我沒"讀懂莫言"，也不知像"樂觀的楓葉"讀了多少書，能讀懂莫言。我僅就我知道的莫言有關言論和少數作品，就事論事他評議莫言。
我的目的是弄清是非，端正文學創作方向。
我首先要說，讚頌莫言也好，揭批莫言也好，都要擺事實、講道理。是非對錯不是以獎項、頭銜、身份等區分的，不是以讚頌或揭批分界的，更不是依靠自以為是地喊口號、下斷語、教訓人的辦法證明自己正確的。
莫言言論和作品並非一無是處，有他正確的和有價值的地方。這在報刊、網絡上屢見不鮮，我也有肯定。莫言現在還是中國作協副主席，全國政協委員。
但同時，莫言的言論和作品確有人們質疑的地方，有表面有實質。不能說揭露批評的地方全對，但有關文藝創作方向可是大是大非問題。方向有偏，這文學要麼不叫文學，要麼就對社會發展起促退作用。
也希望那些自稱讀了很多書又讀懂莫言的人也能回答以下一些對莫言有關文學創作方向方面的質疑和批評。我舉我想弄清的問題:
一、文學還屬不屬於意識形態，有沒有脫離政治的文學？如果說不屬意識形態，脫離了政治，那麼，諾貝爾文學獎評委會對莫言獲獎作品評價，也就是獲獎理由，那裡面有政治，這評錯了還是譯錯了？
二、《豐乳肥臀》反映20世紀中國近百年歷史一黑到底。這書中有國家、有階級、有黨派、有政治，有真善美有假惡丑，作家對人"都當人寫"，一切由作者決定的。作者還講它的歷史象徵的歷史"更逼近歷史的真實"。讀懂的人能回答從清末到改革開放後15年，中國真實歷史是什麼？作家"象徵的歷史"與真實的歷史真實"逼近"在哪裡？
在我認為，只有專挑的黑暗有真，但加上虛構、顯微、放大，成了片面黑暗史，歪曲了真實的歷史。
更為重要的是，共產黨新中國也一黑到底，中國百年來的奮鬥，中國和中國人民站起來、富起來、強起來的主流沒有了，被專揭和加工的黑暗淹沒了，小說改寫了歷史，這小說有歷史虛無主義傾向。
請注意，我也是評的小說，評的小說的歷史，並不是當真的歷史。也請那些讀懂了人也回答一下:"這小說的歷史"與真實歷史比較，是不是片面抹黑，改寫了歷史？
三、小說創作是否源於生活，小說反映社會生活、塑造人物形象是否有作者情感？如說不是源於生活，還舉《豐乳肥臀》為例，為什麼作者也認為它是現實主義小說？如沒有情感，又怎麼分好人、壞人，"可以把好人當壞人寫、壞人當好人寫"？
四、文學藝術有沒有宣傳教育性？給讀者什麼樣的教肓？《豐乳肥臀》讀了，儘管一千個人眼中有一千個《豐乳肥臀》，有一千個"母親"，但為什麼我個人至今未發現中國人中，包括那些讀很多書、又讀懂莫言，更懂《豐乳肥臀》，並有許多確實深奧理解及對"母親偉大母愛崇高"的讚頌，沒有一個說把這小說推薦給子女從小就要閱讀，沒見一個說"我母親"是小說中"母親"原型，也沒見一個視其為母。
那它宣傳教育的是什麼？這小說的歷史它告訴人們什麼樣社會什麼歷史，以小說的啟示，中國從何來，今天走到哪裡，將來向何處去？
五、文學創作的方向是什麼？莫言認為，"四超"(超階級超政治超黨派越國界"、為人類創作；也有說"自我的自我寫作"，也就是自由創作、激情創作；也說文學的價值和使命就是要揭露黑暗，黑暗是細菌病毒，還用文學這顯微鏡"顯微"或放大鏡"放大"等。
還有人認為，諾獎指出了中國未來文學創作方向。莫言是當今文壇領軍人物，偉大的人民作家，當今的魯迅等等。
而我認為，莫言不是人類以外的人，他起碼有人的愛恨情仇情感，他講的"四超"等創作觀本身就沒脫離政治。再看他主要長篇小說，哪一部脫離當今人類社會，也非也不可能專揭黑暗，裡邊也有作者認為的真善美假惡丑。莫言自己也講他有他的歷史觀，有他的哲學思想，是他以老百姓身份寫作，是以悲憫同情眼光關注人類和人類命運，這不是立場、觀點、目的嗎？
但沒見莫言講過，文學創作要堅持為人民服務為社會主義服務的方向，甚至對過分強調深入生活表示懷疑，相信自己想像也真實。
而我認為，作家作品，不可能脫離生活，不可能沒有情感傾向性或叫思想傾向性。所請"超人"寫作，自由寫作、人性寫作、為人類寫作等主觀唯心只是為了掩蓋傾向性。讀者反映、社會檢驗也證明那些主觀唯心創作觀是假話、空話。
我們作家應該明確地堅持文藝創作的"雙為"方向和"雙百"方針。
我與莫言個人無恩怨，更不存在名利之爭。我相信絕大部分評莫言的人也是這個態度。首要目的也正是端正創作方向。
寫作也好，閱讀也好，評議也好，不可能沒有情感！但不應只以私情私憤私利去寫去共鳴。從大處說，還得為國為民為了人類的未來；從約束說，還有法規政策道德；從個人來說，也是一種責任。
這些，就是我評議想弄明白的問題，有偏差，也請評議指正。