漢服，作為中國的傳統服飾，近年來隨著國風的盛行，受到越來越多年輕群體的喜愛，還有越來越多的考究派專注於研究漢服——他們從款式到材質到顏色，不放過任何一個細節，為復原一件漢服不遺餘力。在南寧，就有這樣一群年輕人，因為熱愛傳統服飾文化而聚在一起，他們沉醉並潛心研究，「引經據典」地復原漢服，讓我們有機會了解傳統服飾蘊含的文化，見識古代人的審美。
漢服愛好者們體驗唐代流行的裙幄宴。
因共同愛好 聚在一起潛心研究
韋東成（暱稱「子可」）是銜魚錄漢服復原愛好者群的負責人，當他穿著一身素白色道袍出現在記者面前時，確實讓人有一種穿越時空的恍惚感。
「我身上的道袍，可不是指道士穿的衣服，這是明代士人男子的居家便裝。這身道袍是嚴格按照明代畫像中出現的道袍來復原的：交領右衽，兩側開衩，開衩處接有暗擺，領口綴白色或素色的護領，袖型通常為寬大的琵琶袖，穿著時腰間也可以搭配絲絛。」子可詳細介紹復原的這身道袍，講起來頭頭是道。
身穿道袍的子可（左）和身穿花鳥裙的言言。 南國早報客戶端記者 鄒財麟攝
化妝師、公務員、保險公司從業者……子可介紹，南寧這個漢服復原愛好者群是5年前組建的，目前有近20名群友，他們大部分是90後，來自各行各業，空閒時就聚在一起，研究、復原中國古代服飾造型。
「雪影」給「言言」梳三綹頭。南國早報客戶端記者 鄒財麟攝
「這一條被稱作漢服少女的『夢中情裙」』。」在現場，團隊成員之一的鄭若楠（暱稱「雪影」）向記者介紹了模特言言身上經復原的裙子：這條花鳥裙原版現收藏於山東博物館，裙長88厘米、腰寬60厘米，是經典的馬面裙式。「裙擺處繡了一幅花鳥圖，洋溢著春日的氣息。」雪影告訴記者，她是一名中國傳統妝造的愛好者，「入坑」漢服多年的她希望能更多地了解其背後的文化，慢慢地就往更專業的方向——漢服復原發展。
梳好髮型後再插上自製的絨花髮簪。 南國早報客戶端記者 鄒財麟攝
「所謂漢服復原，就是對照古籍數據、圖片等資料，再根據團隊現有的條件，去做一個1∶1的文物復原。」子可介紹，各大博物館公開的研究數據、一些漢墓的挖掘和出土文物報告，都是他們重要的參考資料來源。復原過程中，他們還會聯繫網上的一些知名歷史博主，向他們請教，力求儘可能地接近歷史真實。
以蹴鞠為主題的漢服展示：（左）南北朝時期的漢服、（中）唐代的漢服、（右）宋代的漢服。
復原並非簡單複製 難度超乎想像
漢服的文化源遠流長，樣式複雜繁多，從形制上來說，就有袍、襦、衫、裙等。幾千年來，服制雖有變換，卻脈絡相承。漢服與其他文物不同，出土的實物不多，即使有文物，也都是博物館中的珍品。
子可介紹，大家所復原的服飾，不只是簡單對這些原型進行複製，為了儘可能地還原文物，團隊的成員們除了去博物館看文物，還得閱讀古籍、觀摩古畫，從博物館出版的圖書中研究、考據，了解不同歷史時期的服飾文化藝術，古人不同場合穿著的服飾、材質等。
11月5日、6日，2022「國絲漢服節」在中國絲綢博物館舉辦，本次漢服節以「漢晉風流」為主題，為了參加這場漢服愛好者們期待已久的盛會，被群友們親切地稱為「豆角」的蔣雨林早早便和小夥伴們做了準備。她介紹，大家所復原的服飾，不是簡單地對原型進行複製，在查詢到這些原型服飾的圖片後，他們還會收集查閱相關圖片、文字資料，調整服飾的材質、顏色等，最終還原出魏晉南北朝服飾的樣式。「不同於大熱的唐宋時期的漢服，魏晉南北朝的相對冷門，相關資料比較少，風格也跟其他朝代有所不同，復原難度比我們想像的更大。」
南北朝時，男女皆流行穿襦裙。「紫纈襦、緋碧裙」是當時的經典搭配，漢樂府詩《陌上桑》裡有「湘綺為下裙，紫綺為上襦」的描述，年輕貌美的羅敷採桑時，穿著就是類似的穿搭。「豆角」介紹，在細節上，他們會反覆推敲，例如選擇布料製作緋碧裙時，根據古籍《東宮舊事》的記載，太子妃的婚服中有一件丹碧杯紋羅裙，「我們採用杯紋羅製作了一條紅配綠的撞色緋碧裙，算是復原文物中的『高配版』。」
身穿明制漢服的愛好者體驗元宵游燈。 除署名外，本文圖片均為受訪者提供
混搭和改造 古裝融入當下生活
阿斯塔納古墓群的唐俑、福州南宋黃昇墓的華服、無錫前房橋錢氏家族墓地的考古報告……群友們聚集在一起時，話題總也離不開這些內容。了解的人，知道他們是為了復原漢服在討論服飾資料；外行人聽了，會誤以為這是一群史學愛好者，正在暢聊中華上下五千年歷史。
除了研究各個朝代服飾的特點和產生的緣由，如何把漢服與當下的文化相結合，讓更多的人對我國優秀的傳統文化產生興趣，是他們一直在努力的事。
「定陵袴是明朝時一種設計比較寬鬆的褲子，我用迷彩布料給自己製作了一條，並且釘上了兩個皮扣。」現場，一套時髦迷彩打扮的「豆角」吸引了眾人的目光，她向記者展示了自己改造的漢服款式：迷彩定陵袴配上深綠色的主腰。一旁的雪影也向記者展示了同樣款式的不同搭配，在外行人看來和現代服裝並沒有太大的區別。「為了更適合穿出門，我們常常會對漢服做一些改造和結合。」雪影介紹，在不改變傳統形制和穿法的情況下，他們也會嘗試混搭和改造。
「豆角」（左）和「雪影」（右）身上的定陵袴。南國早報客戶端記者 鄒財麟攝
除此之外，在復原服裝後，銜魚錄漢服復原愛好者群還會拍攝視頻和圖片發布在社交平台上，讓更多的人看到其他朝代的漢服：梨花樹下，春水煎茶，賞花吟詩，奏樂投壺，有少女擷花而來，席地而坐……春天，他們復刻大唐時人們春遊踏青的場景。此外，復原元宵節傳統燈會、復刻古人納涼吃茶的場景……他們「腦洞大開」，不斷創新。今年，中國女足奪得亞洲杯冠軍後，他們就以蹴鞠為主題，製作了全朝代服飾群像視頻，上傳到社交平台後得到了眾多網友的關注和點讚。
身穿明制漢服的愛好者們體驗元宵游燈。
「我覺得不光是服飾，傳統文化的寶藏方方面面都需要有人去研究、挖掘，並且以創新形式呈現給當代年輕人。」「豆角」告訴記者，未來，她和群里的小夥伴們會不斷復原更豐富多彩的傳統服飾，吸引更多人了解並愛上中國傳統文化。
漢服入門常識
三綹頭：明代漢族女性最具代表性的髮式之一。梳頭時，兩鬢各分一股發，額頭上頭髮一股，兩鬢髮綹從耳旁掠過，額上發綹向後梳，與頂發合在一起並用紅絲系住，稱為「三綹」，並在後腦綰成髮髻，腦下部頭髮梳成翹挺的燕尾樣式。
三綹頭髮式。 南國早報客戶端記者 鄒財麟攝
主腰：明代一種貼身內衣，前排開口，用紐扣或系帶固定。
比甲：明代女裝中的基礎款式，兩側開衩，多穿在襖、衫之外。比甲領子多樣，有直領、方領或圓領樣式。衣襟平行相對，稱對襟，用紐扣固定，有無袖（可稱背心）或短袖（可稱半臂）。
定陵袴：袴本是無襠褲子，分為兩種：一種無腰，只有兩根褲腿；一種有腰，較為寬大，穿上後褲腰在身後重疊，不會走光。袴一般穿在衣褌（一種合襠內穿衣物）外，起保暖作用，夏季可只穿薄褌而不穿袴。宋代以後，無論開襠或合襠都統稱「褲」。到了明代，褲以合襠為主，穿在裙、袍之內，正式場合很少直接外穿。（陸欣楠整理）
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