一頂綠色帽子引發的熱議

筆者與絕大多數網民一樣，並不了解服裝設計，對侵華日軍服裝也知曉甚少，但從網友放出的對比圖片來看，李寧的新品服裝確實跟侵華日軍的服裝有些相似。

相似歸相似，但沒有證據表明李寧新品服裝的設計靈感來自於侵華日軍服裝的「啟發。我們也有理由相信，李寧這個擁有「國貨之光」的服裝品牌，它的設計理念不至於「前衛」到這種地步。

不理解歸不理解，但很多網友對李寧新品的種種負面猜測，實際上大可不必。若真是有心「抄襲」侵華日軍的服裝設計風格，那就不是服裝設計的問題了。

但是話又說回來，李寧這次新品設計未免太過於「奔放」。筆者作為一名普羅大眾，或許是審美觀念的問題，實在沒有從這件新品中品味出所謂的「時尚」味道。

即使沒有人「扒出」服裝設計風格「撞車」的問題。咋眼一看這件新品，內里難免有一種怪怪的感覺。至於怪在哪，有些細心的網友指出「怪」在那頂綠色的帽子上。

關於李寧新品被質疑酷似侵華日軍服裝的問題，先談到這吧。追「熱搜」的正確方式不能人云亦云，而是靜觀其變。李寧針對此事的下一步動作，我們拭目以待。

藝術設計要回應網民感受

大家有沒有發現一個問題，近兩年圍繞著藝術設計所發生的社會問題層出不窮。清華美院的「眯眯眼」、教科書的插畫、童裝辣妹等等問題，一波下去後，另一波又冒出來，真可謂按下葫蘆浮起瓢。

有的藝術設計者殫精竭慮、夜不能寐，生怕廣大網友沒有熱點可追，生怕普羅大眾的生活過於單調乏味，用一個個另類的藝術作品讓大眾的世界變得「豐富多彩」。不得不說，這兩年真是辛苦了那些「出類拔萃」的藝術設計者。

人常言，藝術源於生活，但又高於生活。即使藝術再怎麼高於生活，也終究不能脫離生活的底色。而這份藝術的生活底色，實際上是一份藝術品所蘊含或者寄託的受眾感受。

說到這，筆者想從民族品牌談起。

一方水土養一方人。一個民族品牌同樣如此，在它崛起的初始階段，必然離不開自家人的消費支持。民族品牌並不等於國產品牌，確切地說民族品牌是高於國產品牌的。只要帶上「民族」的標籤，身上的責任和義務自然也就大了。

既然民族品牌帶有「民族」的屬性，那麼民族品牌在產品定位和設計理念上，是很難繞過「民族感情」的因素。

或許，這就是此次事件中，很多網友表示「窩火」的原因所在。若是邊邊角角的十八線品牌，或許網友的反應也不會如此強烈。同樣的事發生在被寄託著「民族感情」的民族品牌、國貨之光上，網友一時難以接受是很正常的。

我們不懂服裝設計，也不懂品牌營銷，但知道李寧這種大廠必定具備相當成熟的產品生產流程。一件新品從圖紙設計、製成樣品、批量生產，最後投放到市場，中間任何一個環節都要經過很多次論證。

難道這件引起軒然大波的服裝，在各個環節討論時，大家都沒有異樣的感覺嗎？說實話，這是設計者的大意。把注意力過多地放在了設計層面，而忽視了網友的感受。

在事件持續發酵，熱度不斷上升的過程中，網上流傳著一張疑似李寧某部門負責人的朋友圈截圖（真假不知，網友自行分辨），內容大致是這樣說的：

「我們的消費者，對於中國文化的沉澱，教育知識的傳承還是少了。同時我們更應該自省，如何在正確引導消費者的過程中，避免更多的誤讀」。

大家如何看待這段文字，筆者沒有想好該怎麼評論，但有位網友的評論挺新奇，他提出一個全新的概念叫「祥林嫂式解釋與抱怨」。

筆者一開始沒有領會到「祥林嫂式」是一種什麼樣的方式，到網上查了查才明白了。

祥林嫂是魯迅筆下的人物，她是一位遭遇坎坷的舊社會婦女。祥林嫂的人生確實很苦，失去了丈夫和兒子，聽說婆婆打算把她給賣了，祥林嫂逃出婆家到大戶人家給人做工。

但是祥林嫂有一個很特別的習慣，她總是喜歡抱怨和嘮叨，逢人就說自己的不幸遭遇，一開始大家挺同情她的，慢慢地變得反感起來，到最後大家見到祥林嫂都躲著走。

了解完這些，我大概明白那位網友的意思。無論是個人成長，還是經營企業，因考慮不周造成旁人心生逆反情緒，是稀鬆平常的事。一不小心「崴了一腳」，不能抱怨地不平，也不能強調是別人的錯，要敢於面對別人的感受，重新整理再出發。這才是正確的處理方式。

結果此話一出，很多網友的火氣更大了，表示中國人有自己的審美風格和標準，不是一家服裝公司所能引導的。

有時候出現點小狀況，並不是網友非要如何如何，廣大網友還是挺善解人意的，只要給大家一個適量的態度和合理的解釋，網友是完全可以理解的。

筆者再多說兩句，在過去幾年，每當發生自然災害時，李寧品牌捐款捐物從不含糊，確實很好地履行了「國貨之光」的義務，所表現出的社會擔當也是有目共睹的。

希望，在處置這個問題時，能夠多一些耐心，「坐下來」跟網友好好解釋解釋。相信，廣大網友是能夠聽進去的。