虎嘯群山辭舊歲，兔奔匝地慶新春。在紛紛揚揚的雪花飛舞中，兔年的腳步越來越近了。
兔，是中國古老的動物之一，名列十二生肖之四。兔與中國文化關係密切，在中國第一部詩歌總集《詩經》裡便有許多描寫兔的詩句：「有兔爰爰，雉離於羅」（《王風·兔爰》）；「相彼投兔，尚或先之」（《小雅·小弁》）；「躍躍毚兔，遇犬獲之」（《小雅·巧言》等。
《詩經》之後，詠兔的詩句、詩篇更多。唐代詩人黃滔在《寄越從事林嵩侍御》有「莫戀兔園留看雪，已乘驄馬合凌霜」 的詩句，其「兔園」指園名，即梁園。
在中國人的心目中，兔是一種特殊的文化符號，讚美兔子的詩詞名句很多，例如：李白在《古朗月行》描寫「白兔搗藥成，問言誰與餐」；杜甫在《新婚別》描寫「兔絲附蓬麻，引蔓故不長」；王建在《宮詞》描寫「新秋白兔大於拳，紅耳霜毛趁草眠」；元稹在《田野孤兔行》描寫「鷹怕兔毫，犬被狐引，孤兔相須，鷹犬相盡」等。
在唐詩中，有很多詠兔的詩句流傳至今，例如：杜甫在《八月十五月夜》寫到「此時瞻白兔，直欲數秋亳」；白居易在《齋居春久·感事遣懷》寫到：「久作龍門主，多為兔苑賓」；盧照鄰《江中望月》寫到：「沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳」。每當兔年來臨，低吟高哦幾首詠兔詩，頗有韻味，也是一種文化享受！
在詠兔古詩中，最多的還是那些將神話中的人物嫦娥與兔結合起來的作品，梅堯臣在《永叔白兔》描寫「可笑嫦娥不了事，卻走玉兔來人間」。宋代大詩人歐陽修的《白兔》與著名詩人梅堯臣的《戲作常娥責》，都是詠兔的佳作。
中華五千年兔文化，讓世界感知中國文化的博大精深！當十二生肖邂逅古詩詞，會擦出怎樣的火花呢？
《江中望月》
----唐·盧照鄰
江水向涔陽，澄澄寫月光。
鏡圓珠溜徹，弦滿箭波長。
沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。
延照相思夕，千里共沾裳
《兔》
--唐·李嶠
上蔡應初擊，平岡遠不稀。
目隨槐葉長，形逐桂條飛。
漢月澄秋色，梁園映雪輝。
唯當感純孝，郛郭引兵威。
《兔》
--宋·梅堯臣
迷蹤在塵土，衣褐戀蓬蒿。
有狡難穹穴，中書惜拔毫。
獵從原上脫，靈向月中逃。
死作功勳戒，良弓合自發。
《白兔》
--宋·文彥博
感德好生，網開三面。
明視標奇，昌辰乃見。
育質雪圖，淪精月殿。
著於樂章，色含江練。
《白兔》
--宋·歐陽修
天冥冥，雲蒙蒙，白兔搗藥姮娥宮。玉關金鎖夜不閉，竄入滌山千萬重。滁泉清甘瀉大壑，滁草軟翠搖輕風。渴飲泉，困棲草，滁人遇之豐山道。網羅百計偶得之，千里持為翰林寶。
翰林酬酢委金璧，珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴，暮綴鸞皇翼。主人邀客醉籠下，京洛風埃不沾席。群詩名貌極豪縱，爾兔有意果誰識。天資潔白已為累，物性拘囚盡無益。上林榮落幾時休，回首峰巒斷消息。