虎嘯群山辭舊歲,兔奔匝地慶新春。在紛紛揚揚的雪花飛舞中,兔年的腳步越來越近了。
兔,是中國古老的動物之一,名列十二生肖之四。兔與中國文化關係密切,在中國第一部詩歌總集《詩經》裡便有許多描寫兔的詩句:「有兔爰爰,雉離於羅」(《王風·兔爰》);「相彼投兔,尚或先之」(《小雅·小弁》);「躍躍毚兔,遇犬獲之」(《小雅·巧言》等。
《詩經》之後,詠兔的詩句、詩篇更多。唐代詩人黃滔在《寄越從事林嵩侍御》有「莫戀兔園留看雪,已乘驄馬合凌霜」 的詩句,其「兔園」指園名,即梁園。
在中國人的心目中,兔是一種特殊的文化符號,讚美兔子的詩詞名句很多,例如:李白在《古朗月行》描寫「白兔搗藥成,問言誰與餐」;杜甫在《新婚別》描寫「兔絲附蓬麻,引蔓故不長」;王建在《宮詞》描寫「新秋白兔大於拳,紅耳霜毛趁草眠」;元稹在《田野孤兔行》描寫「鷹怕兔毫,犬被狐引,孤兔相須,鷹犬相盡」等。
在唐詩中,有很多詠兔的詩句流傳至今,例如:杜甫在《八月十五月夜》寫到「此時瞻白兔,直欲數秋亳」;白居易在《齋居春久·感事遣懷》寫到:「久作龍門主,多為兔苑賓」;盧照鄰《江中望月》寫到:「沉鉤搖兔影,浮桂動丹芳」。每當兔年來臨,低吟高哦幾首詠兔詩,頗有韻味,也是一種文化享受!
在詠兔古詩中,最多的還是那些將神話中的人物嫦娥與兔結合起來的作品,梅堯臣在《永叔白兔》描寫「可笑嫦娥不了事,卻走玉兔來人間」。宋代大詩人歐陽修的《白兔》與著名詩人梅堯臣的《戲作常娥責》,都是詠兔的佳作。
中華五千年兔文化,讓世界感知中國文化的博大精深!當十二生肖邂逅古詩詞,會擦出怎樣的火花呢?
《江中望月》
----唐·盧照鄰
江水向涔陽,澄澄寫月光。
鏡圓珠溜徹,弦滿箭波長。
沉鉤搖兔影,浮桂動丹芳。
延照相思夕,千里共沾裳
《兔》
--唐·李嶠
上蔡應初擊,平岡遠不稀。
目隨槐葉長,形逐桂條飛。
漢月澄秋色,梁園映雪輝。
唯當感純孝,郛郭引兵威。
《兔》
--宋·梅堯臣
迷蹤在塵土,衣褐戀蓬蒿。
有狡難穹穴,中書惜拔毫。
獵從原上脫,靈向月中逃。
死作功勳戒,良弓合自發。
《白兔》
--宋·文彥博
感德好生,網開三面。
明視標奇,昌辰乃見。
育質雪圖,淪精月殿。
著於樂章,色含江練。
《白兔》
--宋·歐陽修
天冥冥,雲蒙蒙,白兔搗藥姮娥宮。玉關金鎖夜不閉,竄入滌山千萬重。滁泉清甘瀉大壑,滁草軟翠搖輕風。渴飲泉,困棲草,滁人遇之豐山道。網羅百計偶得之,千里持為翰林寶。
翰林酬酢委金璧,珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴,暮綴鸞皇翼。主人邀客醉籠下,京洛風埃不沾席。群詩名貌極豪縱,爾兔有意果誰識。天資潔白已為累,物性拘囚盡無益。上林榮落幾時休,回首峰巒斷消息。