「石之美者為玉」華夏文有多久，中華兒女對玉器的喜愛就有多深。
從女媧補天用的五彩玉石到作為傳國玉璽的和氏璧，再到文人墨客筆下的通靈寶玉，鴛鴦佩。
這些晶瑩剔透的石頭似乎都自帶靈性，孕育出一個又一個經典有趣的小故事。
完璧歸趙——和氏璧
這是一塊具有傳奇色彩的石頭，從2000多年前的楚國和氏，把在山中得到的玉璞獻給楚國的厲王。
但厲王不識璞玉，甚至聽信讒言，先後砍去了和氏的左、右腳。
後來文王繼位，和氏向他哭訴，說自己並不為失去手腳難過，難過的是無人識玉。文王聽後大為震撼，於是命人剖開頑石，放得璞玉。
戰國後期，這塊「和氏璧」被楚國用作向趙國求婚的聘禮，贈給了趙國。但秦國也非常想得到它，願以十五座城池交換「和氏璧」。
秦強趙弱，趙國不敢怠慢，只能派藺相如去機智周旋，最終「原璧歸趙」。
後秦統一七國，這塊「和氏壁」便被秦始皇琢成世代相傳的「傳國玉璽」，刻有「受命子天，既壽永昌」八個篆字，成為帝王無上權力的象徵。
弄玉吹簫——和田玉
相傳春秋時期，秦穆公女兒弄玉喜愛音律。
有一男子，名為蕭史，吹響玉簫時可引百鳥。
弄玉傾心於蕭史的才華，便跟他學吹玉簫，一來二去，兩人情投意合，秦穆公便招蕭史為駙馬。
兩人結為愛侶，恩愛白頭。那把玉簫，便是和田玉所制。
天花亂墜——瑪瑙
南京中華門外，有座滿是礫石的小山崗。相傳在1400多年前的梁朝，開國皇帝梁武帝蕭衍特別篤信佛教，便請和尚雲光在這裡講經說法。
在講《涅盤經》時，雲光繪聲繪色，竟感動了上天，直講得頑石點頭，落花如雨。
從此這裡就有了很多花紋美麗、色澤鮮艷的小圓石子——瑪瑙，人們認為這是從天上降下的雨花，因此把這一帶叫做雨花台。
「滄海月明珠有淚，藍田玉暖日生煙」，「君子以玉比德」，「陌上人如玉，公子世無雙」人們用詩表達情感，表達心中的美好。
而「玉」是其中運用最廣的物件，這是中華民族對玉的偏愛。
以玉明志、以玉傳情、以玉喻德、以玉形聲、以玉擬人，玉是文人墨客筆下美好事物的代言詞。
如今，玉的故事依然在流傳著，它依舊與我們的生活息息相關，佩戴一塊玉，戴上一份品質，一份情懷，一份美好祝願。