今天的字跡相對潦草一些，不知道大家能不能辨認出大概。古文經典還是要多讀原著，書讀百遍，其義自現。我現在學習孟子，依然還是原文+翻譯+解析綜合閱讀，才能知道其大概意思，否則很多語句也是只認識字，所有的字合在一起卻不明白句子的意思。
今天孟子跟白圭說道良臣與賊子。白圭說能夠幫國家開疆拓土、充實國庫的應該算是良臣。孟子卻不贊成這種說法。孟子開始向白圭輸出儒家思想和王道主義: 不管是國君、諸侯還是士大夫，他們都是老百姓推舉出來的能帶領大家過上好日子的人，所有的官也不過是一種職業而已，只能代表推動社會發展的一種工具。
國家的根本是老百姓。社會最大的矛盾就是老百姓能不能過上幸福生活。所以當官的人算不算良臣，不是看他為上位者獲得了什麼，而是看他為老百姓付出了什麼。如果老百姓因為戰爭家破人亡，生靈塗炭，即使為國家開疆拓土也是亂臣；如果老百姓餓殍遍野，食不果腹，即使為君王充實再多的倉庫也是賊民。不以老百姓為本，那就是本末倒置。
想起了一個博主的一句話：不管是在貧窮還是在富有的國家，富人的生活都是一樣的。我們更應該低頭看看普通人的生活，如果普通人的日子也過得好，那這個國家才算是真的好。儒家思想之所以遠見，是因為他最早就提出以人為本，而且這個「人」就是天下蒼生。