到了自然之美，也體會到了世間的情愛美好，他過上了心之嚮往的自由生活。
納爾齊斯的一生是克制的一生，歌爾德蒙的一生卻截然相反，是享受的一生，是自由的一生。
兩人因為神學而相識，雖然他們的成長曆程不同，但最終，他們卻在理想的感召下，獲得了思想上的統一。
03 人生沒有完美，只有無憾
最後，歌爾德蒙因身患重病，並未完成夏娃母親的神像，這讓他多少心存遺憾。但回顧流浪的一生，自由的一生，歡快的一生時，歌爾德蒙則無怨無悔。
歌爾德蒙臨終時的一句話，讓納爾齊斯的心中燃起了無法澆滅的火焰。納爾齊斯與歌爾德蒙都未曾見過自己的母親，歌爾德蒙在納爾齊斯的引領下，放棄了壓抑的感性人格，去追尋感性的藝術人生。
對於歌爾德蒙而言，他曾經同時擁有過「父性」與「母性」兩種人格，他的人生是完整的。但對於納爾齊斯而言，他一直封閉內心，用理性壓制著感性。
那麼，當人生接近尾聲之際，他的心中是否會存在未了的心願？是否會像歌爾德蒙一樣，心滿意足地安然離開呢？
這是歌爾德蒙臨終前，留給納爾齊斯的一道未解之題。也是黑塞留給自己，以及我們每個人去思考的人生辯題。
寫在最後
一本好的外國文學名著，當然，離不開一個好的翻譯。諾貝爾文學獎獲得者黑塞的標籤既是一名作家，又是一名詩人。在他的小說中，不乏經常出現一些詩歌般唯美的語言文字。
這部黑塞的《納爾齊斯與歌爾德蒙》，經北京聯合出版公司再版，由著名德譯文學翻譯家巴蜀譯翁（筆名），楊武能先生精心翻譯。
楊武能先生潛心翻譯德語文學六十餘年，曾任四川外國語大學教授，現任重慶圖書館榮譽院長，曾獲得中國翻譯文化終身成就獎，以及德國國家功勳獎章，翻譯過多部經典名著，譬如《少年維特的煩惱》《浮士德》《悉達多》等世界譯著。
翻開《納爾齊斯與歌爾德蒙》，欣賞跌宕起伏的故事情節的同時，還可以領略黑塞文字的詩情畫意之美，跟隨主人公歌爾德蒙走進森林，走過四季，路過人煙，最終抵達心中理想的伊甸園。
納爾齊斯和歌爾德蒙身上的理性與感性，克制與享樂，固守與自由，不僅吸引著彼此，也是黑塞和我們每個人內心矛盾的真實寫照。
無可否認，在我們每個人身上，既能看到理性的納爾齊斯，又能看到感性的歌爾德蒙的身影。
無論我們選擇理性，還是感性的生活，希望我們最終都能找到自身價值，活成心目中最真實的模樣。
其實，人生哪有什麼完美，只要心中無憾！
作者簡介：
八月楠山， 出生在遼寧鞍山，一個喜歡讀書、旅遊與攝影的文學愛好者。曾在《遼寧青年》《中華文學》等省級刊物上發刊，並參與出書《值得孩子閱讀的100本經典讀物》