自從南北朝詩人江淹在《別賦》開頭寫到，「黯然銷魂者，唯別而已矣」。「多情自古傷離別」，就成了送別詩的主旋律。
隋代無名氏在《送別詩》中寫道，「楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸」，全詩到處是憂傷的暗示，楊柳垂地，楊花漫漫，楊柳折盡，楊花飛盡，沒有再比這些更讓人悲傷的了。大詩人王維也不能免俗，他在《送元二使安西》中寫到，「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，更是悲傷極致，這次離別，我們是再無相見之日了。詩仙李白是多麼豪放的一個人，他的送別詩也好不到哪去，比如，他的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》算是比較明麗的送別詩，但最後一句，「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」，孤帆盡了，長江天際流了，朋友再也不見了，悲傷之意，也是溢於言表。王勃的《送杜少府之任蜀州》的格調很高了，但這句最有名的「海內存知己，天涯若比鄰」，固然意境曠達，但依依不捨之意，依然藏在深處。
但凡事都有例外，就有少量的一些送別詩，沒有一絲的傷別離，是充滿了高興的心情、或者是審慎的心情去送別，格調跟絕大多數的送別詩完全不一樣，充滿了祝福，或者暗藏了深意。
1. 《送蜀客游維揚》，杜荀鶴
晚唐詩人杜荀鶴一生坎坷，但他永遠充滿了正能量，積極出世。這首送別詩，《送蜀客游維揚》就一掃常規送別詩的灰暗顏色，充滿了積極向上的亮麗顏色：
見說西川景物繁，維揚景物勝西川。
青春花柳樹臨水，白日綺羅人上船。
夾岸畫樓難惜醉，數橋明月不教眠。
送君懶問君回日，才子風流正少年。
「見說西川景物繁，維揚景物勝西川」，聽說，四川這個地方景物繁華，風光優美；但揚州的風光則更勝於四川。你太有眼福了，生在四川這個風光旖旎的地方，現在，又要去揚州這個風光更勝一籌的地方。
「青春花柳樹臨水，白日綺羅人上船」，揚州的春天，鮮花、楊柳都臨水而開放，春光旖旎，身著綺羅的美女充滿了所有的畫舫。
「夾岸畫樓難惜醉，數橋明月不教眠」，兩岸都是畫樓酒肆，你很難不大醉一場；又有二十四橋明月，讓你整夜無眠，沉醉其中。
「送君懶問君回日，才子風流正少年」，我現在送你去揚州，按照慣例，我該詢問你歸期幾何，但我根本不想問。為什麼要回來？你是風流才子，又是青春年少，走遍大好河山，正是你該經歷的。去了就不要回來，要往比揚州更好的地方去。
一句，「送君懶問君回日，才子風流正少年」，就問你，哪首送別詩，有這樣的高度？朋友離別，詩人充滿了羨慕：羨慕朋友家鄉之繁華，羨慕朋友目的地之富麗堂皇，羨慕朋友才子風流，羨慕朋友青春年少。更是深深的祝福朋友鵬程萬里，格調非常明麗。
2. 《夜送趙縱》，楊炯
「初唐四傑」之一的楊炯，這首《夜送趙縱》寫得氣魄宏大。它沒有依依惜別，只有祝福朋友早走早好，早點離開這個是非之地；沒有悲傷，只有幸運，對朋友脫離險境的幸運：
趙氏連城璧，由來天下傳。
送君還舊府，明月滿前川。
「趙氏連城璧，由來天下傳」，趙國的「和氏璧」價值連城，自古來天底下人人稱讚。這句當然是讚揚朋友像「和氏璧」一樣價值連城，詩人用比興手法，明寫和氏璧價值連城，盛名久傳，暗比趙縱才華出眾，天下聞名，符合地點，符合姓氏，顯得非常貼切自然。
這麼好的寶貝，當然不能毀在這裡。「送君還舊府，明月滿前川」，這是借用了「完璧歸趙」的典。今晚上送你回趙州故鄉，空中月明如水灑滿前川。「明月」，「前川」，都跟「和氏璧」遙相呼應，暗示朋友冰清玉潔，潔身自好。這句通過「完璧歸趙」的典，表達了詩人對友人一路順風，平安到達的祝願。
我們可以想像，趙縱是一位德高望重的名士，大概因仕途失意，辭歸故里。詩人先是通過「和氏璧」，既讚揚了朋友的才華，又讚揚了朋友冰清玉潔的品質。最後，又通過「完璧歸趙」，表達了對朋友一路順風，平安到達的祝願。
這首詩，沒有一絲離別的悲傷，有對朋友的讚美，有對朋友脫離險境的慶幸，有對朋友歸鄉的祝福，盡在其中。
3. 《卜算子·送鮑浩然之浙東》，王觀
這首宋代詞人王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，雖有不舍，卻不落惜別傷感的窠臼，當更多的是祝福，祝福朋友青春常在：
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
「水是眼波橫，山是眉峰聚」，浙江的水啊，就像少女水汪汪的眼波一橫；浙江的山啊，就像多情少女的眉尖聚蹙，是那麼楚楚動人。「欲問行人去那邊？眉眼盈盈處」，問你這回遠行去向哪裡？正是山水鍾秀的江浙之地，猶如少女的眼眉，群山盈盈一水間。
「才始送春歸，又送君歸去」，告別春天的日子才屈指可數，又依依送你登上了歸途。「若到江南趕上春，千萬和春住」，你回到江南，趕上春的腳步，可得陪春天一起好好同住。
再深究一下，「水是眼波橫，山是眉峰聚」，名看是說少女的眼眉，其實是說朋友的妻子，朋友為什麼要歸去，當然是有嬌妻在家等他。「欲問行人去那邊？眉眼盈盈處」，朋友歸去的地方，眉眼盈盈處，不就是指和嬌妻團聚嘛。
最後一句，「千萬和春住」，雖然明面上是指春天，但也可以深究一下，何尚不是人生之「春」，愛情之「春」，「千萬和春住」，當然是指一定要和愛人在一起，永不分離之意。除此之外，還有俏皮和打趣：當愛人投入懷抱的時候，可千萬要珍惜那美好時光呢。
這首詞，稍微有些對朋友的不舍，但更多的是對朋友的祝福，祝福他回到了風光旖旎的家鄉，祝福他享受愛情之樂，希望他珍惜幸福！
4. 《曉出淨慈寺送林子方》，楊萬里
宋代詩人楊萬里的這首《曉出淨慈寺送林子方》，感情就更加複雜一些。從小學我們就開始學習這首詩，誰都會背上這句，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。但是，我們只將它當作一個寫景詩看待，從來沒想到，它是一首送別詩：
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我們先來看看這首詩的寫作背景，以供我們來深入理解它。此詞當作於宋孝宗淳熙十四年（1187）。林子方舉進士後，曾擔任直閣秘書，楊萬里是他的上級兼好友。此時林子方赴福州任職，楊萬里清晨從杭州西湖附近的淨慈寺處理送別送林子方，經過西湖邊時寫下這組詩。可以看出，林子方是從朝廷中央調地方任職。
「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，明是寫西湖六月的風光比其他四時都要好太多。但結合寫作背景一想，「六月」是否指的是朝廷中央，而「四時」則是指地方。如果這樣理解，那就是詩人在錚錚告誡朋友，在朝廷里任職和其他地方任職是不一樣的，在朝廷中央可以接觸到政治核心，而在地方就差遠了。
「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，明是寫六月接天碧綠的蓮葉，映日紅火的荷花。但實際上是在用「蓮葉無窮碧」和「荷花別樣紅」來映射朋友的政治前途，而「天」和「日」則映射了朝廷的政治力量核心，皇帝。所以，這句是在告誡朋友：畢竟是朝廷裡面，和外面官場不一樣。你只有在皇帝身邊，才能有所成就，前途光明。
從歷史記載來看，林子方是沒能理解楊萬里的一片苦心，最終還是去了福州，後續就不知道了。
5. 《贈別林孔逸從薊丘軍》，王恭
明代詩人王恭，更是一腔熱血，他送人去從軍，沒有一絲對未卜前途的擔憂，反而是躍躍欲試，強調自己也將貢獻自己的才能而從軍去：
越城砧杵暮紛紛，多少閒情此送君。
別路寒山驚落葉，深秋孤雁忍離群。
蘇門日照霜中樹，羌笛寒淒塞上雲。
聞道漢南曾獨立，也將書劍去從軍。
「越城砧杵暮紛紛，多少閒情此送君」，一句，「越城砧杵暮紛紛」，讓人想起詩仙李白的「長安一片月，萬戶搗衣聲」，描寫的都是秋天來了，妻子們在家為丈夫準備冬天征衣的故事。大家都在為邊關戰士準備冬衣，我也沒多少閒情來送你。
「別路寒山驚落葉，深秋孤雁忍離群」，詩人對朋友的從軍，多少還是有些不舍的。下一句也是表達不舍之情，「蘇門日照霜中樹，羌笛寒淒塞上雲」。
最後一句就是一個感情高潮，「聞道漢南曾獨立，也將書劍去從軍」，「漢南曾獨立」，指的是伏波將軍馬援在平定「二征起義」後,立銅柱以為漢南邊疆界的標誌中的「漢南」。聽說有地方在鬧獨立，這讓我熱血沸騰，也將準備好「書劍」，用自己的文武才能去從軍。這句和「多少閒情此送君」遙相呼應，我之所以沒有多少閒情來送你，是因為我也準備從軍了。
這首詞，沒有常見送別詩的悲傷，有保家衛國的悲壯，更有「上馬狂擊胡，下馬草軍書」的豪放！明清之交，是中國古代民族國家概念漸漸成型的時期，顧炎武就提出，「天下興亡，匹夫有責」，這首詩，就充滿了「匹夫有責」的豪情！
6. 《鷓鴣天·送廓之秋試》，辛棄疾
如果說，絕大部分的送別，會充滿了依依不捨的憂傷心情。但有一種送別，絕對不會有憂傷，而且是充滿了興奮，充滿了祝福。這就是送人科舉考試，送人去任職都很難說一定是高興，因為很有可能這個人是被貶的。而科考則不一樣，它是人生的一次重大轉折。大詞人辛棄疾就是這樣送弟子秋試的，他在《鷓鴣天·送廓之秋試》：
白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響迴廊。
禹門已准桃花浪，月殿先收桂子香。
鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。
明年此日青雲去，卻笑人間舉子忙。
「禹門已准桃花浪」，「禹門」，即龍門，這裡用了「鯉魚躍龍門」的典；「月殿先收桂子香」，這裡又用了「蟾宮折桂」的典；都是鼓勵門人科舉高中之意。
「鵬北海」，則引用了《莊子·逍遙遊》中「鯤鵬」之典；「鳳朝陽」，則典出《詩經·大雅·卷阿》：「鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽」；都是祝人展翅翱翔之意。「鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫」，現在你攜帶著文武才華走向應試的遼遠廣闊之路，就像鯤鵬從北海展翅翱遊到南海，又像鳳凰飛向東升的太陽。
「明年此日青雲去，卻笑人間舉子忙」，明年的今天，你早已青雲直上，那時你可以輕鬆愉悅地閒看世間的舉子還在為功名奔忙。
全詞充滿了對弟子的祝福，有祝他「鯉魚躍龍門」，也祝他「蟾宮折桂」，祝他像鳳凰一樣展翅翱翔，更有祝他「平步青雲」。詞人把世間最好的祝福，都送給了他。