這是紐約大都會博物館展出的大理石浮雕碎片，上面雕刻的是飛行的愛神厄洛斯（Eros），是公元1世紀羅馬帝國早期的作品。
在這塊裝飾性的小匾上，一個帶著陽傘的、迷人的小愛神在前景中飛翔。他身後的空間和建築背景，是通過浮雕的尺度和深度的不同和調整來修飾和暗示的。這種精緻而令人回味的主體和場景在用灰泥裝飾的天花板上和大理石浮雕上都很受歡迎，正如這幅鑲嵌在羅馬別墅牆壁上的浮雕。
「永生神中數他最美，他使全身酥麻，讓所有神和人思謀和才智盡失在心懷深處。」這是赫西俄德在《神譜》中對愛神厄洛斯（Eros）的讚嘆。
據《神譜》所述，宇宙之初，卡俄斯（chaos）最先獨自誕生，他是無邊無際、充滿黑暗和光亮的載體，這和聖經里的描述基本一致。《舊約·創世紀》中說:"起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上。"
英文中「chaos」一詞，便是其來源於此。除了「混亂」、「紊亂」、「雜亂無章」等意思，「chaos」還有一個解釋是——「混沌（有序宇宙形成前雜亂無形的一團）」。
中國古老神話也如出一轍，最初也是「天地渾沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開闢，陽清為天，渾濁為地，盤古在其中，一日九變……天日高一丈，地日厚一丈……」
後來，卡俄斯（chaos）依靠無性繁殖從自身內部誕生了大地女神蓋亞(Gaia)；緊接著，是地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)；然後，便是這位叫做厄洛斯(Eros) 的愛神。
愛神促生了眾神的生育相愛，是包括同性和異性在內的一切愛欲和性慾的化身，世界便由此開始了。
可見，愛緣原本是宇宙最初誕生新生命的原動力和自然力創造的本原， 只是後來有時被一些人曲解和褻瀆了。
在晚期的希臘神話中，關於的厄洛斯的神話故事越來越多，他被說成是愛神阿佛洛狄忒和戰神阿瑞斯私通而生的小兒子，時而是一個手拿弓箭、光著小腳丫、長有一對小翅膀的淘氣小男孩，時而是一個容貌英俊的男青年。
無論如何，在古希臘神話中，厄洛斯都代表著愛神，他把他的小金箭射向誰，誰就會墜入愛河。
在古希臘詩人農諾斯的史詩《狄奧尼西卡》(Dionysiaca)中，農諾斯把宙斯所做的風流韻事全歸集到了厄洛斯頭上，他說這個天生聰穎的小愛神扇動著雙翼來到了卡俄斯的住處，敲開了原始天神陰沉的大門後，從年邁的卡俄斯那裡取來了十二支神聖的愛箭。
這十二支愛箭，是專門為宙斯準備的，它們將分別使眾神之王愛上十二位凡間女子。
厄洛斯將這十二支箭在粗糙的石頭上磨尖，並分別在每一支箭上刻下一條金字：
第一支刻上「沉溺於小母牛伊俄（Io）」；
第二支刻上「變成公牛誘拐歐羅巴（Europa）」；
第三支刻上「奧林匹斯最高統治者的新娘普路托（Pluto）」；
第四支刻上「化為黃金雨成為達那厄（Danae）的床伴」；
第五支刻上「與塞墨勒（Semele）締結燃燒著火焰的婚姻」；
第六支刻上「變為神鷹誘拐埃癸那（Aigina）」；
第七支刻上「假裝成薩堤耳占有安提俄珀（Antiope）」；
第八支刻上「變形天鵝占有勒達（Leda）」；
第九支刻上「變形高貴的牡馬追逐狄亞（Dia）」；
第十支刻上「賜福給阿耳克墨涅（Alcmene）三天三夜」；
第十一支刻上「娶拉俄達彌亞（Laodameia）為新娘」；
第十二支刻上「勾引奧林匹亞斯（Olympias）」。
隨後，厄洛斯在第五支箭纏上長春藤細枝，浸入盛有葡萄神酒的碗裡，然後飛到奧林匹斯聖山宙斯的宮中，將這支神聖的愛箭射向這位眾神之王……
你看，古希臘的神話，不僅僅是成千上萬個單獨的故事，要是仔細整理出來，已經成為一個龐大的體系了。